难忘的西藏行——走进青藏高原走进藏家才知道…

2020-02-29 本文已影响0人竹园王光智

有人说：当一个人爱回忆了，也许他是开始老了。

这些日子，我就开始爱回忆，爱翻看过往的游记和照片。似乎在找回那些过往的记忆。

这篇文字就是我们西藏行留在自己脑海里的记忆。那是前年的八月中旬，也就是青藏高原格桑花红了的时候，也就是青藏高原青稞黄了的时候。我们一行同学八人相约自驾，做了生命中最难忘的一次旅游——西藏行。

我们是从西安出发，顺着青藏线缓缓入藏，终点拉萨。然后，又走川藏线返回西安。历时二十多日，我们这次走了万里路，阅读了许许多多的异域的名山大川，临览了许许多多的圣山圣湖，触摸和翻阅了藏传佛教的座座宫苑。同时也留下了难忘的回忆！

我们这群人都已过了耳顺之年，身体还行，重要的是心态年轻，热爱旅游，热爱去探究异域过去和现在的历史，人文，地理和景观。西藏行就是我们诸多愿望中的一个梦寐以求的愿望。

难忘的西藏行——走进青藏高原走进藏家才知道…

当我们的脚步随着车轮走进了青藏高原，走在通往藏家的天路时，伴随我们的是，采用各种各样方式入藏的人流。有步行和骑行入藏的强者，也有自驾前往的勇者，当然，也有坐火车乘飞机的游者，入藏方式的不同，留在生命中的烙印也会截然不同。

我常思是什么魔力，驱使这么多人走进青藏高原，走进藏家呢？

当我们走进青藏高原，双脚站立在海拔6000米的唐古拉山这条世界屋脊天路上的时候，当我们望着绵绵不绝巍峨雪山的时候，惊奇地发现了一个不一样的自己，才知道：自己也是个勇者。

难忘的西藏行——走进青藏高原走进藏家才知道…

当远眺天际无限，天空湛蓝，白云悠悠，伴云的雄鹰披着霞光，翱翔在苍穹的时候，才知道：到了这里的人，禁闭的心室会自动打开，高原的灵气会把快乐带进心扉，挤出尘世塞进心室的尘霾。

走进青藏高原，走进藏家，才知道：在离太阳和星星很近的地方，会的自己的身影留在天路上。

在离经幡和祈祷很近的地方，会坚定自己并守护着自己的梦想。

在离圣山和圣水很近的地方，会把自己的心声留下。

在离霞光和朝阳很近的地方，重新去拥抱自己新的希望。

走进青藏高原，走进藏家，才知道：脸颊挂着高原红的藏人，他们的笑容是那么的善良和虔诚，他们的眼眸是那么清澈和明亮。他们的心态是那么的平静和自然。

在离红、黄、绿、蓝、白五色经幡很近的地方，藏人反复诵咏着佛的声音和真言。在自己的精神世界和神灵之间架起了一座通达的桥梁。是将自己的功德做圆满，修好自己的来世。

难忘的西藏行——走进青藏高原走进藏家才知道…

当我们走进青藏高原，走进藏家，才知道：这里的每一处圣湖，每一座圣山，都有着其独特的风姿，这里是摄影家的天堂，这里是诗人的田园，这里是藏传佛教的中心。

走进青藏高原，走进藏家，才知道：高原之大。青藏高原占了我国总面积的四分之一，是世界上最高的高原。

喀喇昆仑山，昆仑山，祁连山，冈底斯山和喜马拉雅山这一系列高大的山脉组成了这个“山原”。青藏高原包括西藏，青海的全部，还包括甘肃，四川，新疆的一部份。

高原上这一系列高大山脉经年积雪，冰川垂悬。冰雪融水是黄河，长江，澜沧江，怒江，恒河，印度河重要的水源地和发源地。亿万年来孕育着人类及人类的文明。

走进青藏高原，走进藏家，才知道：青藏高原是世界上最年轻的高原。亿万年前这里还是一片汪洋大海，随着喜马拉雅的造山和地壳板块轮动抬高，海洋离这里越来越远了，这里也就越来越高了。这里也就形成了众多的咸水湖泊。最有名的有：青海湖，茶卡盐湖，纳木措，羊卓雍措，码旁雍措……。

难忘的西藏行——走进青藏高原走进藏家才知道…

走进青藏高原，才知道：高原精灵藏羚羊，每年的夏季都会走着前辈引领的路，迎风穿越无人的戈壁，离开故乡汇集到青藏高原海拔较低又水草肥美的卓乃湖畔生儿育女。待到孩儿初成又返回祂们的故土可可西里。这一切都是为了繁衍生息。

走进青藏高原，才知道：雪莲和格桑花是造物主赐给高原冰磧地带的仙物。凭借着自身旺盛的生命力，能在严酷的环境中生长开花。并将吉祥如意和幸福赐给了这片土地上的人们。

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走进青藏高原，走进西藏，才知道：这片土地上金碧辉煌的建筑那一定是寺院。这些寺院宫殿是悠久的历史文物，也是一部部厚厚的史书，写进满满的腥风血雨，写进满满的政教纷争，写进了满满的兴盛和衰落。这些久负盛名的寺院有：布达拉宫，大昭寺，小昭寺，甘丹寺，哲蚌寺，色拉寺，萨迦寺，青海的塔尔寺，甘肃的拉扑楞寺……。这些寺院有几百年至千年的历史。

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走进青藏高原，走进西藏，才知道：西藏的面积是我国面积的八分之一，人口三百万。它分为藏北高原，藏南谷地和东南谷地。

藏北高原：冈底斯山横贯中部，北至昆仑山和唐古拉山。沼泽盐湖众多，气候干寒。

藏南谷地：位于冈底斯山和喜马拉雅山之间。雅鲁藏布江水横贯东西。水利资源丰富，牧产丰富，药材丰富。

东南谷地：是进藏的游人最爱前往的地方。这片土地是西藏海拔最低的地方，是西藏的“西双版纳”，高原的花园，这里盛产藤竹，甘蔗，香蕉，橘子，青稞。雅鲁藏布江横贯东西，温湿烟翠，原始森林茂密。墨脱，林芝地区就是在这里。这里有雅鲁藏布江大峡谷；这里有南伊沟的世外桃源；这里有神仙居住的地方鲁朗林海；这里有国际现代化的鲁朗小镇；这里有海拔最低的米堆冰川；这里有高原菌菇山鸡的“石锅鸡”。在这里可以远眺白雪皑皑的远山，可以眺望半山腰青青牧场和郁郁葱葱原始的冷杉云柏。村落静逸野花盈手，色彩斑斓。寂静灵动散落在谷涧中的湖泊泛着蓝绿光芒，似镶嵌在高原上的翡翠。

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走进青藏高原，走进拉萨，才知道：这里是藏传佛教的中心。布达拉宫金碧辉煌，依山垒砌高达十三层，五座宫顶覆盖着镏金瓦，群楼高耸，气势磅礴。拉萨广场上，藏人锅庄舞的长袖甩出了藏人心中的欢乐。

和煦温暖的阳光撒落在八廊街大昭寺前转经大道上，朝圣者一步一个长头，把虔诚写进了血脉。口中咏唱六字真言，用一生的虔诚守护着纯洁的梦想。

难忘的西藏行——走进青藏高原走进藏家才知道…

走进青藏高原，走进西藏，穿梭和触摸座座古寺，翻阅着这厚重的史书，聆听着娓娓道来的辉煌和无奈，我们在探究远去的历史中才知道：公元七世纪的松赞干布迎娶了尼泊尔的尺尊公主和大唐的文成公主以后，在她们的影响下，信奉了佛教，翻开了藏传佛教的首页。从此，藏传佛教在西藏兴盛，掌握着西藏的政教大权。藏传佛教的发展过程中形成了五大枝派，也就是：宁玛派，萨迦派，噶当派，噶举派，格鲁派。这些派别在其顶盛时期都掌握着西藏的政教大权。

藏传佛教在西藏最早兴起的宁玛派，在宋朝时以分散发展为主，与地方实力集团关系不密切。这派僧人戴红帽俗称“红教”。现存的主要寺院有多吉扎寺，敏珠林寺，四川西部的竹箐寺和噶妥寺。

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多吉扎寺

萨迦派：兴盛于元代，是元代西藏的政教领袖，掌握着西藏的政教大权。现这派的主寺是北宋时建在日喀则的萨迦寺。因为，这派寺院的院墙涂有象征文殊，观音，金刚的红，白，黑三色条纹，俗称“花教”。这派的僧人是可以娶妻生子的噢。

萨迦寺

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萨迦寺

噶举派：元末时开始兴盛，取得了政教领袖地位。该派在元明清三朝时，在康藏均有一定的实力。这派僧人穿白色僧裙和白上衣，俗称“白教”。现存的主要寺院有墨竹工卡县的止贡寺，四川德格的八丰寺。

止贡寺

噶当派宗教改革形成了新的教派格鲁派，格鲁派兴盛于清代，从清顺治年间册封了格鲁派达赖五世为活佛，取得了藏传佛教总领袖地位，坐床布达拉宫。康熙王朝又册封了该派班禅五世为活佛，坐床扎什伦布寺。这样该派就有了两大活佛转世系统。在清政府的大力扶持下，格鲁派成为西藏的执政教派。该派僧人戴黄帽，俗称“黄教”。该派的寺院众多，有布达拉宫，罗布林卡，扎什伦布寺，甘丹寺，哲蚌寺，色拉寺，大昭寺，小昭寺，青海的塔尔寺，甘肃的拉卜楞寺……。今之达赖为十四世，今之班禅为十一世。