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(连载)《三界缘》(6——1)

2021-04-21  本文已影响0人  鲁西道童

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《三界缘》 作者

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第六章 ,大湖探古下草湾,古猿索旧松林庄。

又是一个严热旳夏夜,疯玩了一天的我,午夜,还是难以入睡。于是,拖着一片凉席,攀上了干校大礼堂南门上的平台。二哥早已在这儿睡了,听到有动静,也就醒来,看看是我,便向外口挪了挪,让出了里口的位子。虽然平台有三米多高。外面有二哥护着,很安全。

  吹着东来的湖风,看着天上的星星,好多了。二哥最近随学校的夏令营,围绕着双沟周边跑了一圈,说是玩的很开心,向我们弟兄们炫耀了一番他所见所听的新鲜事。譬如四河小镇南北朝时期的浮山堰;峰山民国时期的前后陶窑;下草湾的旧石器遗址;天岗湖松林庄的江淮古猿;汤南高套的男根柱;;毛嘴的湖道汪;管镇街的分金亭。说起来都很好玩。

  "不在家里睡,跑这儿来干吗?"二哥并无责怪的问道。

  "嘿嘿,哥,反正睡不着,你就说说故事,也许反尔睡的快些"。我知道二哥喜欢说。

  "想听"?

  "想听"!

  "想听什么"?

  "就说说夏令营的事"。

  "夏令营?好吧,那我就给你讲讲"。

  "夏令营,是历史老师倡议并发起的,所有参加的同学,带上笔和记事本,并带上一些零食.水之类的东西就出发了。因为是两条腿跑路,所以没有跑多远的地方,也就是双沟周围转了一圈。有的是亲眼看到的,有的是听老师和其他人说的"。于是,二哥打开了话匣子。

  泗洪,地处神州中原地带,苏北大平原中心,山地不多,河流交纵,湖泊众多,田野广阔,丛林茂密,景致秀美。远古时期,这里曾经是一片茂密的原始大森林,虎狼出没,怪兽横行。犀牛.大象.巨蟒.熊罴,猴猿.是众多动物的乐园。四五万年前,下草湾新人就在这片土地上与这些动物植物相伴,过着茹毛饮血,四处流浪的生活。

  历史,好似一条穿越时空的隧道,幽深而漫长。由这条深不可测的时光隧道,寻着历史老人的足迹,我们便可与冥冥中的祖先结缘,寻觅他们的事迹,倾听他们的声音。而传说,又是一条穿越三界的隧道,顺着这条隧道,我们便可同时与仙.神,甚圣是祖先对话。

  古老的淮河水日复一日的向东流淌着,还在这里婉转的拐了个弯,也许是留恋这里的优美景致,回头多看了会。河马,悠闲的张着它那硕大的肉嘴打着哈欠,一只三米多长的巨型河狸在它的身旁游过,惊动了一只超大型的鳄鱼。三二只巨龟,在河滩上晒着太阳,几个以树叶当裙子的智人,抬着一根巨型象牙,由丛林中走来。他们有的持着棍棒,有的手拿带有棱角的石头,那些石头或尖或利,显然是经过加工的武器和工具。这些智人们的嘴里,不时的叽哩咕噜的嘟囔着什么,显然,他们已有了语言。一只见机欲逃的巨龟躲的慢了点,被他们掀翻,用手中的石棱利刃,劈开龟壳,掏出所需,分吃生饮了起来。看似惨忍,却又习以为常。

  林边,一只花斑猛虎,正在啃咬着一只麋鹿,三二只野狼远远的看着。智人用捆有尖石和削磨的尖利的棍棒远远的投向它们。老虎负伤逃去,留下了半喇鹿肉。狼群也嚎叫着四撒跑开。

  不知何时,天空被厚厚的乌云覆盖,天地变的昏暗。一道闪电划破天空,大雨如注而下。林边的那棵大树被闪电击中,燃起了大水。不惧虎狼的智人们,却被闪电和大火吓的瑟瑟发抖,他们纷纷双膝落地,跪拜苍天,虔诚之至。云中的闪电,犹若一条条火龙,游漓不定,变幻莫测。随着一声声震耳欲聋的雷鸣,更是彰显出高天上苍的威严、神圣、怪异、离奇。

  终于,雨停了,雷止了.火龙也去了,天宇恢复了平静。无数条溪流汨汨流向欢腾的淮河,奔向东方。

  这时,由那林边漂来浓浓的肉香。智人们缓缓的抬起头,看着已经恢复平静的旷野,顺着浓浓的香气,试探着靠近林边。一块冒着热气的鹿肉,呈现在了众人的眼前,旁边的树桩还在燃着火星,烧的松油噼啪做响。人们对着火星再拜,火星随着水的浸透渐渐的息灭,而鹿肉依然透出诱人的浓香。

  一个胆大的智人,跪行到鹿肉旁,微微礼拜后,试探着撕下了一块尚存余热的鹿肉,先是闻一闻香味,再就是用嘴咬下很小的一块慢慢的嚼了几下,尔后是手向苍天大笑着,疯狂的吃了起来。犹豫的人们先是惊恐,再就是迷茫,再就是醒悟,最后是惊喜。他们纷纷进前,分享天神火龙赐于的前所未有的美味。于是,这些过着茹毛饮血生活的远古智人们,至此有了火燃熟食智慧萌动的概念,更是留下敬神,敬天的信仰理念。游漓其间,漂忽不定,来去无踪的火龙也成了他们至高无上的图腾。中原大地,大中华的一大人种支系一一九黎部族,在此地留下了历史的足迹,我们延着他们的足迹,发现和发掘了许多的远古神奇。

  文字,是后来一个叫仓颉的老祖宗创造的象型符号,其中不乏有许多是从图腾中演变而来的。下草湾,这三个字可以说是象型符号的组合词,因为淮河在这里拐了一个大大的弯,故此被称之为下草湾。正是在这里,考古学家发现了"下草湾新人",他们距今己经有四五万年了,是石器时期的智人,他们已经懂得并能够制造和使用工具。如石刀、石斧、石锥。也许他们就是九黎部族中的一个小部落,但无从考证,只是猜测。

  人们都知道,我们是炎黄子孙,可是,九黎部族,也是中华人种的一大支系,生活在石器时期以后的氏族公社时期,由我国的南方扩张至此。传说中的九黎部族,被北方的炎黄部族联盟称之为"淮夷",其部族首领,就是古时称为华夏战神的蚩尤。据传,蚩尤长着两只精光四射的眼晴,六只无所不能的手臂,一付强似钢板的身躯,两只坚若牛蹄的巨脚,头上还生有几只锐利无比的尖角,两腮鬓毛硬若刀剑,常以沙石为食,善能飞沙走石,呼风唤雨,施云布雾。蚩尤带着他那八十一个如熊似虎的兄弟,由南向北,浩浩荡荡而来,轰轰烈烈北上,将中华人种又一大支系,炎黄部族联盟击退于齐鲁之地。

  炎帝部族盛兴之时连年向南扩张,在长江一带与九黎部族不期相遇,小战北败,一路不敌。退至齐鲁,与兄弟黄帝部族结成炎黄部族联盟,涿鹿原野,同蚩尤的九黎部族展开了争夺中原的先古大战。

正有词牌“西施”:《大河情怀》如下:

大河东去好喧哗,跌宕弄尘沙。

尽情冲却,乱石碾成渣。

一路狂奔,渡越千层谷,笑万里寒鸦。

也曾眷顾峰峦岭,润林草,雨丛花。

莫言止步,破雾戏烟霞。

琢玉淘金,傲放修津道,至沧海安家。

还有老子在《道德经》第六十一章中曾言:大国者下流,天下之交,天下之牝,牝常以静胜牡;以静为下,故大国以下小国,则取小国;小国以下大国,以取大国。故或下以取,或下而取。大国不过欲兼蓄人,小国不过欲入事人,夫两者各得其所欲,故大者宜为下。

其中无不演绎华夏宗源。

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老子

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