现代人焦虑、感觉不幸福的本质问题就是：“看不得别人的好”

那些能吃饱饭的现代人焦虑、感觉不幸福的本质问题就是：

“看不得别人的好”！

而就在前几天一酒席上，突然听闻自己高中的同桌在深圳又买了一套房子。我应该高兴才对，毕竟他是我那么要好的同学，多一个富有的同学不是更好吗。我当时的心理咯噔了一下，我知道我又犯错了。晚上回到家后我郁闷反思了好一会，因为这种低格局的思想要不得啊。记得《Beyond Feelings: A Guide to Critical Thinking》书里有这么一段，讲人的出发点，会影响思考与判断，说人大抵上要经历这么几个阶段：

1、我不好，你也不好。

2、我不好，你好。

3、我好，你不好。

4、我挺好的，你也挺好的。

我们大多数人永远停留在第二个或第三个阶段里，反复穿梭却无法突破，永远进入不了最后一个状态。比较是没有尽头的，为什么我们就是不能把注意力用在好好过自己的日子上呢？

不患寡而患不均

这是今天看了北大薛兆丰的一篇经济学文章后突然获得的一个感悟，原文摘录如下：

“年轻人上升的空间从来没有今天这么大”。很多人抱怨我们年轻人没有上升的空间了，找不到工作机会。其实我们年轻人的上升空间从来没有那么大，现在很多年轻人出来做几年，就独当一面了，以前快要退休的时候，还不能独当一面。现在毕业生出来几年，就说我没办法结婚、买不到房，以前是要到退休的时候才分到一个角落。

也许你会说，现在的基尼系数很高，整个社会收入越来越不均。而我想说的是，一战时基尼系数最低，你想过那样的生活吗？基尼系数代表不了什么，狗屁都不是。

很多人说自己穷，所以很难幸福。我们先来搞清楚“什么才叫穷人？”穷在中文里面就是“尽”的意思，就是没有前途的意思，只有没有前途的人才是真正的穷人。

可真实情况是，现代化的生活把人从繁重的体力劳动当中解放出来了，我们今天所享受的物质生活，很多时候比古代的皇帝还要好、还要便捷。那些说自己穷的人，更多的时候是“宁愿大家一起穷，也不愿意看到邻居先富起来”。

至于机会方面，咱们中国今天的生活方式，每个人都有上升的空间，只要你努力多一点，收获就会多一点。想想近代的文革，想想封建社会，穿越阶层的机会那才叫“千军万马过钢丝绳“。那些所谓的”没有前途“，潜台词其实是“我未来会不会比朋友更有钱途”。

下面，我们来做一个思想实验：

假设给你一张能让你只身穿越回古代的单程票，你会选择使用吗？如果会，你会穿越回到那个时代？

我相信，很多人都不会选择使用，而那些选择使用的人，可能是受小说想象中的“情怀”所影响，又或者是对自己现在的人生失望透顶了，不如孤注一掷，期望穿越后能因为“人生洗牌”而获得一手“好牌”。身处任何年代，都是“比上不足，比下有余的”，如果反过来，让古代人获得单程穿越的机会，他们肯定更愿意用脚来投票，穿越到现代。

你的个人幸福与否不代表整体社会的幸福程度

见到不少的愤青喷“现代人很焦虑，越来越难幸福”，我也曾是焦虑症的一员。

但有焦虑就一定难幸福吗？我们要先搞清楚幸福的定义是什么，我认为可以按物质和精神两个维度来划分。相比以前，现代的物质条件相比以前肯定是前所未有的发达，单论物质富足对“幸福”的影响，现代完败古代。

那么，现代社会比过去“幸福与否”的争议点的关键就是精神层面了。这里有一点要先强调一下，我们讨论的是整体现代人的幸福程度，不是你个人的幸福程度。因为个人幸福与否，纯粹是一个主观问题。我再怎么分析说你应该幸福，而你非说不幸福，我也是百嘴莫辨，毕竟"你是怎么想的，世界就是怎么样的"不是吗?

现代人的普遍焦虑是不假，我们的身体和思维跟不上社会的变化，容易迷失自我，活不明白。但不要忘了任何时代的社会，人都是有焦虑的，只是焦虑的点不同而已。“人无远虑，必有近忧”，我们必须要学会和这种焦虑感和平相处，这种忧患意识恰恰是个人进步的动力。纵观精神层，整个现代社会相比古代具有明显的优势，主要体现在：开放性和可满足性。整体来说，现代人在满足基本物质生活后，有了极大的精神追求的可能性，人们也能花更多时间去探索“幸福”。

总之，套用马云的话：“不是传统行业不行，而是你的传统行业不行”，改一下“不是整个社会不让你幸福，而是你自己不让自己幸福”。

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参考资料：

1、人为什么会有不患寡而患不均的心理？这种心理是对是错？https://www.zhihu.com/question/35597122

2、北大薛兆丰经济学里“124讲|基尼系数与收入分配”和“128讲|最富裕的穷人在今天”