颂钵疗法简介之三

颂钵疗法简介之三

無論是古典中醫的辯證療法，還是頌鉢的身心靈療癒法，都是為了將侵入身體靈魂氣場的病邪之氣趕出體外。以中醫和頌鉢師的視角，世界上有各種不同於人身體正氣系統的“異類”客氣，或稱“邪氣”，當邪氣因某種原因攻入人體的氣場，人體便會產生各種排斥反應，於是就有了各種我們可以看到、摸到、感知到的症狀。感冒傷寒是邪氣主動攻擊人體產生的疾病，更多的疾病則是因為人身主體的氣場平衡打破之後，“吸引”來各式各樣的邪氣，形成不同的疾病症狀。

找到能量失衡的性質、體量、方向，就有望找到疾病的去路

病的去路，分為表、裡、半表半裡三個層面。“表”就是皮膚、肌肉、骨骼﹔“裡” 就是胃腸道﹔“半表半裡”就是除去“表”和“裡”這兩個區域之外廣大的中間區域。

頌鉢療癒的核心理念，就是藉助一個外來的能量（星體振動頻率）幫助人體增強排除“異己”的能量。這與中醫藉助中藥的能量有異曲同工之效。人體的兩個主要排病渠道，一個是毛孔（玄腑），一個是腸道，它們是人體通向外界的出口。人體要把邪氣排出去，必須要走這兩個通道。一旦進入 “半表半裡”，病邪無論從外出、往裡走，路途都比較遠，治療也需要花費更多功夫。多數的疑難雜症、慢性病、臟器病，都發生在“半表半裡”的區域。不過就算在這些地方，也是有辦法的，就是所謂“和解法”。何謂“和解“呢？在半表半裡軀殼的空腔裡，有大量的淋巴與粘膜系統，這個系統的作用在於水液代謝，也能夠幫助人體將病邪排出。

中醫所辨的“證”不是西醫所指的病灶，而是人體的對疾病的主觀感覺。如疼痛、噁心、發熱、肋脹、眩暈等。

從病症的性質來說，分陰証和陽証。比如人體對疾病的抵抗產生亢盛的反應，稱之為陽証；如果人體對疾病產生虛衰的反應，稱之為陰証。辨完陰陽，再看是虛症還是實症。根據六經各個層面呈現的陰陽虛實來分析，再著手幫助人體從主要受邪的介面排除病痛。

人體可以被視為一個擁有強大自癒能力的系統，將主要受邪的經脈調理好，其他的病徵也就跟著好了。如果外在的因素考慮太多，往往會忽略人體自身的規律和作為。所以頌鉢療癒的第一步，往往是從人的情志開始的，某種能量遇到某種能量，在臨床上會有“調和”或“受制約”的效果，而一個人長期所處的心境和情感模式，非常會影響到療癒的效果。一個“執著”非常深的人，和一個思想比較能變通的人，如果得了同樣的病，後者會比前者容易獲得療癒。

頌鉢療癒師在療癒的過程中，就是一個大宇宙高頻率能量的管道，讓療癒的高頻率能量流經自己的身體，傳遞给被療癒者。大量的能量被導入到療癒的場域中，就像将大量潔淨的水導入到塞满泥沙的河床一样，让巨大的水流冲刷身體的“河床”，帶走疾病的“泥沙”，让能量枯竭、河床狹窄的河道再度变得宽敞、靈動起来。

頌鉢療癒以此达到祛除身体經脈堵塞，疏通能量管道（十二經絡）、補充管道內能量容量（炁 qi）的作用。

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