拖地故事二则
不知听谁说的，楼层越高，灰尘越少，于是我果断选择了住高层。想着二十多楼了，灰尘应该很少了吧。事实却是，高层光线好，肉眼可见的灰尘似乎更多了，所以不得不时时勤拂扫。想来灰尘这东西应该和空气一样，是无处不在，难以杜绝的吧。
感谢拖地机的发明者，让拖地这一繁琐的工作变得轻松了。只需插上电源，按下按钮，推拉着机器一块地砖一块地砖地走上一遭，地板便光洁如镜了。我不用费心费力地去思考拖把是否拧得够干，地上是否有水印，什么时候该换水了，难以拖掉的污迹怎么处理……
手脚轻松了，大脑解放了。
人是一种奇怪的动物，他们的大脑和空间一样永远有一种需要填补的冲动，两个小故事跑进了我的脑子：
愚公和山民
愚公和山民都是山里人，山阻道，行路难。
愚公想：吾必穷有生之力移之。搬山行动开始，愚公率妻儿老小，扛着锄，背着篓，日复一日，年复一年，历万苦千辛。山搬空了，愚公豁然开朗，建良田美宅，修康庄大道，举家欢庆，乐不自胜。自此，愚公逢山开路，遇水架桥。然，山外有山，山山相连，不管愚公如何努力，总是一山移过还有一山高。愚公享年七十，一生移山十余座，架桥无数，成就不世之功，后人皆赞其积极进取，勇于开拓，并奉之为楷模。
山民想：阻就阻呗，在山里一样可以生活。日出而作，日落而息。凿井以为饮，耕田以为食。山民享年七十，一生大山未出，世事未见，更无功绩可言，唯怡然自得尔。
两个故事代表着两种截然不同的人生态度，一种是以愚公为代表的积极进取派，一种是如山民那般的消极适应派。在多数人眼里，愚公和山民的人生境界是高下立分的。毕竟积极进取是当下社会的主流，人类社会之所以有今天这样的成就，与积极进取，勇于开拓的愚公精神是密不可分的。即便这样，也不是说消极适应的心态就是一无是处的，特别是对个体生活而言。
愚公的人生困境在于，“山”能否搬走，可否搬得完？生活中我们常常有这样的体验，刚解决了一个麻烦，新的麻烦又产生了；刚满足了一个欲望，新的欲望又来了。每个人都像杀红了眼的战士，一往无前，可我们的力量又是有限的，总有解决不了的麻烦，满足不了的欲望，怎么办呢？“卷”这样一种新业态出现了。八小时工作时间内，明明已经完成工作任务了，看到别人都在加班，我还是再“卷”一下吧。其实，很多“卷”不过是一种形式化的创新，对事物的本质没有多大意义。即使这样，仍有“卷”不动的可能。一庄生意，明明已经很努力地去促成了，却依然无法成功，怎么办？就否定自我？就轻生？这是何必呢？中国哲学讲究天人合一，讲究自我和解。人的一生大多数时候都在积极进取，当实在行不通的时候，我们是不是可以学学山民，也许适应适应就好了。
山民的人生困境在于，不试一试，怎么就知道没有更好的选择呢？人性的懦弱和懒怠会让我们一遇到困难就心生退却，从而丧失了遇见更美好自己，创造更美好生活的可能。一有困难就玩“躺平”，问问自己真的试过了吗？真的努力了吗？真的想尽所有办法了吗？这时候，我们可以想想愚公，人生路本就是一道道坎铺成的，哪有那么多一帆风顺，跳一跳，跑一跑，一个台阶也许就迈过了。
从个人层面而言：生活就像一种修行，有时候我们要“修物”，通过改变外在来达成目标；有时时候我们只能“修心”，通过适应外在而达成自我和解。
从社会层面来看：当下，盲目的积极进取带来了整个人类社会的自傲自大，技术为王的时代，人们相信只要不合适就改，就“搬山”。医院里，病人的某个器官有了病灶，为防扩散，外科医生通常采用切除法。小时候的一部科幻电影曾给我留下过深深的阴影，一个科学家被切掉身体，连上各种管子装在瓶子里，居然还活着。我想只要人类愿意，这样的科学幻想不久就能实现。职能部门整天把改革放在嘴边，一有问题就改改改，改得百姓无所适从。人类不是婴儿，不是所有需求都应该被满足的，过度的积极和频繁的改变是一种溺爱。
消积文化渲染的“躺平”，积极文化烘托的“卷”，都是有害的！把他们融合融合，我们的人生也许可以不同，我们的社会也许可以更美！
九头蛇
“无尖爪利齿防身，无腿脚供我奔跑。”
“能恐吓敌手的毒液，少得可怜。”
“条状的身体，一遇敌袭便首尾不能相顾。”
“一旦被捏住七寸就再无还手之力。”
……
九条蛇在山洞中相遇了，他们无不慨叹，自己太过弱小，言语中充满了悲观。
一蛇说：“我等九条蛇，九个头，九份毒液，何不团结起来？”众蛇皆以为可。他们借仙藤将身体捆扎起来，九个头呈扇状排开。
少倾，蛇们以新的身形出洞。适逢巨鹰从高空俯冲而下，众蛇勇敢迎敌。起初，九蛇各自为战，时左时右，时前时后，彼此不能兼顾，鹰爪在蛇身留下抓痕无数。见此情景，一蛇大呼：“众蛇听我指挥，左三头攻其右翼，右三头攻其左翼，中间三头向其眼、嘴喷射毒液。蛇们分工合作，有序进攻，打得巨鹰狼狈逃窜。
为远播其声名，它们给自己起名九头蛇。从此，无论捕猎，还是争抢地盘，他们无往而不胜，就算遇到龙，也有能力一搏。
霸业初成，蛇们沾沾自喜，均自诩拥有九头蛇的威名。领头之蛇自认建立九头蛇体系功劳最大，理应得最多利益。众蛇为利益扯皮，行动中彼此掣肘，最终，九头蛇体系解散。
九头蛇体系的根本问题是理想信念与权势利益，社会方向与个人追求之间的矛盾。此种怪圈和死结，人类发展至今总不能很好地解决。时代变迁，人事更迭，导致我们总会忘却些什么，又或者以现实的理由来规避那些维护体系的美好的东西，进而变得浅薄。
