中央电视台成功之路栏目专访陕西紫砂壶收藏家陶世成
成功之路栏目讯（记者：李小民）紫砂壶是一种中国手工制造陶土工艺品，用于泡茶煮茶，始制于明朝正德年间，制作原料为紫砂泥，原产地在江苏省宜兴市丁蜀镇，是具有收藏价值的古董。 该壶泡茶既不夺茶真香，又无熟汤气，能较长时间保持茶叶的色、香、味，还因其造型古朴别致、气质特佳，经茶水泡、手摩挲，会变为古玉色而倍受人们青睐。
本期成功之路栏目走进古城西安，专访陕西省紫砂文化研究会会长、紫砂壶收藏家陶世成先生。
陶世成，西安未央区大明宫街道办人，是在盛世皇宫遗址中成长的商家，他长期从事财务工作，先后任西安中汇税务事务所主任会计师、永新会计管理公司总经理、西部财税专家网首席顾问、秦丰大酒店财务总监、陕西雍村饭店财务顾问。2005年起担任西安明珠集团审计部总监。2014年任大明宫酒业有限公司总经理。他在财务系统打拼30余年，兢兢业业，一丝不苟，有口皆碑。
尽管陶世成先生从事财务工作30余年，但他的业余爱好确是文物收藏。也许是大明宫遗址的文化熏陶，他从青少年时代喜欢去大明宫含元殿、麟德殿、三清殿、大福殿遗址捡拾瓦当瓷片，每拾到一片文物，视为珍宝。从 1993年起，每有闲暇时间就去文艺路、大唐西市，西安古玩城，八仙庵淘宝，秦砖汉瓦、古玉瓷器、名人字画、都在珍藏之列。他收藏类别有：书画，瓷元代青花瓷，汝窑瓷器，唐代鎏金佛，寿山石田黄石，宜兴紫砂壶等。
陶世成他做事敬业，有胆有识，凡他认定的事，不畏艰难，千方百计也要实现。从2003年起，陶世成利用一切空闲时间，集中财力、把主要精力都放在收藏紫砂壶上。西安是周、秦、汉、唐盛世的古都，遍地是宝，人们青睐于青铜器、唐三彩、铜镜、古玉、秦砖汉瓦者居多，而爱好紫砂壶者凤毛麟角，但陶世成却把视野移向茶乡，对明清时代享有盛名的紫砂壶情有独钟。他牢记古人铭言：“茶壶以砂者为上”，“又以小为贵”，不跟风、不追时尚，以壶会友、以壶寻友、以壶拜师，凭借着一腔热情、一股韧劲，勇往直前，不灰心、不动摇，始终如一。成功的大门总是向有志者敞开的，在他近十年的不懈努力下，终于实现了自己梦寐以求的愿望。如今他已藏有明、清和近代紫砂艺术品达500余件。所藏之佳作，做工精巧，造型和谐，古朴雅致，或像花果树木，或像鸟兽虫鱼，或像秀女寿翁，情态可掏，谁见谁爱，行家称誉不绝。得到有关专家的肯定，他也被业界誉为“西北藏壶第一人”。西北商情杂志、中国贸易报、人民日报市场报等报导过，2014年陕西经济人物人物杂志刊登过陕西紫砂文化研究会会长陶世成。2018年8月荣获“陕西省民间艺术收藏家协会”颁发的“鉴定人执业证”。2018年应邀参加央视网鉴宝节目。
他说做人要有一股正气，壶通人性。收藏文物，要有善心；有善心，得善果，结善缘。他平时生活简单，不抽烟、不喝酒。每逢节假日也不旅游、不逛大街，更无唱歌跳舞之习，一心泡在古玩城里，埋头寻宝，爱壶成癖，为得一壶，跑遍西安古玩店。偶有所得，与朋友把玩，爱不释手。之后带回家中细细摩挲，晚上休息也放在床头，半夜醒来也用手摸一摸，看一看，宛若细心呵护一个娇弱的情人，此时，世间的烦恼和人生的苦闷也被荡涤一空。
谈起紫砂壶不得先谈到用料，紫砂壶用的是泥料。
紫砂壶制做的材料叫洗沙泥。又称紫砂矿五色土。三，五，九在中国古代表示多的意思。泥料是第一位的，是判断一把壶优劣的关键。紫砂料种类很多，从明代到现在很多泥料已经枯竭。主要分为三大类，紫泥，红泥，绿泥。在这三大类当中又细分为很多小类。用着三种颜色可以演变出多种颜色。
紫泥是常见的紫砂泥。物以稀为贵，良者寡。而劣者多呈紫棕色，有称黑紫泥出自宜兴黄龙山，由矿脉开采出来经粉碎，选矿，陳腐，提炼几十道工序而完成。含有大量云母，和颗粒较大，结构疏松，行成独特的双透气性结构。空气能对流不夺茶香，透气而不透水。隔夜不馊，越用越光温润如玉，泡茶好喝韵味十足。烧制窑温1150度收缩率11%紫泥又细分为清水泥，底曹青，绽棕泥，红皮龙。
红泥分为红泥和朱泥：绿泥分为原矿段泥，芝麻段，原矿绿泥黑绿泥，本山绿泥。
其它黑泥，降坡泥，天青泥，青灰泥，黑土星，黑疾星。
初步了解，逐步掌握。强调原矿紫砂泥，才能制造出好的优质上乘紫砂壶。
紫而不姹，红而不嫣，黄而不娇，黑而不墨，如铁如石，胡玉胡金。
紫砂壶分类他说：
1.紫砂壶按壶型可分三大类：光身壶、花型壶、筋纹壶型。光壶是以圆为主，它的造型是在圆型的基础上加以演变，用线条、描绘、铭刻等多种手法来制作。满足于不同藏家的爱好。花壶是以瓜、果、树、竹等自然界的物种来作题材，加以艺术创作，使其充分表现出自然美和反朴归真的原理。方壶是以点、线、面相结合的造型。来源于器皿和建筑等题材，以书画，铭刻，印板，绘塑等当作装饰手段。壶体壮重稳健，刚柔相间，更能体现人体美学。筋纹菱花壶俗称“筋瓤壶”，是以壶顶中心向外围射有规则线条之壶，竖直线条叫筋，横线称纹，故也称“筋纹器”。
陶艺壶是一种是圆非一圆，方非一式，是花非花，是筋非筋的一种较抽象形体的壶，可采用油画，国画之图案和色彩来装饰，有传统又非传统的陶瓷艺术。
2.紫砂壶可分为三大类：花货即自然形，采用雕塑技法或浮雕、半圆雕装饰技法捏制茶壶，将生活中所见的各种自然形象和各种物象的形态以艺术手法设计成茶壶造型，诸如松树段壶、竹节壶、梅干壶、西瓜壶等，富有诗情画意，生活气息浓郁。明代供春树瘩壶是已知最早的花货紫砂壶。光货即几何形，特点是壶身为几何体，表面光素。光货又分为圈货、方货两大类。圈货，即茶壶的横剖面是圆形或椭圆形，如：圆壶、提梁壶、仿鼓壶、掇球壶等；方货，即茶壶的横剖面是四方、六方、八方等，如：僧帽壶、传炉壶、瓢梭壶等。筋货是从生活中所见的瓜棱、花瓣、云水纹干创作出来的造型样式。这类壶艺要求口、盖、嘴、底、把都必须作成筋纹形，使与壶身的纹理相配合。这也使得该工艺手法达到了无比严密的程度。近代常见的筋纹器造型有合菱壶、丰菊壶等。
紫砂壶分类方法主要有三种，可以按造型分、是否有扭捏装饰等装饰手段、是否出自工艺师之手来分。比如按造型分可分为几何形体、自然形体和筋纹形体三大家族；按是否有扭捏等装饰手段又可分为花货和光货。
紫砂壶
如此繁多的分类，如今的玩家多是选择某一类来收藏、把玩、品味。一般的玩家都以几何形体和出自一般工艺师之手的作品作为自己的收藏重点。
陶世成说前人总结出紫砂壶的七大优点：
其一，用以泡茶不失原味"色香味皆蕴"，使"茶叶越发醇郁芳沁"；其二，壶经久耐用，即使空壶以沸水注入也有茶味；其三，茶叶不易霉馊变质，"茶壶以砂者为上，盖既不夺香，又无熟汤气"（文震亨《长物志》）；其四，耐热性能好，冬天沸水注入，无冷炸之虞，又文火炖烧；其五，砂壶传热缓慢，使用提携不烫手；其六，壶经久用反而光泽美观，"壶经久用，涤拭日加，自发暗然之光，入手可鉴"（《阳羡茗壶系》）；其七，紫砂泥色多变，耐人寻味。明代中期以后，紫砂制作，名家迭起。风格多变。明之供春、时大彬、徐友泉，清之陈鸣远、陈汉文等，都是一代巨匠。乾隆时期的陈鸿寿与陶艺家杨彭平等合作制作的曼生壶，融紫砂与书画，镌刻于一炉，把紫砂艺术推向高峰，他们都受到人们的称道。
紫砂壶的印款紫。 印款也是鉴赏的一个重要因素。不同时期，不同的人有不同的印款。明代是用竹刀雕刻的印款。逐步发展位印章，底款，把款，盖款，壶内款，壶身款等。有的人有好几个款。顾景舟几十个款。墨，缘斋景堂，景记，荆南山樵，武陵怡人，壶廋 ，自怡轩，足吾所玩习而老焉，顾景舟等。
印章是否规矩，装饰恰当，书画流畅，线条优美，艺术表现独特，印章金石味十足，刚劲有力漂亮有个性，符合不符合作者的用印习惯和表准。
收藏是一种文化，是一种情节，是一种记忆。它既给人一种物质上的享受，又给人以精神上的愉悦，是一种独具特色和魅力的生活艺术。如今正值民族文化复兴，有时代正义和良知的收藏家应当扮演什么样角色？怎样保护祖先的文化遗产？我们将给子孙后代传递一份什么样的“家当”？这也是值得我们深思的问题。这些年来他在紫砂壶的收藏上积累很多知识，他有自己的独特观察点，也付出了很多财力，他希望全国各地爱好紫砂壶的收藏者和他交流联系。
他说希望能把我国紫砂壶的文化传承发扬光大。在当今时代，有些人在时代里称雄，早已是过往眼烟云，而敬业有文化良知、守望清纯、不追时尚、恪尽职守的民间收藏家，却不会被时间淹没。紫砂文化，源远流长。遥想东坡当年，一壶好茶，三五好友，坐而论道，对墨挥毫，文人的雅致生活被发挥得淋漓尽致，而今，生活在物质社会的现代人，更需要这种境界的回归。而这种回归，也许，就是从一杯茶、一把壶开始……
