“立里童”,立于己之心里

2019-06-01  本文已影响0人  方方彩琴

今天是六一儿童节,打开手机,看到一些很好玩的抖音视频,是一些老年人在玩曾经的孩童游戏。童心未泯,快乐不减。

童年快乐,快乐童年。幸福的人用童年疗愈一生,而不幸福的人则用一生来疗愈童年。这句话讲到了快乐童年的重要性。而儿童节的设立或许也正说明了给到孩子快乐童年的重大意义。

儿童的“童”,上“立”下“里”,不知伟大的先贤是出于何种考虑创了这个字,今日,我且将它理解为“立于己心里”——活出自己心里最本真的状态。

太多的时候,我们以为幸福就是有A、有B、再有C。可当A、B、C都有了之后,又觉得要是还能有D、E、F就会幸福了,我们的投注点经常在外面,在物质的拥有上、在地位的获得上、在他人的评价里。

而事实是,“没有身外之物能与心内之物相比,因外在刺激而起的感受根本无法与内在的极乐相提并论。”(《与神为友》)

以前,我总觉得只有自己周游世界了,然后很多人羡慕赞叹我的生活了,我的人生才是成功的。然而我现在看来,暂时依然无法周游世界,那么我要一直困在自己设定的牢笼里吗?幸福真的只有在那暂时还无法实现的未来里吗?

《幸福密码》告诉了我答案:幸福是一种现在式的心灵状态。不在过去,也不在未来,就在现在,那就在那一呼一吸之间。

谁是活在这样的状态里的呢?是的,是孩子。孩童时代,不纠结于过去,也不思考未来,只活在现在,“立于己之心里”心和身是一体的,所以无忧,所以快乐,所以幸福。

我于是问自己:

当我开心时,我有没有“立于己之心里”,放开怀大笑?还是出于各种考虑淡然一笑而过?甚至嗤之以鼻,认为这是理所当然、不值一笑呢?

当我难过时,我有没有“立于己之心里”,想哭就哭?还是憋着不哭?还是想哭也哭不出来(这种转态也真是悲了个催了)?

当我想要一样东西,我有没有“立于己之心里”,直接表达?还是在纠结中沉默不语,暗自神伤?

当我在哭的时候,又遇到了好笑的事情,我有没有像孩子一样破涕为笑?还是觉得要“哭得认真”,这样才能得到别人的关爱?

当我面对陌生人,我有没有像孩童那样没有评判,用爱、用赞赏祝福、用那一份天真无邪去互动?

当别人放错,我又有没有像孩子那样宽容不计较,前一秒吵架,后一秒就和好呢?惭愧啊,我好像经常得理不饶人。

......

我发现孩子就是我生活中最好的老师。他们让我看到了曾经的自己。曾经的自己也是那样想笑就笑、想哭就哭,那样天真无邪、那样宽容有爱的,那是一种与自己的心紧密连接,“立于己之心里”的“童”真状态,那是最真实的现在式临在状态。

是的。这是一个全民觉醒的时代。作为成人,在自我探索的路上,我要活回“童”年的状态,让自己每天活在喜悦当中,绽放自己的天赋才华,让自己一直“立于己之心里”。

“立里童”,立于己之心里
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