我不要被“房思琪式强暴”！
我不要被“房思琪式强暴”！
1.
对一个文艺少女，最残酷的是什么呢？
这世界晴空万里，心中还有阮籍嵇康淡雅疏狂的梦，却被她的老师以此为饵强暴撕碎。
李国华是她的国文老师。一个带着文学伪饰的中年男人。跟思琪做爱这场景让他想到林黛玉出场，娇喘微微，思琪讶然，难道《红楼梦》对老师的意义就只是如此吗？李老师说，对，《红楼梦》《史记》所有书对老师的意义都只是如此。
这么通透灵秀的小女孩，最后在精神病院里，只会一遍一遍的吃着香蕉。她一遍一遍的自我说服，我爱他，一个强奸犯，不爱强奸自己的老师的人是不道德的。
是否文学都带着伪善的意味呢？血腥的，阴暗的，在文字架构的幻想空间里，都可以变换一种眉目。书里的喜与乐，与现实带着差距，生活总还是过的不顺。
2.
撕掉文学的伪饰。
让人讳莫如深的是性吗？
全书不乏对性赤裸的描写。
作者开篇点明：“根据真人真事改写。”阅读这个故事的时候不会感叹还好这只是故事。血淋淋的这是一个真人真事。
性侵，不应该毁掉的，是这个孩子选择人生的权利。
我不要被“房思琪式强暴”！
我们总是说，这个社会缺乏性教育。
思琪用面包涂奶油的口气对妈妈说：“我们的家教好像什么都有，就是没有性教育。”妈妈诧异地看着她，回答：“什么性教育？性教育是给那些需要性的人，所谓教育不就是这样吗？”思琪一时间明白了，在这个故事中父母将永远缺席，他们旷课了，却自以为是还没开学。
性教育，关于“教育”，除了基本的理论知识，重要的应该是它的教化作用。
网络，5G开始兴起，微博，微信，抖音，我们不缺乏对性的内容的了解。但是对待性的态度呢？
甘肃庆阳有一女孩曾受班主任性骚扰后，被诊断有严重的抑郁症。她站在高高的教学楼上，希望有人可以理解她，证明她的清白！在绝望的边缘，接受的却是楼下人无情的嘲讽。
我不要被“房思琪式强暴”！
程朱理学发展至今，欧洲兴起女性解放。但事实是，女孩子丢了第一次，甚至被强暴，还是会被这个社会以道德绑架来咒骂！
“她脏了，她不检点。”
这些怪女孩子自己吗？
我们应该谴责的不是施暴者吗？
李国华看准了思琪的自尊，他懂她的骄傲会让她接受痛苦以后缄默不语。思琪想过挣扎，但在受害者沉默的环境下，她放弃了，最后疯掉。
如果思琪的妈妈可以再关心一点孩子说的话，给思琪心灵上的支援，去用法律揭露李国华，思琪是否可以不再做同样的噩梦了呢？
当李国华锒铛入狱，社会的舆论导向关心黑暗里沉默的群体，思琪是否能再次感受到这个社会的温暖呢？
思琪是否还能再次拥有拥有选择人生的权利？
3.
26岁，笑容清浅，穿着洁白的婚纱，和身旁温润如玉的老公走向婚姻的殿堂。
第二年，2017年4月27日她在房中上吊自杀。
我不要被“房思琪式强暴”！
“奇怪的是，没有人要听我讲内心那个很庞大的骚乱、创伤、痛苦，没有人知道我害怕睡觉、害怕晚上、害怕早上、害怕阳光、害怕月亮。正向思考在病到一个程度之后都是没有用的，在之前可能有用，可是旁人无法判断情况到哪里，过了一个点之后，反过来像是攻击，提醒你做不到这些事情。”
有人说，她是死于抑郁症。
她爱这世界的纯净美丽，但却接受不了涌动的现实。
对文字爱的深沉的女孩子，在病症深重时，打开书却没有一个字看得懂。
当拿着一大叠医院检查报告时，系主任说：“你从哪里拿的？”
应用心理学专业的学生，会在精神病院实习。有次和朋友逛街聊起来，看着她的眼睛，嫌弃与恐惧。
我们不是乔任梁，张国荣，不会有众多的粉丝怀缅哭泣。
林奕含说：“我失去了快乐这个能力，就像有人失去他的眼睛，然后再也拿不回来一样。”身体健康，但是心里的苦谁来理解你呢？
我们的历史不乏对心理现象的描写，但是真正对心理的研究只百余年。文革时期心理学被当做伪科学打压入尘埃。
心理是与我们每个人息息相关的，无论阳光或是残缺，精神病需要去污名化。
《悲伤逆流成河》里，唐小米作为校园霸凌的受害者，摇身一变，做施暴者去欺负别人。
如果我们可以用同理心来相互理解。
是的，你有抑郁症，我可以给你一个拥抱吗？听听你心里的声音。
天朗气清，惠风和畅。
4.
房思琪式强暴，是对文学的亵渎，是施暴者联合对纯净者的诱奸。更多的，是把血淋淋的伤口呈现出来让我们去治愈。
我不愿意接受这样的事实，但是我也有勇气去面对，去改变。
