武扣仙门

仙对于陆凡而言，有着不同的意义，改变了他的过往，也影响着他的将来，他没有修仙的资质，但他有一颗不甘平凡的心，仙人临凡在他心中，种下对力量的渴望。

陆凡打小由爷爷养大，最懂陆凡的人莫过于陆老爷，作为陆家庄十里八乡的名医，陆老爷是有见识的。

为了给心灰意冷的陆凡找点事做，也为了给心向远方的陆凡留点保障，陆老爷在陆凡年幼的身上，打下了武者的根基。

陆家是医学传家，一脉单传，活人无数，功德无量。陆凡的父母因为救人，惹了江湖因果，送了自身性命。陆凡心系远方，陆老爷便把陆凡送到了花家。

陆凡每天的生活被安排的明明白白的，早上跟花大叔练武，下午和爷爷学医，晚上药浴。

陆凡，小衣入了仙门，仙凡有别，你们之间的婚约恐有波折，此事是我花家对不起你们陆家，既然你愿意随我习武，我必倾囊相授。

习武之人，以拳练法，分内练和外练，内练练气，外练练形。

相传武道之始，古人仿兽以通击技，学其形，得其意，通其神，是以武道入门。

练形者，易学难精，练气者，不得其门。练气之法，为武学先天之法，非常人可见可学，每一门练气之法的出世，都会引起一片血雨腥风。

习武之人，首先在吃，其次在练，穷文富武，莫不如此。武道，损人而利己，要争、要夺、要斗，威力归于自身，所向无敌。

武道有练法和打法之分，练法三种，定桩、活桩、呼吸法，打法也分三种，明劲、暗劲、化劲。

武道入门，先站桩，从定桩开始。

定桩又名童子桩，本名固本培元桩，一共有两个桩法，固本桩和培元桩，前者是练体调理骨骼、筋肉，后者是养气练神。

按时辰方位，接天地阴阳之气，身体中正站定，两脚虚着地，左右横开，与肩同宽，两腿微屈，膝部内含；两手心朝下向上举起，与眉同高，扣肩裹肘；二目微闭，全身放松，似烂如泥，无有僵紧；忘我呼吸，融身天地，意守丹田。

桩功之要，在于内炼气行，此为功中之功，以意行气，气行沉着，乃能收敛入骨，以气运身，务令顺遂，乃能便利从心。

打好桩功，就能使身步得到很好的锻炼，有利于身体素质的提高，有利于武术拳脚的掌握和深化。

运用全身腰腹骨骼肌肉，将桩法练入拳术中，气力融为一股，把拳术通透的打出来，将拳术运用到实战之中，打出拳术中独特的劲力，便是入门。

桩功是练法的基础，练法是练气的基础，四大炼法，乃是炼筋、炼骨、炼皮、炼肉，四者无分高下。

有呼吸法的是内家，无呼吸法的便是外家，内家由内而外，外家由外而内。

静为本体，动为作用，练法为静，强身，打法为动，通劲。

传说，练法之后，以打法通三劲，明劲者，拳之刚劲，练精化气，易骨之道也；暗劲者，拳之柔劲，练气化神，易筋之道也；化劲者，即练神还虚，洗髓之道也。

筋骨皮肉，四关一成，便能炼气养髓，再以骨髓造血，铅血汞水，五脏如膏，到了最后一步，便能引火烧身，粉碎虚空，练就人体大丹。

如此，武扣仙门，问道长生。

花大叔可知如何通三劲？

不知，曾听先辈所言，习武之道，在拳法之中，武道不是修出来的，是打出来的，与生死之间悟道长生，武道更重悟性，生死之间，有大恐怖，凡人不能及也。