卓尔不群的刘德

《资治通鉴》编辑了大量的人和事，基本上带有明确的价值导向，烙有强烈的“核心价值观”色彩。有些是反面典型，有些是正面典型。比如今天要和大家聊得一个人：河间王刘德，就是一个正面典型。

刘德，汉景帝刘启的二儿子，汉武帝的兄弟。16岁被封为河间王。河间大约在今天河北献县这个位置。汉代的“王”很多，既不是完全意义上诸侯的概念，也不同于地方官员的概念。论级别，相当于现在的厅局级干部。

对汉代历史稍有了解的，都会发现一个特点，汉代的很多“王”都会或多或少地卷入外戚、宦官、朝政之争，很少有善终的。最典型的就是七国之乱。但是刘德同志不一样，很有个性和特点，最后终老封地，后世评价很高。

“修学好古，实事求是”。

刘德不仅热爱学习，而且还重金收购古书。“以金帛招求四方善书”。要知道，在印刷术发明并大量普及之前，古人要想看书（竹简）的代价是很大的，很多先秦时期的“书”都散落在各地。当时还没有国家图书馆之类的机构予以搜集和保存。刘德就做了个有心人，收集了大约500余册的先秦古“书”。这对于保存先秦诸子文化，功德无量。当然，“好古”的结果就是“山东诸儒多从之游”，也就是拥有大量的“乳（儒）粉”。

实事求是。母校的校训，每次上课都会经过那块刻字的石头。显然，这不是我党先贤的原创，而是借鉴了古人的智慧。“务得其实，每求真是也”。“冬，十月，河间王来朝，……对三雍宫及诏策所问三十馀事。其对，推道术而言，得事之中，文约指明。”为什么要实事求是？答案再明显不过了。刘德面见大哥，不亚于一场考试，而且是现场提问，现场作答。用现在的话讲，涉及社会治理、社会政策等方方面面。如若没有平日的“实事求是”，怎会有朝堂上“得事之中，文约指明”。不仅说得有理，而且言简意赅，切中肯綮。“若人以手指物也”。

卓尔不群的刘德

可惜，天妒英才。公元前130年，刘德42岁离世，结束了短暂而富有才华的一生。时任皇家卫戍部队的司令（中尉）常丽听说后，说了21个字。“王身端行治，温仁恭俭，笃敬爱下，明知深察，惠于鳏寡”。朝廷赐予其谥号为“献王”，而献的意思就是“聪明睿知（通智）”。大行令奏：“谥法：‘聪明睿知曰献，’谥曰献王。”这个评价应该是很高的。

如果仅仅理解到刘德同志具有很高的个人修为这个层面，是远远不够的。所以，史学家班固在谈到刘德时，并未局限于刘德个人的修为。因为他深知，成长环境、人生经历对个体行为具有很大的影响，能够跳出环境，有自知之明的，恰恰是那些非凡优秀、卓尔不群者。

卓尔不群的刘德

“昔鲁哀公有言：寡人生于深宫之中，长于妇人之手，未尝知忧，未尝知惧。信哉斯言也，虽欲不危亡，不可得已！”。“汉兴，至于孝平，诸侯王以百数，率多骄淫失道。何则？沈溺放恣之中，居势使然也。自凡人犹系于习俗，而况哀公之伦乎！”鲁哀公和汉代诸侯王的例子一再证明，是人都不能免俗，不可避免于周遭环境、成长经历的影响。

在这样的大背景下，刘德就显得尤为可敬、可贵。他不同于鲁哀公，不同于同时期的诸侯王。虽是皇子身份、皇家勋爵，然而没有“骄淫失道”、“沈溺放恣”，何也？“夫唯大雅，卓尔不群”。

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