十字架的大能

【林前1:18】因为十字架的道理，在那灭亡的人为愚拙；在我们得救的人，却为　神的大能。

【林前1:19】就如经上所记：我要灭绝智慧人的智慧，废弃聪明人的聪明。

【林前1:20】智慧人在哪里？文士在哪里？这世上的辩士在哪里？　神岂不是叫这世上的智慧变成愚拙吗？

【林前1:21】世人凭自己的智慧，既不认识　神，　神就乐意用人所当作愚拙的道理，拯救那些信的人；这就是　神的智慧了……。

【林前1:30】但你们得在　基督耶稣里，是本乎　神，　神又使他成为我们的智慧、公义、圣洁、救赎。

【林前1:31】如经上所记：「夸口的，当指着　主夸口。」

使徒保罗他曾定了主意，他的一生不知道别的，只知道耶稣基督并他的十字架，他只传耶稣基督的十字架，只夸耶稣基督的十字架。

哥林多前书一章18~31节，保罗首先论到十字架救恩的两面观；在那灭亡的人为愚拙，在我们得救的人却为神的大能。这就如主耶稣在马太福音11章25节曾这样祷告说：“父啊！天地的主，我感谢你，因为你将这些事向聪明通达的人就藏起来，向婴儿就显出来”。那些以十字架道理为愚拙的人，他们就是自以为聪明通达的人，他们以自己属世的智慧不认识神，把十字架看成愚拙，拒绝福音，成为灭亡的人。这十字架的道理，却向那些愿意谦卑自己像婴孩儿的，神让他们明白，向他们显明，他们就相信并且得到拯救。（就如同蛇的预表）保罗说：“这是神的大能”。因为他们不是把十字架的道理当做新闻听一听 ，也不是当做一种理论研究而已，他们是用信心接受，十字架救恩的能力就在他们的身上发生功效。

神用世人以为愚拙的道理，拯救一切相信的人，这就是神的智慧了。因神的愚拙总比人智慧，神的软弱总比人强壮。

这十字架的真理 ，是在创立世界以前，按照神自己的智慧发明了这救恩，在列邦人眼前显出公义（诗98：2）。这救恩的功效，按着神的大能运行在一切相信的人身上，不分犹太人和外邦人，都在基督里成为一家人。保罗在罗马书11章33节感叹神的智慧，发明的这救恩，“深哉！神丰富的智慧和知识”。保罗将一切的颂赞荣耀都归给神，直到永远。

亲爱的弟兄姐妹，保罗说：“可见你们蒙着的按着肉体，有智慧的不多，有能力的不多，有尊贵的也不多，神却拣选了世上愚拙的，叫有智慧的羞愧，又拣选了世上软弱的，就那强壮的羞愧，神也拣选了世上卑贱的，被人厌恶的，以及那无有的，为要废掉那有的，使一切有血气的在神面前一个不能自夸”。

保罗最终总结了，“但我们得在基督耶稣里是本乎神，神又使他成为我们的智慧，公义，圣洁，救赎，如经上所记，夸口的当指着主夸口”。

弟兄姐妹，我们今天得以在耶稣基督里，乃是神的大能，是神的怜悯，是神的智慧，不是我们有什么强处神召选我们，我们是愚拙的，软弱的，没学问的，被人厌弃的，卑贱的，我们是世上的污秽，万物当中的渣子，然而神还拣选了我们，使我们在耶稣基督里面成为神的儿女，成为智慧的人，是神的智慧加给了我们。我们本是弯曲、诡诈、不义的，神却将他公义的袍子披在了我们的身上，使我们得称为义。本来我们是污秽不洁的 ，在罪中打滚，是主耶稣用他的宝血洁净了我们，使我们在他面前成为圣洁。本来我们是该死该下地狱的，然而主耶稣基督把我们从地狱拉上了，救赎我们脱离罪恶，与神和好，给我们永生的生命，使我们有活泼的盼望。

亲爱的弟兄姐妹，我们有什么是我们能夸口的呢？什么也没有，我们唯有能夸口的就是主耶稣基督和他的十字架，是他十字架的大能改变了我们，高举了我们。

让我们和使徒保罗一起指着主耶稣夸口吧！高举十字架的真理，传扬十字架拯救的福音吧。使那些失丧的灵魂，早已得着主的救恩。