国学智慧之一：不要轻易给父母做寿

为什么普通人最好不要过大寿？

普通人生日过得越多，他的福报就越少，他的寿宴办的越大，他可能死的就越快……

很多农村老一辈人都知道的一个秘密，在农村会发现，有的老人他可能60岁，70岁，80岁，身体一直都很好，但是当他办了一次大寿以后，没过两三个月人就没了……这样的例子太多了。

为什么，因为这些老人受不起，我们老祖先经常会说一句话，你受得起吗？

这个受不受得起，就是从寿这个字来的，因为我们中国人讲求我们在接受别人的祝福的时候，首先要看我们有没有这个德行去承载别人对你的祝福……

一个人年龄越大，他越要懂得积德行善。为什么很多老人过完寿以后没多久就走了？因为他在过寿那天，他违背了道。

同样，为什么说普通人最好不要做寿？我们有资格做寿吗？寿是什么？

什么是寿，我们老祖先说过一句话，年岁过百未知，先死而不亡，谓之寿。

寿是什么意思，从字面的理解，寿字上面是个三加一撇，下面是个寸。

在中华文化里面，它代表什么意思呢？

它代表的是人的思想，人的灵魂，当人死了以后，他的思想，他的灵魂，他的头会像天一样的永垂不朽。

而下面这个寸是什么意思？

它就是告诉我们，我们生活中所有的一切，不管是我们的孩子还是我们的父母，还是我们的钱财，一切最后都会化为方寸之间，人死了以后是不是会放在骨灰盒里？

这个是告诉我们，你想要长寿，你就要将你的思想发扬光大，将你的物质降到最低，这样的人，才可能长寿。

中国人讲求厚德载物，讲求德要配位。

死而不亡，谓之寿。

就是说，一个人如果能活过100岁，这样的人就叫做老神仙，而死而不亡，谓之寿就是说，一个人如果死了，他的灵魂向天一样，不会消亡，所以我们有句话叫做：寿与天齐。

有一个人，他的名字叫做慈禧，为什么清朝会灭亡？

跟慈禧她办了一场60大寿，有直接的原因，当时整个国家空虚，但是慈禧为了办他自己的大寿，导致整个国家军粮短缺，最后怎么样？我们在甲午战争炮弹都是空弹……

清朝还有一个人叫做鳌拜。当他办完60大寿以后，接下来就是康熙对他的死期。

不会说一句话，福兮祸兮，好事往往就是坏事，否极泰来、泰极否来，当一个人好到极致的时候，那就是危机的产生。

所以我们常说要低调，你越有钱，你越要低调，所以在中国真正有层面的人一定不会随便做寿，

寿就是说一个人，你在活着的时候，你要尽量的去做善事，你要尽量的去积德，在你有生之年能够帮助到更多的人，能让更多的人铭记你。

寿是什么意思，寿就是永生。

秦始皇死了吗？唐太宗死了吗？他们没有死，他们永远的走进了历史，这个就叫永恒。

孔子死了吗？老子死了吗？他们不会死，因为他们的思想将世世代代的造福后人。

我们都在追求寿，但是寿不是说比谁的排场高，不是说比谁有钱，而是比谁更加的有，有的人活着，但他已经死了，这样的人就叫浪费粮食浪费空气，浪费土地，而有的人死了，但他还活着，这样的人，即使永恒，这样的人计较永垂不朽，这样的人才会享受寿与天齐，那我们接着说，受这个字，受上面代表的是天。

寸告诉我们，就是要付出奉献，将自己所有有形的东西能捐的尽量捐出去，能奉献的尽量奉献出去，因为只有小到极致才是真正的大，中华文化，大即是小，小即是大，黑即是白，白即是黑，当你空到极致，你就能装下全世界。

所以道法到了最高境界是无，而佛法到了最高境界是空。

所以人的最高境界不是有一个一不是有十个亿，而是空到极致，当今社会，人心浮躁，这个发展极度快速的时代，我们很多东西已经失去了它原本的味道。

真正过寿又是为了什么？

心在一起也可以永恒，其实中国文化有很多我们觉得很奇妙，很玄乎的东西，为什么普通人过个寿莫名其妙就会有怪事发生？老话说，大寿过后必有大灾！

我给大家讲讲，怎么样的情况下可以做寿。

就是说不能自已去办寿，而是当他到了79，当他到了89的时候，所有被他帮助的人，自愿自发的给他一个惊喜，自发的组织一场寿宴，这样的寿才能让这个老人更加的成熟，所以寿不是自己办，也不是自家人去办，而是外人来给你办，。

所以我们要过寿不是不可以，可以，但是，首先我们要看我们有没有这个德行去承载，其实中国对文字对厚德载物是很讲究的。

比如，有的人他的车牌用了五个九，没有过多长时间车就出车祸。

有一则新闻是这么报道的，在一个巨大的废品车场，很多被撞来的汽车，他们的牌照都是一起极具浮夸，极具张扬的牌照，为什么，因为五个九五个吧，这些连号自古以来都是身份地位的象征，一个普通人，你没有足够的德行去承载如此。

高的数字别人就会嫉妒你骂你，别人就会说看这个人五个九得瑟什么，你以为你是九五至尊啊，因为你的车牌太过于张扬，所以就造成了很多人的心里不平衡，所以就会有很多的人诅咒……

意念其实也是一种能量，当很多人祝福你的时候，你的身体自然就会好；当很多人在骂你的时候，你的身体自然也会受到影响，因为所有的这一切都是有能量的，都讲求厚德载物……