中庸时义04

其三

仲尼曰：“君子中庸，小人反中庸。君子之中庸也，君子而时中；小人之中庸也，小人而无忌惮也。”

有言：君子之中庸，即君子之正常，以自己适宜兼顾他人、社会和环境，使得彼此都有机会达到均衡适宜的状态，甚至在某些特殊情况下，君子可以牺牲一些个人利益以维护社会利益和他人利益，这既是君子对其所信仰的精神力量的追随和实践，也是对其所依赖的社会秩序的信任和维护。

小人基本无视中庸之道，即小人容易反复无常，甚至走极端，小人在绝大多数时候以个人利益和个人的情绪欲望作为一切思想行为的出发点，极端情况下，小人可以无视除了自身利益、情绪和欲望之外的一切，以致于生命和一切社会秩序。这既是小人对其所信仰的精神力量的奉献和极端实践，也是对其所必须依赖的生命和社会秩序的不信任和肆意践踏与背叛，甚至是对除了利益、情绪和欲望以外的所有事物的一种漠视。

君子之正常，体现在有章可循，有理可讲，有德可信，有义可亲，可以交流沟通，和谐共存。小人之行径，虽然反覆无常，但是可以加以规矩准绳和赏罚制裁，止之以使其不为非。极端偏激和穷奢极欲妄为的人则基本上无法理喻，不可以常理推之，必须以法制等力量消除，以尽可能避免和减少其对社会和他人的危害。小人之行径如果不加以规矩准绳，则必然时时有肆无忌惮之行为，甚至在利益驱使、盲目恐惧、形势恶劣之时，出现铤而走险的现象。

所以，教育养化，责任也；礼法刑德，纲纪也；知止致中和，中庸之道也。