亲证 | 松赞香格里拉林卡1

1

如果, 你从来没有产生过对深远事物的向往，不曾体会过对求知和修行的渴望。那么，这次能被邀请去体验松赞环线，只是一个幻觉。

那一天，你练完瑜伽刚刚挤入蚁群般的行列，在公交车里颠簸。眼前，你听到孩子的哭声，看到因身边的女子没有让座而怒目嗔视的老者，从后门混上来不刷卡的男青年......此刻，人们五蕴炽盛，以是否占有某物或需索得到满足而行尸走肉。

你开始闻到一种熟知的气味，那是一种愤懑与不安，它们在车内聚集，散发出焦灼和疲倦。

从窗户望出去，你只看到高耸楼群的一部分，其余的部分已被茫茫灰雾吞没。路过正在开发的楼盘地基，绿色的织网代替了原本的草木，之后这里将像积木一样，临时匆匆堆砌出一大片商业楼盘。

大家终日劳碌不停，无外乎衣食住行，但最本质的命题， 似乎已被掩盖。因为生活的艰难和不安全感，这样的现状，还会持续很长时间。

你是一个容易着急的人，想到最近的失眠与上火，或缘于某种分裂，现实生活与心中的真实的脱节。

出发前一夜，你整晚未眠。启程之日，去机场的路上，你只在山脚下看到些许阳光，快到城市时要经过一个分叉口，那里经常浓雾弥漫，今天也是， 太阳只在昏黄里悬着。路上能见度不足百米，车灯在朦胧中闪烁不定，像江舟里的渔火。

领登机牌，上飞机，在位置上坐下来，飞机开始在全力疾驰中加速呼啸。你闭上眼睛，体内灵性的种子似被唤醒，你生出翅膀，乘着Leo Rojas的排箫曲——《White Arrows》，抵达极限与轻灵，与诸神同在。

当飞机陡然跃上天空，你把脸贴在机窗边，目光趋向云海，如临无底深渊，你开始问自己：“你渴望领略人间的奇观吗，你向往那人迹罕至的雪山之巅吗，你想象山鹰一样自由翱翔吗？面对狂风暴雨、雪崩与孤寒，你仍会全力以赴迎面飞翔吗？”

仿佛在刻意洗去对世界的既定经验，你已多年与电视、报纸和电台绝缘，但只要出行，总会带几本书在手边，你打开旧约里的《诗篇》，开始默读：

他又领我到宽阔之处，他救拔我，因他喜悦我。

因为你必不将我的灵魂撇在阴间、也不叫你的圣者见朽坏。

你必将生命的道路指示我。在你面前有满足的喜乐，在你右手有永远的福乐......我如鹰将你们背在翅膀上，带来归我。

西安到香格里拉，目前还没有直飞，所以你必须在重庆转机。 

待眼睛酸痛，你合上书本开始看窗外，神幻化的云朵在机翼下端层出不穷，每一朵都不一样。

不久，额头开始发烫，你发现一幅绮丽的画卷正映入眼帘——飞机的发动机进气口旁，一朵巨大绵软的云团正徐徐漂浮经过。机翼正下方，清晰呈现出层峦叠嶂的雪峰，它们傲然屹立，带着一股原始而神奇的气息。

目光极尽之处，被冰川点缀着的地方银光闪闪，如果不是太阳照耀，你会误认为那也是天空的一部分。

如同深入梦境，你被悬在深渊上空。

以前，你飞往尼泊尔，只是瞭望到些许远处的雪山。而此刻，如此近距离俯瞰雪山，给人一种雄伟苍莽之感。列子也不会相信吧，你的翅膀正掠过雪山，御风而行。

霞光逐渐西落，彩虹光晕却依旧不散。以它们为背景，流云浩浩汤汤结队而来，颜色深浅不一的山峰与远处的湖泊在天边几乎融为一体，就像一幅高悬的画布。

不久，飞机在曲折的峡谷上空飞行，随之遇到复杂气流，机身上下颠簸。

飞机安全降落时，轮子像一只抓钩，在世界的底部拖滑。

2

抵达香格里拉。

接机出口，你一眼就看到一位高大男子举着自己的名字，于是向他招手，他疾步上前：“扎西德勒，欢迎您来到香格里拉。我是次成，我来接您，我是您这次旅程的管家。”

他接过你的行李箱，你在后面走，以湛蓝的天空为背景，你看到他穿一件松赞四瓣彩莲标志的冲锋衣。他身高接近一米八，高高的鼻骨和颧骨，皮肤是健康的小麦色，穿黑色裤子，脚蹬一双黄褐色的马丁靴，留平头短发，笑的时候露出整齐洁白的牙齿。

走到拥有同样四瓣莲车身标志的路虎越野车近前，次成将行李放到后备箱。你上车，看到后排坐着一位美丽女子，戴着银白镜框眼镜和一顶浅色遮阳帽 ，穿棉麻上衣与及踝长裙。

“第一次来吗，你可以坐副驾驶。”她说。

“就坐您身边吧 。”然后看见次成也已上车，司机开动车子。

“您贵姓，也去松赞吗？”这时候你才发现，她皮肤白皙，不似本地居民，更像南方人。

“嗯，我叫王子璇，就住在松赞，我在那里画画。晚上到我房间来喝茶！”

“这么好，真想欣赏一下您的画，晚上一定要去。”

正说着，车子突然停了下来，你打开车窗，看到一队牛群，正在人行道上溜达，它们不徐不急，缓缓而来。

“牦牛。”你兴奋地喊起来。

次成笑了：“这是犏牛，牦牛与黄牛杂交出来的，身形更高大些，肉产量也高。”

等牛群走过斑马线后，车子才再驶过。你突然想到，它们从亘古以来，一直都享有这片天地，这里本来就是动物们的家，我们人类，只是孤独的经过。

不一会，车子经过河谷的中腰，你看到宽广的谷底里，牛羊珍珠一样嵌在里面，正闲适的吃草。

虽然是下午，但紫外线依旧强烈，你感觉热，遂脱了外套，瞬间可又觉得冷，如此反复，你才了解，以前课本里的藏族人为什么上衣只穿一只袖子。

这时，你给阿龙微信，说已见到管家。他回复，晚上白玛先生将和我们一起吃晚餐，让你办好入住先休息，吃晚餐前他会联系你。 

兴奋之余，你看到车子开始爬坡，驶入一个叫“克纳”的村庄。

“ 这是我们老大出生的地方，我们马上就到酒店了。”次成说。

你看到这个村子多为一家一院，院墙有用柴薪堆积而成的，有夯墙的，也有土坯砖垒建的。墙面大多灰白，旁边堆满滚圆的柴禾。偶遇一位阿爸，他高举着将念珠缠于四指的双手，向车子行礼，这时你能感知到当地强烈的宗教氛围。互爱的含义，在这里，已变成一种思维方式，一种信仰。

然后，你看到依山而建的清新建筑群，车子在这里减速并驶入，这一定是松赞香格里拉林卡了。

墙壁用石块垒叠而成，次成说这些石头都是就近从土里挖出来的，按照形状大小尽可能堆砌密实齐整，再用溪水混泥土粘黏。脚下的石板路，似乎就是克纳村的延伸和再生长，像嵌在地表的美玉，有一种因时光揉搓而产生的磨损和光泽感。

这时，你想起勒.柯布西耶和密斯，在建筑与环境的分离上，他们选择的手法是卓越超群的。 勒.柯布西耶发明了基柱，密斯则惯用台基，那样做的目的，并非是解放大地，而是将建筑从大地割裂，以凸显自己创造的独立形态和他们作为建筑大师的身份。

然而，你在松赞，看不到那种自我标榜的形式主义。在这里，人和建筑的距离融于大地与虚空。这里是在用心营造一个家的氛围。你来到这里，是来居住和生活的。从一开始，松赞似乎是想将自己的个性隐藏，只待那些专为追寻藏地美景和文化而来的旅客体贴的存在。

松赞的建筑文化感，紧密依托于脚下的这片土地，这里的建筑又依托于当地的物产、民俗和宗教。它与周围的环境和大地山川深切关联，而克纳村人的生活哲学，亦滋养着松赞。

这时候，你不难明白，酒店选址之初，白玛先生是怎样将这里的地理位置、土木以及人文资源进行思考、检测、分解......让它经受感性与理性双重维度的验证，又让尘再归尘土复归土。

经过一面石头厚墙，步入酒店大厅，服务生递过布鞋、毛巾、青稞饼和热姜茶。

你把身份证递给前台的女孩，一位身穿藏服饰的服务生已替你拿来要换的布鞋。热毛巾传递给手掌一种暖意，端起桌上陶制的茶杯，你俯首轻轻呼吸，享受着热姜的辛辣香气息入鼻的瞬间。捏起一块青稞饼，还未和唾液融合就已成碎末，香浓的奶味溢出口腔，你忍不住又吃了一块。

脱掉自己的鞋子，上面沾满疲尘劳累，穿上崭新的布鞋，以前的身份、标签和过往业已离体而去，现在的你，感觉新扎根在了这片土地上。

”您好，这是个供氧房，这是您的钥匙。“女孩说。

你接住钥匙，上面的铜铃铛开始响起来，那声音悠远而绵长，仿佛能同时连接亘古和未来，仿佛又做到回小孩，你心情愉悦起来。 

图：客房的钥匙扣

“那我先去忙了，有什么事情随时联系我，明天早上九点整，我们这里见。”次成将行李箱放置我门口，我们道别，他离开。

不同于其他酒店的房卡，松赞酒店的所有门禁都保留着用钥匙开门的传统，进门开灯，你看到自己的卧室。

这是个经典的大床房。罗汉床正面是个茶台，漆制木碗里盛放着奶香十足的青稞饼，铜盘里放着火龙果、橙子、梨和苹果。

这时候你听到敲门声，原来是服务生拉着一个送奶车。里面放满了保温杯，杯内都是在村里老乡家刚挤的牛奶，烧开灭菌后再送到各个房间。

纯铜的洗漱台上，放着锃亮的铜水瓢，洗漱用品一并放在水龙头旁的长方形木盒里。牙刷、木梳和香皂的外包装，也都是环保可降解的纸袋。

浴室和卫生间各自独立，用一堵墙相隔。和香皂一样，置物架上，沐浴露、洗发水和护发素也都是法国天然护肤品牌“欧舒丹”。

”支女士，您可以过来餐厅吃饭了。”18：35，你收到阿龙信息。

3 

步入餐厅的时候，壁炉旁的长方形桌子座位上，松赞最主要的几位成员已经在座。他们是白玛先生，知诗七林，阿龙，洛桑，OlafKotzke，张蓓华和Justin Culkin。

这是你第二次见到白玛先生。他脸上有疏朗的线条，自由的轮廓，眼神清澈。他穿灰色羽绒棉夹，寻常而简单的衣服，自显得风清月朗。一双骨节清晰的手，手背上宛转延伸的蓝色静脉如同山峦起伏。他说话轻柔，身心传递出一种宁静，问话或倾听的时候，显示出长长的下巴。

落座，晚餐是藏式火锅，白玛先生建议，要先尝尝那个鸡汤。你发现，舀汤的铜勺前段不是通常的圆形，竟然是一头大、一头小的长椭圆形。

阿龙就坐在你的身边，他看出了你的困惑：“这个勺子是白玛先生亲自设计的，以前的圆勺很难舀上汤。”

你点点头，脑海瞬间出现“创意”这个词。难道素材稀有和形式崭新才称得上创意吗？ 所谓设计，就是通过创造与交流来认识我们生活在其中的世界。而好的认知和发现，会让我们感到喜悦。但不幸的是，一代代的人们，正流失着对昔日生活的纤细感受。

而眼前这个火锅汤勺， 它来自于平凡的日常生活，白玛先生将其陌生化，重新审视一个舀汤的勺子， 用平易近人的方式，进行了“再设计“。这样，人们一伸手，就能自如地舀起火锅里的汤了，这便是佛家里的“方便般若”在现实中的美好体现吧。

当浓汤的香味溢满鼻腔，你迫不及待地喝上一口，其味浓稠而不寡，是一种用时间才能熬出来的厚重感。

用餐到一半，白玛先生让你向大家做个自我介绍，你懵掉了，一瞬间仿佛有很多语言要倾泻而出，但又觉得自己的身份、标签、过往、全都属于过去，此刻在这里，你觉得自己是个“Nobody"，简单几句就介绍完毕。

在整个晚餐过程中，你从来没有感觉到大家是白玛先生的雇员，而白玛先生更像一位大家族中的慈祥长者，看得出来，大家非常爱戴和尊敬他。他提醒大家多吃菜，为了照顾新成员的拘谨还不忘适时的举杯 。这种温暖、开放和诚恳，使人们彼此坦诚相待。

晚饭后天已全黑，你走出餐厅，抬头看天空，“前几天去奔子栏，星星密密麻麻，天空都没有缝隙了。”  你想起白玛先生吃饭时说起的一句话。

但今晚，香格里拉的夜空，星如清霜，零落凄绝。感叹间，你朝前台走去，在夜色和灯笼的交相映照下，你看到了松赞在香格里拉的“隐秘之门”。

走过由青石堆置而起的廊道，你看到石壁上的一副画，底色和纹路暗淡陈旧，却散发出一种跨越和沉潜的气味。画面中，是上下两个神兽，朝着各自方向的天空作怒吼状。

继续向前，跨过被黄铜包裹的木门槛和雕琢精细繁复的窗框木门，你看到迎面是一个木制屏风墙，中间两个同色木柜，其上置一彩色博古架，造成对景效果，画面上的动物、山水和老人和谐相处。

一切已经过去的、古典的、有记忆的东西，都被安放于此。屏风后面，一尊曲百拉姆（藏语）站在莲花月轮之上。你凝望她不语，只见她头戴宝冠，眼如星尘，额头饱满如月，唇角有一缕平静而睿智的微笑。左手作夏达（藏语）印，据说在献八供手印前，供养天女要作一种很柔软的摆动手印， 这是其中的一种。她右手掌心向外，手指并拢伸直，作施愿印，象征施予一切众生无畏、慈悲满愿。

据说，一个人身上发生的所有事情，无论空或有，均是自己无数世无数次所选择的身口意的汇总。而这个交汇，穿越深逾的时空，于此刻翩跹而至。 

女神的右后方，暖光将墙壁打成金黄色，上面挂着一张唐卡。画面中似乎存在着一个平行宇宙，里面的人物不受时空限制和远近透视关系的影响。

快到8点钟的时候，你想到要去喝茶。于是发信息给子璇姐姐，告诉她你要去，问现在是否方便。 

4

”没问题，让服务生带你上来。“ 她回复。

服务生指了指山坡最高的那个方向，”最边那个亮灯的，就是了。“ 天已黑尽，你望了望台阶，在有限的照明下，似乎看不到头。但还是一步跨两个台阶，大踏步奔了上去，每走一步，地灯就亮一颗，你仿佛游弋在星夜里。

你不禁感叹：“寻了一整晚的星火。此刻，都落入凡尘的松赞了。”

你几乎是小跑上来的，到她门口时已经气喘吁吁。她开门，你说，自己本应带红酒或巧克力来访的。她笑了，换了鞋套，你开始进入那个坛城，那个她和自己的内心对话的地方，而今天，你亦位列其中。

上上下下，迷宫一样，她带你全都走遍。最后，你来到一个宽敞的大厅，这里集聚的能量让人身心平静。

然后，你来到一副画面前。遥远的图腾活动和巫术礼仪，早已沉埋在不可复现的年代之中。而现在，它就在眼前显现——大荒之中，一位神女在天马的背上，翩跹飞舞。她口中念念有词，或狂呼高喊着诗歌和咒语，左手挥舞出法器，右手敲打着乐器与之共奏。

图：王子璇作品

她的画，像汉代的画像石，又像拓印出来的古画拓片。上面墨的印迹又特别像油画里的笔触，形成像是长时间风化后的纹理，也像冰裂纹。

她一定阅读了很多书籍，钻研了繁复的石窟，研究了大量上古时期的古画，有了长期的积淀，才创作出这样的作品。

忽然，你觉得自己需要卸除一些执念，否则的灵性无法生长：“最近读康楚仁波切一本书，他说‘减低自我重要感，实相才有机会显现”“。然后我发现自己仍有很多执着，比如节日，还是在乎那个仪式感，如果没有庆祝，第二天就会买很多礼物给自己，就是要去补那个洞。“

“嗯，执著的背后就是自我重要感。“

本来你们只是站着说话，这时候她邀请你进去更里间的一个屋，这里有大大的窗户、茶台和蒲团。

”坐吧，我们喝茶。“将一个巨型蒲团面对她摆好，两个人面对面坐得很近。虽然你也很想喝茶，但怕影响彼此睡眠，礼貌婉拒道：”我们这样说话，就很好。“

你又讲养狗狗的困扰，本来只养了一只公罗威纳拉莫， 后来捡回一只20天的母西狮犬拉斐。原来的平衡被打破，面对狗狗的需索，有时觉得陪伴不够；拉莫觉得自己不再是唯一，变得失落；拉斐发现主人家里原来还有一只狗狗，后来者的无安全感居上，经常表现出满满的求生欲。你力图做到公正平等，但有时自己的教育方式还是不够好，晚上就会自责。

”养动物需要很大的慈悲和智慧心，才会免受忏悔之苦。”她说。

“我说话经常颠三倒四，写没有问题，但说出来经常语序错置。”

“你可以去请一尊菩萨，每天哪怕只供奉清水。”

“这不着相了吗？”

“嗯，就是要用假像，去修那个心中的菩萨。”她说。

瑕满人身，不是谁都有机会得遇纯净的教法，并进行身口意的实修。你想到，其实很多人并不知道，人所拥有的世间并不多。而现在，你正面对着一位美好的人，倾听她苦修习得的智慧，感受到她储备过的爱与慈悲。

天色已晚，你不想走，但身上渐冷，后面在松赞的旅程还长，怕在高原感冒。于是起身告别，下楼时闻到她房间的藏香，犹草木之味，又似乎带着药味，我向她要那个香的地址，然后你们在寒风的漆黑的高台上拥抱和告别。

回到卧室，服务生已经拉好窗帘，你扭亮台灯,四下便烘起一片熟杏的颜色。捧起保温杯，牛奶依旧冒着热气，奶皮上面泛着黄金般的光泽，咕嘟嘟喝下去，你感觉身心都充满了营养。

图：台灯一盏，一壶二茶杯，可以调素琴阅金经

拉开一扇门的木制门闩，你才发现卧室还有阳台，置一灯、一桌和两椅。

白色墙壁上有一盏长方体的纸灯，纸浆的纹理清晰可见，正中央印着方形风马旗，里面包含藏文咒语、经文、佛像和吉祥物图形。

据说，那匹马儿，能借风将祈祷文传播到世界各处。

图：晚上阳台一隅。

打开蛋形蒸汽香薰的按钮，你躺在床上，手机显示此时海拔为3280，如果打开制氧机，就可以将房间的含氧量增加到海拔2600的标准。

图：卧室内的制氧机

这时，你的鼻子似乎吸入了葡萄的甜香味儿，然后又混着些小野花的清香，加湿器里面应该滴入了佛手柑和薰衣草。这时，你原本快速跳动的心脏，也渐渐趋于缓和。

图：入睡前的蒸汽香薰。

床垫设计精妙科学，弹簧精密合理，疲倦的背部像得到拥抱般的承托，你将自己全然交给它，关掉灯后，你不觉忽忽睡去，千山飞雪间，你竟到了荒野之内——灯火通明的古老村落，在举行一场盛大的祭祀，男女老少手持火把，如同坠落的繁星，覆盖四野，组合成无穷无尽的星辰大海，将你包围。 

（未完待续）

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