向父老谈关于“孔子大学”命名的一些想法
不久前看到一则新闻,山东省正在组建孔子大学、打造具有全球引领力的儒学研究中心。
作为孔子的家乡,山东曲阜有着悠久的历史文化传统和丰富的文化教育资源,政府积极鼓励曲阜师范大学等教育机构加强对传统文化研究,培养优秀传统文化人才,传承弘扬优秀传统文化,推动中华优秀传统文化融合创新发展。
我就是山东人。大约两年前在国内访学,有幸谒见了两位饱学宿儒,一位是山东省儒学发展促进会的刘传龙先生,一位是曲阜师范大学的马士远先生,这两位学者博学而不穷,笃行而不倦,学处谦让,倾力推广儒学,不伐己功,不矜己能,庄敬宽和,学识与才华兼备。与两位贤者晤谈,他们态度真诚敦厚,恬退自敛,而谈及学问之道,则“真知灼见”翩然自胸臆流出,不同于沾染世俗的伪情,胸怀发乎天然的赤子之心,令士人一见心折。
在刘先生与马先生的言谈话语中,获知另外一位堪称泰山北斗的儒学大家杨朝明先生,可惜杨先生当时不在济南,无由得见,抱憾至今。
关于“孔子大学”的命名,我想向山东各级父老、三位贤者谈谈自己的管窥之见,请各位尊长、学者们多多批评指点。
一、是否应该避讳?
先师孔子属于入庙之圣贤,按照古代礼仪可以附祀配享,但是不能提及姓名尊号,更不可用于命名,这就是避讳。为尊亲讳,为贤者讳。例如文宣王庙,普通官员称作夫子庙;民间士人称作至圣庙,先师庙;普通百姓们则通称文庙、孔庙。身份不同,称呼不同。现在提倡平等,不再存有“避讳”之说,但是我担忧世界儒学界与中华后世学者们不知当世社会习俗,误认为当世儒者“不懂儒礼”,因此,以先师“孔子”命名大学恐非所宜,不知我这种想法是否过虑。
二、古代大学的命名
我先简单叙述一下古代大学源流给普通人阅读,山东各级父老、三位贤者皆当世儒学名家,学识渊博,请您越过这一节。
古代的大学通称太学,有灵台、成均、东序、右学、上庠、学校等名称,远古则称作辟雍泮宫。后世还设立国子学、中书学、国子监。
齐桓公设立“稷下之官”,官学命名为稷下,即“上为社稷,下为百姓。”
汉光武帝定名的名称有“辟雍、东观、兰台、石室、宣明、鸿都”。、
民间把太学俗称学宫,如孟母三迁,即孟母担忧孟子的品行,把家迁居到学宫的旁边。“复徙舍学宫之傍”。
古代大学的命名都从中华古文典籍里面采用一两句话作为主旨,化用为名称。
三、日朝韩大学命名受儒学文化影响
日朝韩等儒家文化圈都采用类似的方法为学校定名。如下列例子:
1、“兰学塾”,1786年日本学者玄泽在江户开办芝兰堂,后来发展成为庆应义塾大学。
2、“明伦养贤堂”,1736年的仙台藩藩校,后来改名仙台医科大学,鲁迅先生、藤野先生都属于这所名校,现在改名日本东北大学。明伦即“明于庶物,察于人伦。”
3、“上智大学”,取名“上智下愚不移”的含义,今日本上智大学。
4、韩国“成均馆大学”,使用中国古代太学“成均”的名称。
5、韩国“广惠院、济众院”,后来演变为延禧大学、延世大学,含义比较浅显。
6、朝鲜成均馆大学。
四、我国的书院命名(排名不分先后)
我国书院的命名尤其磋磨琇莹,古风盎然,如:
应天书院(今河南商丘睢阳南湖畔);
岳麓书院(今湖南长沙岳麓山);
白鹿洞书院(今江西九江庐山);
嵩阳书院(今河南郑州登封嵩山);
石鼓书院(湖南衡阳石鼓山)。
五、借鉴“三味书屋”用典“三月忘味”
关于“三味书屋”的解释有许多解读,在此我浅谈一下自己的看法。
先贤在“行文”的时候最不喜欢“平白直叙”,讲求“含而不露”。如果想要在文章中表达自己的观点和看法,必要发微探幽,“暗”寓褒贬,尽量采用委婉和含蓄的方法表达主旨,越是饱学宿儒越会采用这种“援古证今”的笔法。这就好比酒中的醪糟,刚刚开始喝的时候寡淡无味,喝多了之后就醉其甘饴。
三味书屋的“三味”就是这种用法,它引用的典故是指《史记》和《论语》中的“三月忘味”,含义是为了告诉学生们一定要像先师孔子那样专心治学,一心一意的努力学习。
三月忘味,又称乐斯忘味,或者闻韶忘味,原典出自《论语·述而》:“子在齐,闻韶,三月不知肉味,曰:不图为乐之至于斯也。”
先师孔子在齐国听到《韶》(乐)后,跟随师襄子(大师)学习弹奏方法,沉迷其中不能自拔,三个月不知肉味。先师孔子说,没有想到《韶》(乐)的魅力竟然达到这样的境界。
三味书屋是菊叟(寿镜吾)先生讲学的学堂,正堂上所挂的匾额内容必然与教学有关,绝对不会随意乱用史典,菊叟先生是晚清著名的大儒,当然不会平直浅显的表达文义,他借用古代经学典故来暗示和告诫学生们,一定要以先师为镜,勤加努力,委婉的表达了作为师长的拳拳教诲之心。
六、供参考的几个名称
关于“孔子大学”的命名,当然要请国家、山东诸位领导、各级父老、诸位贤者亲自拟定,我学识有限,资历卑微,不敢代为拟名。仅仅作为一个士人,提供几个名称思路供各位学者们参考。
1、 臧修馆大学,取自《礼记》“故君子之于学也,臧(不是藏)焉,修焉,息焉,游焉。”
2、 庠序阁大学,取自《孟子》“谨庠序之教,申之以孝悌之义。”
3、 禘国大学,取自《礼记》“禘、尝之义大矣。治国之本也,不可不知也。”
自从看到筹建“孔子大学”的新闻之后,我的心情难以平静。借用杜甫的诗句表达欣喜之情:“却看妻子愁何在,漫卷诗书喜欲狂。白日放歌须纵酒,青春作伴好还乡。”
最后略谈关于一张图片的错误。
在今日头条上有一个公众号“阙里书院”,不知道是否是山东儒学门下的公众号。经常发一些儒学文章,几乎都是出类拔萃的作品。不过,个别文章偶尔会使用一张先师孔子的图片,这张图片属于诋毁先师的伪作,大违古礼,可能由于作者偶尔疏漏,请诸位学者详察之后予以纠正为幸。
image本文作者宗伯正曜,宗伯学(古儒学)弟子, 治学师从先师孔子(宗伯内传曰周朝尊号鲁姬丘子、子姬孔子),立身师从先师卧农先生(宗伯内传曰先师诸葛孔明,名亮,因在襄阳躬耕陇亩而自号卧农,并非世间流传的道号卧龙,孔明先生是儒士而非道家),宗伯牖中先生。