读《二十四孝》有感

    不知什么时候起，马路边的白墙上，住房的墙壁都花花绿绿的涂满了各种图案，或用来美化环境或用来宣传和教导，咋一看令人眼前一亮，漂亮新鲜感十足。定海到白泉的那条马路，很长很长的一段路，那带路上的居民房外墙都被刷成了白墙，屋檐也做了仿古的装饰，看着是清爽明亮舒服，沿路白墙画满了二十四孝典故故事，其实现在在很多地方兴起的刷墙画面都能见到描着这些故事，不只是白泉这地方这样在搞，也不是就舟山这样，已经形成一股宣传《二十四孝》热了，这就有点意思了，一直都知道我们老祖宗给传下来一个二十四孝文化，但是讲真我还真没有认真地好好去读过这些，现在一路走一路看每个讲关于孝道的故事，原本以为是老祖宗传的宝贵财富，读之一定会收益匪浅，虽然曾经见过海山公园后山那个埋儿奉母的故事让我吓的不轻，但我想这么残忍的故事应该只是偶尔一二个例吧，然而一路沿墙读下来，给我的感觉是惊的不轻吓的也不轻啊，不是残忍就是愚昧无知，就是残酷的压迫宣扬的是要绝对顺从，比如孝感动天，比如鹿乳奉亲，比如涌泉跃鲤，比如恣蚊抱血，比如扼虎救父，尝粪忧心，说的当父母的都是铁石心肠，而当人子却都挖了心的没有自己情感思想的会孝顺，父母不管怎样对他都不影响他的思维，一定是待的很好，就是儿子的脑袋都不好，基本的情感思维都不会有，父母只要生下孩子就对了，就有大恩大德了，就可以肆无忌惮地享受儿子的孝顺了，而不心疼儿子的受罪，甚至虐待儿子也没问题？不管他们做的像不像人，有没有爱子之心？动物世界尚有添犊之情，人类作为高级灵长类难道只要生了就好了？这不是在宣传赤裸裸的权利压迫和统治服从吗？

孝，不会是天经地义的应该发生，而是很复杂的人类伦理建设，否则就没有必要大力推崇了，违背人性的野蛮论调，是很可怕的后果不堪设想的。孝，字面理解是从老字而来，拆分开来解义就是老的护子，既父母爱护自己子女，爱先做到，孝自然就有了。孝不是无源之水无本之木，百善孝为先，父爱不贫子孝何以忧？

所以我觉得这《二十四孝》不是中华民族文化的精髓， 而是可怕而肮脏的垃圾，没有可学习之处，是毒而不能读，是过去统治阶级别有用心的压迫性的愚人宣传，故事充满了变态，荒唐，恶心！凶残，麻痹百姓神经以便于管束人的手段，根本不是美德是扭曲基本人性的丑陋，没有任何有价值的东西可吸取，还有现在又时兴起来的《国学》 《弟子规》《四书五经》等，也是糟粕的多，君要臣死臣不得不死，父令不得违等压迫性的说教宣传，人与人之间树立天生的不公平，压迫理所应当，这样的读物真的好吗？反正偶读之是觉得很悲愤，很荒谬绝伦，也为这种把糟粕当有趣的现象深感忧虑，长此以往，会将如何？悲也！忧矣！

中国人总喜欢讲道德，却缺乏与之相应责任意识规范，泛泛而谈而缺相爱相助的心思，“孝”例这类道德 旁人不负责，当事人懈责，一昧收拾幼者弱者，以道德权势压榨无理欺负的方法操纵之，却没有追责。

违背人性的孝道，不是真的孝道，人性作为一个人最为根本的存在，也是最基本的存在，而这要野蛮抹杀并去弘扬之，是多么的残忍和无情，没有情又哪来义？孝顺父母，爱护照顾亲儿都是为人应该做的事情，可作为一个人，更应该做好保护自己，也应该懂得爱自己吧，在爱护自己的前提下，才能更好地照顾需要我们照顾的人，而且在现在这个时代了，孝顺也不能一昧愚孝，父母的许多观念不一定对，尤其是成年人应该有自己的是非准则，完全机械地顺从没有主见地服从父母，有时反而是对自己及他人的伤害，二十四孝中糟粕太多，时至今天了，我们对古典文化的传承，也该有选择性，不能一并散之，封建社会的迷信专制礼教害人不浅，不能再当宝了！孝道不是迂腐，愚蠢，否则就是可恶的，可恨的，对社会乃至后代影响极其不好，整坏了人文环境，那是罪恶！！！