《道德经》第十章 治身修道

载营魄抱一，能无离乎？

专气致柔，能如婴儿乎？

涤除玄览，能无疵乎？

爱民治国，能无为乎？

天门开阖，能无雌乎？

明白四达，能无知乎？

生之、畜之，

生而不有，为而不恃，长而不宰，是谓玄徳。

注释

载：语气助词，相当于夫。

营魄：魂魄

抱一：合一

理解

依憨山大师的注解理解：此章教人以造道之方，必至忘知绝迹，然后方契玄妙之徳也。

营魄抱一，专气致柔，是为造道之方，而再涤除玄览，净尽无余，忘心绝迹。

爱国治民以达到无为，天门开阖而无雌，智慧通达而不自有其知。