打开中医神殿

中医的历史悠久，说来话长。

今天所见之中医，是一座表面宏伟，富丽堂皇，君临天下的神殿，神秘，庄严，不容置疑。

神殿里面有无数主持，每个主持都坚定不移地信仰伟大而朴素的上古哲学，膜拜先人智慧，奉黄帝内经，伤寒论为圣经，千金方和本草纲目为华夏字典，能大段诵读者为高僧，能顺手引用者为念经和尚，能时常字里行间说出几个专有名词者为入门，比如寒热虚实，补气养血，肾亏脉滑，偶有乡野高人治愈癌症者为扫地僧。

相邻有现代医学发展日隆，各种理论严谨有序，经得推敲受得循证，标准俨然苛刻，不苟于听说务必双盲及临床验证，导致信徒接踵，如新生之韭，过江之鲫。

神殿信徒时常指责邻居，草菅人命，工作木讷，只会各种昂贵检查，开单必凭报告，给药必说毒副，各种疑难无策。

隔壁众医寡有开怼者，一来高下已辨，欺弱可耻，二来涵养修身，不愿落同行相轻之口实。

然信徒吃瓜人众多有质疑神殿者。

神殿外质疑者日众，声浪滔天，言必废庙，重验药品，众主持齐声喏，我有朝廷圣旨。

好事者殿外搭台，喊话凭实验统数据做一了断，个别主持按捺不住，伸手接招，却使出各种招式千奇百怪无法一统，于是神殿发言人发布《告黑黑通知书》：本殿学富五车，非尔等俗夫所明，阴阳五行，千人千方，但异曲同工，万变不离其宗，殊途同归也。

有迷惑者谓之曰：汝与隔壁孰富？主持甲答：同富，皆可用矣。

迷惑者再问主持乙：汝与隔壁孰富？主持乙凝重答：隔壁富，吾非富。

迷惑者抚掌欲歌，主持乙真诚悲悯云：吾乃超富。

迷惑者卒。

神殿众主持每必号脉，众人疑之，主持必请脉祖曰扁鹊，然据考古，扁鹊疑无，传说时期夸两个世纪之久，又说扁鹊实为特异功能者，可透视五脏六腑，洞穿疾病，怕惊扰俗人，故做诊脉状耳，然一众徒子徒孙以为神明，讹为神技，并发展出一套完整脉经，纵然习者懵懵逼，亦不敢言不懂，硬头皮以出诊，久之，以为然也。

普天之下无人能操诊脉之术，然万众主持，几乎无一挺身而出坦诚揭穿，昧良心者曰吾可行脉，有良心者曰不可砸人饭碗，良心幡然者揭穿丑行而被判以叛徒清理门户矣。

医者仁心，仁心者不正视良知乎？

神殿之仪式感甚笃，凝神摸脉状，力拔舌头验查舌苔状，其厚薄颜色气味均可为诊病之依据，描述脉状绝不用人话，浮举轻沉迟脉数脉虚脉实脉，他懂不懂不重要，重要的是你不懂。

中医诸多主持亦有明白之士，同意质疑者之观点，去伪存真如何？并凿凿而估算，七成糟粕，三成精华，去其糟粕留其精华，造福人类，不辜负祖上。

然扒开神殿内裤，竟然几无精华，试想一个依靠表面现象，臆想梦呓之学，何能而为之？焉可有存精华？

有人悬赏，诊脉有效赏五十万金。有人断言，除却提纯之术，无任何植物动物可以通过煎煮榨汁阴干晒干为药。

至今无揭榜应战者，夫鉴别真伪之途甚易，诸多学科之标准是唯一的，为何唯有中医可以平行于现代医学？中医之伪，可辨可验，真所谓是上有庙堂之宠溺下有粉丝之盲从。

装神弄鬼之仪式可以去否？

故弄玄虚之理论可以除否？

无效害人之药品可以清否？

固步自封之态度可以变否？