富裕不代表强大 —游开封《

        我是一九八四年在河南中牟造纸专业学校上学时和几个同学去过开封游玩，上个月在家人的陪伴下重游了古城汴京。岁月如梭，一晃三十多年过去了。龙亭还是那样雄伟，潘杨湖还是那样秀丽，街道比原来干净整洁了，新建的清明上河园重新体现了北宋的繁华与富庶。所游之处，若有所思。当游至园中一处时，正在表演《大宋东京保卫战》重现了一千多年前大宋将领李刚率领将士与女真族战斗，保卫京城的故事。多日来心有感触，提笔书之，一吐为快。

        在中华民族发展史中，北宋时期文化最昌明，经济最发达，国民最富余。煤炭、纸币进入了生活，机械驱动了船只、水力转动了纺车，指南针的使用是海运业空前发达，现代社会的一些想法在当时就有了充分体现，比如，政府将多余的物资贷给商人，国家贷款给农民用于生产等等。当时全世界收入的百分之八十在大宋，一个城门吏的收入超过一个欧洲国王几十倍。

富裕不代表强大 —游开封《清明上河园》有感

        然而富余不代表强大，文明战胜不了野蛮。当北方女真族的铁蹄踏破中原大地时，中华文明遭受到前所未有的践踏，直到大清灭亡还未能恢复到先前盛况。难道北宋没精兵良将吗？装备不够精良吗？

        非也，忍泪纵观中国历史，历史悲剧不断重演。十万蒙古骑兵，屠杀几千万百姓尸横遍野，千里哀鸿。满清入关制造了惨绝人寰的扬州十日、嘉定三屠。一万多人的八国联军杀的大清皇帝仓皇西逃。二万日本关东军打的几十万东北军丢失东三省。同胞们这都是真实的历史呀，反思过去，每当异族入侵时，整个民族会败的一塌涂地。反复思来，为什么屡次出现这样的情况呢？是不是我们的文化出了问题？这种文化造就那一方面的民族劣根性？苦苦思来，收效甚微。

        再说说什么是强大，我认为一个国家在遭受异族入侵时，全体国民人人不怕死，个个不惜命。全社会充满着文天祥般的浩然正气，这种文化精神才是立国之本。而不是多造几艘军舰，多产几个核弹的事情，当然建立强大的国防也是必不可少的。

        甲午战争大清国经济比日本强，装备比日本好，敢问，我们打赢了吗？别总以为我国富裕了，经济总量上去了，我们就可以高枕无忧了，肓目的狂热与自信会害了一个民族，这绝不是危言耸听。就象现在整个社会追名逐利，信仰缺失，道德沦丧，国家再富，照样没用。

        自古以来，每当民族危亡之时，为什么那么多人丧失民族气节，认贼为父，甘当汉奸。因为我们的文化当中虽不缺‘生当作人杰，死亦为鬼雄’的民族英雄，然也存在‘ 人不为已、天诛地灭，和有奶便是娘’这样的垃圾文化。从秦始皇焚书坑儒到历代统治者采取的愚民政策，这样的文化传承能培养出什么素质的国民你可想而知。因为愚民你不用去思想，因为愚民你更不会去质疑其统治者的合法性。一个国家一个民族如果不能把每一个公民的尊严与人格放到一个平等的地位去对待，那这个国家和民族就永远不会有希望。

        当今世界文化呈多元状态，良莠不齐。我民族文化需加以改进，继承优良，融进世界先进文化为我用，如果那样，有人说我们文化不就面目全非了吗？就一无是处了吗？非也，我们的文化有其精华内涵，从五四运动到文化大革命，其行动虽有过激，都仍属探索范畴。近读钱穆先生哲学巨著，虽对中华文化分析的入木三分，耐人寻味。但还是不能完全指出中华文化的具体走向和民族强盛的根本途经。

        在当今世界大格局风云突变的情况下，我们更应该居安思危，重构我们的道德范畴和更先进、更民主的文化体系。在国家与民族崛起之时，更能担负起为全人类谋福祉的道义与责任。

        笔随心迹，多有逻辑不清之处，然位卑未敢忘忧国，开封之行，随笔所思，但愿能为诸君开启点什么吧！

      2017年7月  任军州于库尔勒天鹅湖畔

富裕不代表强大 —游开封《清明上河园》有感