052  |  年龙上师父母广传

顶礼三宝

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吉祥年龙寺

大事纪年（第一部分）

一、第十六胜生土虎年即公元一九三八年,空行仁波切降生。胜生,乃藏历计年单位,自公元一0二七年即火兔年开始为第一胜生,即农历的甲子,每六十年一轮。

二、木猴年,即公元一九四四年,是年申月初十仁波切降生。

三、公元一九四七年,空行仁波切九岁时,伏藏大师邬金琛丽朗巴示寂。

四、铁虎年,即公元一九五零年,仁波切亲见释尊及莲华生上师、文殊师利等本尊。

五、铁兔年,即公元一九五一年,仁波切初学文字,示现无师自通之智慧神变。

六、水龙年,即公元一九五二年,仁波切依止堪布晋美僧盖时,显现出最初的伏藏。随后,依止持明卡潇多吉、 堪布晋美黛钦仁波切等善知识学法,同时被依清·毗卢猛鹫多吉仁波切及宗萨钦则法王、依清·根桑尼玛仁波切等善知识认定为第四世南哲仁波切,于卡玛寺坐床。是年空行仁波切十四岁,于“恰清塘” 初次迎取伏藏。

七、仁波切九岁,即藏历土马年,公元一九五四年。仁波切之母去逝,为母超度时,仁波切忆及莲师前往西南罗刹洲的法行,并抉择出最初的伏藏法。

八、火猴年,即公元一九五六年,空行仁波切十八岁,初遇多珠·仁增迦丽多吉仁波切, 并协助敦炯化身宗黛·根桑尼玛仁波切于玉载神湖开启达莫漾宗之伏藏门。

九、土狗年,仁波切十三岁,前往达孜桑珠法轮寺,依止特丹雅培堪布出家,并得到依清·攀黛秋吉尼玛仁波切摄受,亲见魔怙护刹及唐古拉山神。同年,仁波切返回年龙寺。

十、公元一九五九年,空行仁波切二十一岁,数年间空行仁波切示现各种神变利益众生。

十一、 藏历铁鼠年即一九六零年,因末法时期众生的共业所感,至使汉藏各地灾荒迭起,饥民食不果腹,仁波切亦同受困苦煎熬。于十月初十,现见佛母依稀措嘉,因加持之力,仁波切于内生起了大乐、空性双运之证境,内于心境远离希冀,外于身体容光焕发。

十二、 铁牛年(一九六一年)新年初一,仁波切亲自见到遍智龙钦巴尊者。

十三、 水兔年,即公元一九六三年,空行仁波切遇化身伏藏大师多昂丹比尼玛仁波切,得到将要值遇南哲仁波切的授记。

十四、 藏历火蛇年,即一九六五年夏季,仁波切以大悲心令年龙乡许多身患口蹄疫的牦牛脱离病苦和死亡的怖畏。

十五、 火马年,即公元一九六六年,仁波切初遇伏藏大师仁增尼玛,并得其摄授。 是年,因为邬金莲花生上师的伏藏授记,仁波切开始展现密咒瑜伽士的形相。之后,于觉受境界内,得持明雕翎大师授记修行 《邬金空行财神》。

十六、 仁波切二十六岁,即公元一九六九年至七零年,如法界空行授记,仁波切身陷牢狱,两月后返回年龙。

十七、 七十年代初,仁波切时任年龙乡二村秘书时,示现了令酥油增长、用汉文记账、以忿怒之现行为人驱除病苦等法行。

十八、 藏历第十六胜生土马年,即公元一九七八年,仁波切三十四岁,应伏藏授记,与化身空行仁波切开始了共转法轮的法行。上师仁波切从伏藏黄卷中抉择出 《避雷电仪轨·无畏铠甲》。

十九、公元一九七八至一九八零年间,上师父母共往洛若乡谨见法王晋美彭措炯霓仁波切,法王如意宝忆及格萨尔王时期的事业后,显现出佛母 《住世祈请颂》。之后,佛母得到一枚具有奇异图相之银圆,供养法王如意宝。

二十、铁猴年,即公元一九八零年,应本尊授记,上师父母依止尼果喇嘛获得了《阿傍大师全集》的一切灌顶、传承。同年,如诸伏藏授记, 上师父母前往玉载神湖迎请出能令一切持教大德住世的珍贵伏藏,并且应诸多善知识劝请初转法轮。冬季,仁波切示疾,白玉之恰美仁波切以医药伏藏敦请住世。同时法王晋美彭措炯霓仁波切及多喇康哲仁波切亦以无量寿佛相及 《住世祈请颂》 劝请住世。

二十一、铁鸡年,即公元一九八一年,仁波切病愈。之后,上师父母于年龙建立《金刚橛·极密九尊愤怒》与《金刚萨垛》月修、《观音修法》等法会,并建造了各种所依。

二十二、木鼠年,即公元一九八四年,上师父母于珠日神山迎请出 《狮面空行》。同年,如先前授记,面见多·珠钦仁波切,并依止获得口授。

二十三、木牛年,即公元一九八五年,空行仁波切于觉受境界中得到授记,依之将《阿傍大师全集》弘遍十方。 同年,抉择出《格萨尔王圣地目录》,上师父母亲往指认。

二十四、火虎年,即公元一九八六年,上师父母于喇荣学院,得法王如意宝依雷绕岭巴的《出生一切伏藏之王》灌顶,赞誉上师仁波切为“摩诃伏藏导师”,并劝请大转法轮。 之后,与班禅大师会晤,被劝请住持佛法。同年,抉择出 《半月九界法类》、《药师修法》、《缘起天女修法》 等伏藏;于西琼寺建立 《密智空行修法》规矩。

愿众生快乐、安详、解脱。