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她说，公司组织活动，同事这样告诉她:“告诉你个不幸的消息，明天我们是去看竹子。”
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恰巧这段时间在读朱光潜先生的《谈美》，由此我自省，人该是学一点儿美学，不然吃饱穿暖后，人得多无趣啊！多无聊啊！为生计而匆忙，本身就不得不妥协很多东西，苟且偷生之余，思维的惯性使然，终是在现实的琐碎里烦躁不安，那有闲情去感知和发现身边美的东西。
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其实对我来说，也和她们一样，竹子就是竹子，还能是个啥？除了能做器具之外，充其量联想起“梅、兰、竹、菊”四君子，和几句脑壳头散存的诗词，如苏东坡的“宁可食鱼肉，不可使居竹。”白居易的“竹死不改其节。”实在是无趣，也难怪，一帮人到了一个景点，叽叽喳喳，拍个照，发个圈，还能有啥？
之前成都到西安的高铁通了，4个来小时就能到，一个朋友去看了秦始皇的兵马俑，我急切的问他如何，他说:“就几个破坑，没啥看头，一点儿意思都木有。”也是如此，从那时起，便在潜意识里敲响了审美的警钟。
初始关注美学，是源于电影的促动，视听是媒介，不由得要研究一下画面的美学，多偏向于形式美学，对称与平衡，节奏与韵律一类的。如张艺谋色彩，张叔平的电影美术指导，但一直都挺散漫，概念上也很模糊、浅表，仅仅是一种美的形象带来直观感觉，确确实实谈不上审美。
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之前硬着头皮读朱良志先生的《中国美学十五讲》、宗白华先生的《艺境》也是云里雾里的，直到遇见蒋勋，听了他的《生活美学》后，做了个很好的铺垫，一次切身的体验才，似乎才稍稍摸这点儿门道，这体验，由我慢慢诉来。
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那时，因为房子的事一直悬而未定，选了很久也没有遇见理想的居所，后来政策限购，排了很多盘也未果，心中始终被这事儿所缠绕。但想着要住很多年，又不肯妥协有瑕疵，宁可没有，也不要“鸡肋”，如此死不认输，房价又翻倍上涨，人之常情，总会带有一种淡淡的忧伤，尽管我知晓这种忧伤只是在自己想象的，但每每提及，或多或少有些沉闷，表妹一度都不敢问我，怕给我压力。几经波折几多疲，几多奔波几多愁，终于今年出门踩着一小块狗粪，把这敲定了，尽管也有些小瑕疵，但大方向比较满意，心中的一块巨石终于安稳落地。那天办手续弄得很晚，晚饭都接近九点才草草了之。那天天气晴朗，月朗星稀，排了一天的队，也甚是疲乏，回到家中，站在这老旧的阳台，就在仰望天空的一瞬间，马上依次浮现出这几句句“明月松间照，清泉石上流。”“长街长，烟花繁，你挑灯回看。”“衣带渐宽终不悔。为伊消得人憔悴。”“众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处。”几句混杂在一起，生出了个朦胧的意境，头皮都麻了一下，嗖的一声就把我吸了进去，简直是无以言表。曾几何时我仰望星空，有着这样一种心情，似乎这房子是个美人，追求了她好久，终于有情人终成眷属。多种情愫交织在一起，有一种奇妙的体验。但楼下的一句尖声的粗话，“你妈卖批！哪个停的车嘛。”又把我拉回到现实，我只能借着思想的余温，淡淡的味。
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也许这是一种情感的体验，与美学无关，但由此让我觉得，更应该要去学一些美学的东西。不然天空就只是天空，竹子紧仅仅是竹子。
美感是一种精神世界高级需求。朱光潜先生认为，获得美感在于思维从审美出发，一林竹子，实用态度只想到做筷子、做纸、编制器具等等；科学态度只想研究他的属性、分子结构、化学成分等等；艺术家态度是一幅画、一首诗、一段应景的旋律等等。当然人生不止这三种态度，也不能过重的偏向那种态度，只是在快节奏的苦逼生活之余，能有多少有些审美的态度，让生活变得更有趣起来。不然食材煮熟吃饱就好，何必烹饪？衣服保暖遮羞就好，何必在乎款式？茶杯能装茶就好，何必要挑选造型呢？
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美感需要知识的累积。有了丰富的知识，才能在见到事物时，解读和品鉴它的美。看见一个事物才能联想起更多，在混杂的知识结构里通过想象，生出一个空间，从而获得美感。而累积到一定程度，又要丢掉这些知识，因为知识会破坏美感，之前听到一个生物界的人说:“花，是植物的生殖器。”我对这句话实在是恨之入骨，试想你最喜爱的花绽放了，你在观赏和嗅其清香时，就是面对着一个生殖器，实在是败兴。
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美感是一种灵魂的升华，需要一种干净的情感，不可有占有的想法，否则太破坏美感。一盆你养的花，从来不是占有，你只是和它的美在一起，感到愉悦。一个清新的森女，你就是喜欢和她在一起，站在那里，即便无言，就那样干净的望着她，也十分美好。即便你们的关系自然而到了鱼水之欢时，也不是暴风骤雨，而是小心翼翼、轻手轻脚的温柔。仓央嘉措，他摇动所有的经筒，不为超度，只为触摸她的指尖，这是怎样一种干净的情感，让人如此着迷的翻来覆去的品读，读到忘记一切，读到想哭，读到泪下而浑然不知。
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美感是一种的共同信仰的文化。罗立中的油画《父亲》，黑黝的皮肤，满脸的深皱，汗珠点点，尽是沧桑，从形式美学来说，再普通不过。可是，当你伫立在这幅画面前，一种恻隐之心浮现，一句“老吾老以及人之老”浮现，一种对朴实无华的亲近，一种对为生计而不折不挠的敬仰，一种对父亲这个汉子的特殊情感，这怎能不是一种美感，这又怎会仅仅是一幅画？就在你沉浸其中，你竟然不知何时已经忘记了自己。
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美感与现实有一定的距离。走在锦里的街道，嘈杂声声，突然一首曲子，如此独立明显，蓦然回首，伫立良久，人来人往不在清晰，嘈杂声响也不在嘈杂，这曲子，这歌词，如此应景，人不动，心却却跟着这韵律起起伏伏，即说不出，也道不破。
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我读过一些关于美学的书，依然不知道什么美，我只是喜欢和它在一起。学习审美，是一种高度的自私，因为你是体验的当局者。
获得美感，一种高级的精神体验，忘却自己，也等同于放下，放下现实纷繁的缠绕。
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最重要的是，与我生命相关的人和一切，我可以去发现和欣赏他的美。
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