发了一个宏愿

昨天读完《霍乱时期的爱情》，是在买那本书的30年之后。

而当时买那本书，是在刚读完《百年孤独》的时候。

我还记得读《百年孤独》的新鲜感和激动心情。但是为什么没有一鼓作气读这一本，大约是因为它没有那么魔幻？

这么多年，我基本保持了手不释卷的习惯，但是读得很慢，能记住的更少。有一次整理书架，看到一本芒克的《野事》，完全陌生，一个字、一点内容都想不起来，但是扉页上明明记录了自己读完的时间，大惊，之后开始写读书笔记，列表格，对抗健忘。

以前听人说“没有读书的情绪，读不进去”，觉得很奇怪，以为读书是跟呼吸和吃饭一样自然和必需的事情，就好像以为自己会永远年轻永远精力充沛。

近来可悲地发现，很多书都不像以前那样读得投入读得有趣了。

书又不是男人，难道还会随年齿渐增而失去兴趣不成？

况且，我也并没有丧失对男人的兴趣啊。

可喜的是，一些原本觉得枯燥，小时候常常会归类为“这种书等老了再读”的书，倒真可以静下心来读了。

可见，是口味变了，且是变叼了。

如果没有这次疫情，我还不知道要等到哪天，才能拂去这位三十年前故人头上的灰尘，与之做一次十多小时的长谈。

但是，午夜梦回，我最恐惧的事情，莫过于看不过来家里四壁的那些藏书。

而更恐惧的是，我发现自己读过的书实在太少，对这个世界的所知，实在太少太少！

一枕黄粱，是日之夕矣，牛羊下来，人生也进入了下半场，而世间的好多精彩，都还没来得及翻开。

我不能年老无知！我不能宝山空回！

把《霍乱时期的爱情》放回去的时候，我在书架前逡巡了许久，发现当年那些最吸引我的，比如托尔斯泰、米兰·昆德拉、夏目漱石、村上春树等等，甚至包括金庸，一时都没有兴致翻开。我听到有个声音在说：

要读经典，要读源头上的书！当然也要是此刻有兴趣、能读下去的书！

就像一篮水果，一定要从最好最贵的开始吃。

就像看电影，一定要在8.5分以上的片子里选。

在此基础上，再做系统阅读，或者专题观影。

我有一个经验，碰到读不明白或特别喜欢的书，就会读出声来，而对于经典，如经史子集诗词歌赋而言，人家一直就在所谓书声琅琅的C位啊。

现在录音软件这么多，我完全可以建立自己的有声书库！

拣选良久，我找到一本中国文化经典的导读书——《经典常谈》，该书面世近八十年来，自己也成了经典。

书是朱自清先生写的，大师之作，嚼饭哺人，深入浅出，字字都是珠玉；几十年来为该书作推广的叶圣陶，又把适用范围从教育领域一直扩大到整个社会。

读经典有什么用呢？用叶圣陶的话来说，“若讲实用，似乎是没有，有实用的东西都收纳在各种学科里了；可是有无用之用。这可以打个比方。有些人不怕旅行辛苦，道路几千，跑上峨眉金顶看日出，或者跑到甘肃敦煌，看一窟寺历代造像跟壁画。在专讲实用的人看来，他们干的完全没有实用，只有那股傻劲儿倒可以佩服。可是他们从金顶下来，打敦煌回转，胸襟推广了，眼光深远了。虽然还是各做他们的事儿，却有了一新的精神。这就是所谓无用之用。读古书读的得其道，也会有类似的无用之用。”

这一本书，我是拿来作中国经典总目录的。在此，我发一个宏愿，每日一刻钟，老老实实读经典，谓之“经典一刻”，在软件上录下来。今日试行，先读了《经典常谈》的“序言”，以后还要按图索骥，把说文、周易、尚书、诗经等等，选择性地读下来。

我记得有个老师讲过（唉，忽然想起他是武汉大学毕业的，早已离世多年）：“读不尽架上古书，却要时时努力；做不完世间好事，必须刻刻存心。”

之前还纠结生也有涯，知也无涯，以有涯逐无涯，殆矣。现在也想通了，读经典就是嘛，从最好的果子开始吃，一定要把好果子吃掉啊！