《百喻经》愚人集牛乳喻-4

(二)愚人集牛乳喻
昔有愚人将会宾客。欲集牛乳以拟供设。而作是念。
我今若豫于日日中取牛乳。牛乳渐多卒无安处。或复酢败。不如即就牛腹盛之。待临会时当顿取。
作是念已便捉牸牛母子。各系异处。却后一月尔乃设会迎置宾客。方牵牛来欲取乳。而此牛乳即干无有。时为众宾或嗔或笑。
愚人亦尔。欲修布施。方言待我大有之时。然后顿施。未及聚顷或为县官水火盗贼之所侵夺。或卒命终不及时施。彼亦如是。

白话文：
从前有个人要宴客，需要准备大量牛奶给宾客。他心里想∶
如果把牛奶从牛身上取下来积储，一个是牛奶慢慢多了没地方放，而且日子久了容易坏。不如把它放在午腹里，到宴客那天一并来取。”
因此，他就把他所养的那一头奶牛和正在吃奶的小牛分开，也不每天去挤奶了。一个月以後，宴客日子到了，他就把奶牛牵来取牛奶，可是不论怎样用功，一滴牛奶也取不下来，当场给客人们讥笑了一顿。

想要修行做布施功德的，说等我富有再开始布施。可是还没等到足够富有就被**、自然灾害、盗贼侵夺，或者到死时却来不及布施。这不就跟愚人一样了么。

大补丸的读书心得：
修行布施什么的，可能很多人不信这一路子。

但是另外一句话可能大家都听过，
“树欲静而风不止，子欲养而亲不待。”

这句话通常用来感慨，父母在世时或者健康时候，因为种种原因，耽误了尽孝，等到自己“准备好”做些什么的时候，一切都来不及了。

愚人集牛乳喻讲的是修行中的布施。

修行这个词语可以很宽泛，除了学佛学道算是修行，其实我们学习专业知识，或是学点什么斜杠技能，都可以称作修行。
很多关于时间管理或是开发自己副业的书都讲到，想要练就一种能力或是技能，最重要的就是立刻开始，并持之以恒，剩下那些所谓的技巧，只是锦上添花而已。

一方面，投机取巧可能偶尔会获得利益，但是长远看来，一定是会得不偿失。

另一方面，克服拖延症和懒惰，是成功的不二法门。