以心役物

一、何为以心役物？

所谓“以心役物”，强调的是“心”不被外物所牵引与束缚，具体的说，就是保持在观察者的角度去看事情、做事情——虽然身体在运作，但内心却不在身体上，而是在观察者的视角上。

言外之意，“以心役物”所强调的是，人在看清“万事万物”的真相之后，不再受其所缚——事实上，绝大多数人正是由于无法看清“万事万物”的真相，故而才反被其所牵引与束缚，即以物役心。

古代僧人画像

由此可见，“以心私物”并不是指以心去驱使外物，而是强调“心”不再受到外物所牵引与束缚。

二、越是有智慧的人，往往越是能够摆脱外在一切的牵引与影响

从某种意义上讲，智慧越大的人，受到外在一切的影响往往就会越少。

为什么如此说呢？

大致有两个原因，一是真正有智慧的人，必然非常清楚自己真正想要什么，以至于可以最大限度避免其它外在一切的干扰，二是有智慧的人，必然能够找到自己努力的方向，从而可以避免左冲右突，少走弯路。

反之，若是没有智慧，那么，必然为受到外物的牵引与束缚，即为物所役。

这就是为什么讲有智慧的人，大都具有“以心役物”这一共同特征的原因之一。

三、真正有智慧的人，往往都可以透过现象看清本质，从而不会受到表象所迷惑

俗话说：眼见为实。

但在现实生活当中，眼见并不一定为实。

事实上，绝大多数人往往都会被事物的表象所迷惑，以至于深陷其中，迷失自己。

小佛像

然而真正有智慧的人，则刚好反过来，他们大都可以透过现象看清本质，从而不会受到表象所迷惑——没有迷惑，自然不会受其所缚了，即以心役物，而不是以物役心。