仰望星空,脚踏实地 ——《论语》心得

2021-09-23  本文已影响0人  陌上花开5969

带着仰望星空的心境,素读《论语》,从寒假到暑假,历时半年有余,八轮结束。其间,有痛苦,有质疑,有顿悟,亦有欢愉,怀疑过自己,也遇见过自己。实不相瞒,因为自身肤浅,没有领悟到宋代开国宰相赵普曾经标榜的“半部《论语》治天下”的神妙,好在,多少悟得一点心灵之道:《论语》,向我们传递了一种态度,一种朴素的、谦抑的、安贫乐道的、淡定从容的生活态度。

陶渊明不为五斗米折腰,朱自清不食嗟来之食被我们传颂为安贫乐道的典范。其实,早在两千多年前,孔子就为我们树立了学习的榜样,他曾夸赞他的学生颜回:“贤哉,回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷。人不堪其忧,回也不改其乐。贤哉,回也!”如此艰苦贫寒的生活,颜回却自得其乐,于今天的我们看来,有些匪夷所思。我是俗人,一直比较享受物欲满足后的幸福感,但年近不惑,看着满屋的书籍、衣物,烦恼,无语,之后顿悟:物质积累到一定程度,便是负累,便是羁绊,删繁就简的人生才高级!

《道德经》中说:“万物之始,大道至简,衍化至繁。”物欲横流的社会,竞争激烈的时代,更需要我们调整好心态,调整好与他人的关系。唯有心境的恬淡和安宁,唯有内心拥有清亮的欢乐,才能由心底开出一片乐土!

很喜欢《论语•宪问》中的这样一句话:“仁者不忧,智者不惑,勇者不惧”,不忧,不惑,不惧,这是怎样强大的内心?!这是怎样通透的人生?!我们如何做才能抵达?孔子告诉我们:一个很重要的前提是看轻身外之物的得与失。一个患得患失的人,不会有开阔的心胸,不会有坦然的心境,也不会有真正的勇敢。而一个仁厚敞亮、坦率勇敢的人,可能会收获许多意想不到的东西。

孔子的学生曾子深谙孔子之道,曾说,“夫子之道,忠恕而已矣”。孔子一辈子学问的精华,便是这“忠恕”两个字,简单地说,就是做好自己,宽容别人。宽容别人,从某个角度来讲就是善待自己,而做好自己,不就是我们要为之奋斗终身的课题吗?可是,要真正做到谈何容易?每个人的一生都难免有缺憾和不如意,很多时候,我们做不到“学而时习之”,做不到“人不知,而不愠”,更多的是顺从本能,比如学习之后懒得去实践,实践之后懒得去反思,反思之后懒得去修正。人家不了解我们,我们着急;事情没有达到我们的预期,我们焦虑,甚至怒火中烧,到头来我们发现:心平气和、淡定从容才应是我们为人处世的基本原则——人生而渺小,很多时候,我们改变不了什么,能改变的只有自己的态度。而我们欢欣的态度本身就是对生命最高的致敬。在这方面,“卒然临之而不惊,无故加之而不怒”的苏轼为我们做了最好的注脚。他才华横溢却生性耿直,命运多舛却豁达乐观。他宽恕了政敌,气度安闲、勇敢舒泰地做了最好的自己,然后,又把这新鲜的养分疏导给了我们。

人之一生,比之蜉蝣,似是漫长,但于无限的自然面前,实则沧海一粟,渺小至极,岁月流淌过去,悄无声息。我想,今天我们学习《论语》、学习古圣先贤的意义,就在于以他们简约的语言烛照我们或蒙昧、或迷茫、或痛楚、或纠结的生命吧。世事洞明皆学问,人情练达即文章。愿我们都能在仰望星空中,脚踏实地修行,然后,从容睿智,饱满丰盈!

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