集贤馆萌宠

杂感

2020-07-27  本文已影响0人  惟我至者

昨日未读书,未学习,今日亦然。并不是因为我没有时间,时间充裕得很,只是我又在手机中发现了小游戏的乐趣,于是便把心思花在上边,玩了一遍又一遍。

换作以前,我是会很自责的,暑假这么宝贵的自由时间,怎么能浪费在游戏上呢?

然而现在我的心态变了,怎么利用时间,这一方面是由外界决定的(比如工作),另一方面则是完全由着自己的。有时会出于自己理智的规划,剩下的则全是一时的兴致了,那正如好色一样,是人人都有的本性,既然避免不了那也就不必刻意了。

然而这并不等于所谓的享乐主义,即今朝有酒今朝醉的恣意狂欢,相比之下,我倒愿称之为顺化主义,一种情智并重的生活方式。这即是说,我心并无特定的执念,乐时则不吝笑声,苦时则适度焦虑,玩耍时则不拘身份地快活,学习时则不问结果地投入……

而这种生活方式也怪,越是可以想做到的人越做不到,而不太在意的人反而做得到。所以这并非仅仅是由智商决定的,更应该说这是由潜意识的心理状态决定的。而这需要的就不是具体的知识与方法了,而是一种应该如何看待世界的观念。只有先懂得怎样看待世界才好,才可以更好地融入这个世界。

然而这又不能过于绝对,一味地寻求一个看待世界的观念,也会陷入到一种极端——唯心主义,这样一来,我们就会对具体事物丧失具体感,会变得多虑而又不切实际。

那么怎样才是个万全之策呢?在我看来,所谓的万全之策是一种内心的虚构,它并非真实存在的完美计划,即便有,那也只是根据不同人不同事的相对最优解,也就是受了一定主客观条件限制下的完美计划。

所以说,我们不论信仰什么,唯物也好,唯心也好,甚至持不可知论也罢,都应该永远重视那个包含了一切的至大无外的“一”,不论它的实质是什么,它总能让人从各种细小的认知困惑与实际困难中及时脱身,永远敏锐灵活地活着。

也唯有这样,我们才可疏荡洒脱地活着!

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