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《论语》与现实的对照:正道

2018-02-04  本文已影响21人  西土瓦勇
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《论语·颜渊》季康子问政于孔子。孔子对曰:“政者正也。子帅以正,孰敢不正。”

【译文】季康子问孔子怎样治理政事。孔子答到:“政就是正的意思。你自己带头走正道,谁敢不走正道呢?”

剖析:季康子时的鲁国,在齐国、吴国两个大国的夹缝里生存。他的专权,让叔孙氏、孟氏很不满。齐国入侵鲁国,他们不肯听季康子的号令将齐人拦在国土之外。季康子任用孔子的弟子冉有,击退了齐人。并使公华、公宾、公林以币迎孔子,间接地成全了孔老夫子作为圣人的事业。他改革税赋,顺应了历史发展的需要。作为掌权者,他问孔子怎样怎样治理政事。孔子有针对性的回答“带头走正道”。

人间正道是沧桑!中央领导说:“中华传统文化中蕴含着深厚的治国理政、管权治吏思想,有丰富的礼法相依、崇德重礼、正心修身的历史智慧。”“子帅以正,孰敢不正。”充分体现了孔子的理政思想。正道,一直到现在,聪明的执政者追求着、实践着,正直的国民遵循着、监督着。

打铁还需自身硬!十八大以来,从查处严重违纪违法“活”的案例看,“有的领导干部根本不学党规党纪,不知法律法规,无视规矩、不讲廉耻,根本不把党纪国法当回事!”党纪国法是“政”,也应是他们应该带头走的正道!如果理政的人带头走邪道,古代有“不肯听季康子的号令将齐人拦在国土之外”的结果,而现代社会怎么保证公平正义呢?

现担任中纪委副书记的刘金国,曾被推荐为“感动中国”。之所以感动中国,读过他的事迹知道正是他带头走正道!而选他担当现任,就是要纠正那些走邪道的人。

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