心镜

本文参与【人生关键字】系列征文第二期【镜】主题征文，原创首发，文责自负。

耶殊陀尼诗社供图

诗云：

万丈红尘诱惑多，光阴逝水恁消磨。

此心如镜勤揩拭，雨打风吹奈若何。

红尘中行走，总有形形色色的诱惑，让人迷失方向。不知不觉中，你会惊觉，光阴如逝水，白白消磨了时日，却一无所得。如果，能像擦拭那面镜子一样，时时反省自己的内心，恐怕，再大的风，再急的雨，也奈何不了你了。

看到这幅图，很自然地想到了六世佛祖慧能的故事。

想当年，慧能因家境贫寒，没有机会去读书。年少时，便担起了养家的担子，靠砍柴赡养母亲，维持一家的生计。

青年时，偶然间接触到佛经，从此便在心中种下了一段佛缘。因仰慕五祖弘忍大师的名声，遂辞别母亲，跋山涉水前去参拜。

因为目不识丁，他只能从最低等的僧人做起，每日劈柴、做饭，洒水、扫地。但他从没有抱怨，更没有奢望，有一天能坐上方丈的席位。

可是，心中有慧根的人，不论走到哪里，其所蕴藏的光华，总会由内而外的溢出。正所谓“是金子，总会发光的”。

这不，属于他的机会，马上就来了。

那一日，五祖弘忍大师忽然召集所有弟子，宣布要从他们中间选择一个做接班人，条件是：作一个偈子，要有明心见性的感悟。

在弘忍大师的众多弟子中，自然不乏聪慧又有才的。其中，神秀就是非常出类拔萃的，他自己也颇有些必能拔得头筹的志得意满之感。

在苦思冥想了许久之后，神秀提笔在墙上写下：“身是菩提树，心如明镜台。时时勤拂拭，勿使惹尘埃”。

众多师兄弟见之，无不拍手赞叹。

正在此时，慧能经过，见众师兄弟议论纷纷，便央求别人读给他听。

听完之后，他沉吟了一会儿，也口占一偈，请别人帮忙写好。这就是非常有名的：“菩提本无树，明镜亦非台。本来无一物，何处惹尘埃”。

其中的意境，其开悟的程度，虽然是外行人，也能高下立判。

弘忍大师见之，自然也是既讶异又欢喜。但他当时并没有宣布自己的决定，而是暗中与慧能相约，与半夜三更授予他衣钵，并令他远走他乡。此举的目的，只是出于保护他。毕竟世事纷繁，人心难测，纵使遁入空门，也有许多的恩怨是非。

在被雪藏了十余年之后，在时机成熟之时，慧能终于在南方公布了自己的身份，并开坛讲经。他的许多充满智慧的生命哲学，让他信众如云，也由此奠定了高僧大德不朽的地位。

再回到这首偈子上来。在当下人心浮躁的社会，其中蕴含的强烈的哲思意味，也仿佛是一句警世良言。

我们总是追求太多，当得到的与欲望相去甚远时，必然会心理失衡，郁郁寡欢。

人生在世，难免有各种各样的烦恼与苦痛。有些是难以避免的，比如生老病死；有些则是自找的，比如对待身外之物的态度。

虽然我们无法左右生老病死，但我们却可以改变对生老病死的态度。愁眉苦脸，苦哈哈的活着，是一天；坚强面对，乐观豁达，也是一天。

对待身外之物的态度，则更是人世芸芸，不一而足了。软弱的人，遇到困难就想到逃离。坚强的人，则以此磨砺自己的心性，反而活得更加精彩。

比如苏轼，他是多少人的精神偶像。在遭遇了乌台诗案，以及此后一而再、再而三的打击，他依然能云淡风轻，笑对一切。

在居无定所、风雨飘摇的岁月中，苏轼还能笑吟“莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行”。风雨来了，既然躲不过去，不如淡定些，潇洒面对。

“回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴”。人生不会总是处于低谷，咬牙挺过最困难的岁月，则所迎来的，必定有风雨后的彩虹。

最后，再结合慧能大师的这首偈子，我似乎明白了一个道理：所谓境由心造，不论外在世界如何天翻地覆，心若能保持淡定，则一切喜怒哀乐，终将会随风而去。