读《道德经》有感

中原焦点解决团队高级五期  讲师第13期  贺变丽坚持分享第1774天2023—4—24

第六十六章  以其善下，为百谷王

江海之所以能为百谷王者，

以其善下之，故能为百谷王。

是以欲上民，必以言下之；

欲先民，必以身后之。

是以圣人处上而民不重，处前而民不害。是以天下乐推而不厌。

以其不争，故天下莫能与之争。

含义：

江海之所以能成为百川之王，

因其善于处下，所以才能成为百川之王。

所以圣人在上统治百姓，就要以谦下之态对待百姓；

圣人要在前领导人民，就要把自身利益放在百姓之后。

所以，圣人在上而百姓没有沉重负担，圣人在前而百姓没有受害。

所以天下人民乐于拥戴他而不感厌烦。

正因为他不争，所以天下没人能与他相争。

        这一章说明圣人如水，虚怀若谷，谦下自处，所以能在上领导人民。圣人以人民利益为重，先人后己，大公无私，所以能在前领导人民。老子以此再次强调无为而治的道理，唯有与人不争，才能无与之争，无往而不胜。

        一个人自处低下，守柔守弱守卑，甘于人下，不与人争，退居人后，默默无闻，绝不张扬，低调为人处世的人，往往因为没有竞争之心，而成为大家尊重的对象，进而推居拥戴之，最终成为最大的赢家。无心插柳柳成荫，很多事情不是努力就能成功，不是争取就能得到，关键在于是否顺道而行，是否有实力，是否抓住了属于自己的机会，聪明人明白这个道理。

        一个虚怀若谷的人，才能更多地择善而从，得到众人的帮助，学习到更多智慧。一个人只有大方博爱，善于分享，惠泽更多的人，才能得到众人的爱戴，得到更多人的帮助。所谓“得道多助”，“先予后得”，这样的人因为不拒小，才能成其大，因为不自私，不与人争，才能拥有更多。