“习得性无助”让我们一事无成

心理学领域有个词叫“习得性无助”，指的是，因为重复的失败或惩罚而造成的听任摆布的行为。表现为对现实的无望和无可奈何的心理状态。

心理学家曾经针对人类做过一个实验：实验者分为三组，第一组置于噪音的环境中，并且无法改变噪音，只能听着；第二组也在噪音的环境里，但是他可以通过某种方法，令噪音停止；第三组则被置于没有噪音的环境里。

实验发现：第一组人最初在无法忍受的噪音中，试图消除或者躲避，多次努力无效后，就失去了尝试的动力。即使后来为他们提供了消除噪音的方法，他们也不会去采用，而是习惯性的忍受噪音的冲击。而第二组和第三组都不存在这种消极放弃的态度，总是积极的去改变客观环境。

这个实验体现的就是“习得性无助”的特征。经过长时间的反复经历失败与打击之后，被习得性无助效应“俘虏”的人，不仅在自己被打击的事件上失去努力的愿望，而且在其他的事物上，也表现出消极颓废，失去学习进步的动力。

上述的实验人员后来又进一步作了扩展：

实验的实施者设置了一个需要简单学习才能完成的小任务。第二组和第三组人员都很顺利的通过学习，圆满的完成了任务。而第一组人却放弃了学习，未能完成任务。

这就证明，当一个人在某个领域形成了习得性无助的心态以后，会影响到他在社会活动中各个领域的实践活动，呈现出全面的颓废、不思进取的状态——不再对新事物感兴趣，放弃一切尝试和努力，逃避责任，不敢担当，形同废人。

这种情况在一些宗教团体内表现的特别突出。传教者告诉信徒，这个时代非常的危险，已经进入不可挽回的末世，我们自己也很愚蠢，充满罪恶，根本不可能通过自己的努力去改变什么，甚至一个简单的志向都不能升起来，只能靠着对拯救者的忆念，得到临终时的接引救济。

在这种习得性无助化的反复洗脑后，这些宗教信徒们渐渐放弃了一切积极的心行努力，变得怯弱、封闭、敏感、麻木，乃至于对拯救者的忆念之心都很难坚固，常常怀疑自己的忆念是否有效？自己这么差劲，拯救者会不会在自己临终时来接引自己？

传教者最初的动机，是为了让信徒心无旁骛的专注于对拯救者的忆念，而对信徒学习其他事物表现出坚决的否定和打击。但是，长此以往的效果却适得其反，反复被打压的结果，让信徒变成了废人。尽管传教者反复强调拯救者无条件的恩赐，信徒们也很难真正的相信了。

习得性无助式的训练，还体现在社会生活的许多方面，我们可以尝试去发现，积极的去改变。包括审视我们自己，是否已经被这个魔咒所控制了呢？这很有可能啊！