《无死的金刚心》番外篇——侍者日记61

再次跟着少主踏上了寻觅之路，这次的目的地是王舍城。

这次我用了“寻觅”，而不是旅途，我也想寻觅少主的寻觅。虽然我可能连寻觅的目的都没有，但不妨碍我的寻觅之心。那寻觅的目的一直在变，因为路上的风景在变。

在我看来，寻觅重在过程。结果是什么，谁也无法预测，但过程却是自己一步步走出来的。就像我跟着少主，从开始的无所思虑，到现在的偶有所思，已经发生了很大变化。那寻觅的想法和目的，就是在过程中完善的。

王舍城距菩提迦耶九十公里，山丘环抱，风物宜人。少主说，在佛教史上，王舍城的地位极其尊崇。佛陀初出宫城后的修道之所就在王舍城，当时发生了一件影响佛教进程的事件。

一天，佛陀在城中乞食时，遇到了当时摩揭陀国的国王频婆娑罗王，国王看到年轻的悉达多威仪庄严，便生起无上的信心，他希望悉达多放弃修行，跟他一起治理国家，他愿意将一半国土赠予他。悉达多拒绝了。国王便希望他证道之后，到王舍城来弘化。几年之后，佛陀便带着他的一千多弟子来到王舍城，频婆娑罗王成为教团最大的施主，当时僧团的四时供养，均由他提供。在他的护持下，佛教成为新兴宗教中最有力量的一支。

根据经典记载，佛门僧侣开始在王舍城弘化后，一天,，一个叫舍利弗的人发现了一个叫阿说示的尊者。尊者威仪出众，六根调柔，动静一如。舍利弗心生欢喜，问其师承。尊者告其所依，并诵一偈：“诸法因缘生，诸法因缘灭。我师大沙门，常作如是说。”舍利弗听闻，得法眼净，远离尘垢，心生欢喜，遂同好友目犍连皈依佛陀，成为佛陀的左膀右臂。

以此因缘，当我们依据司卡史德的指引，找到麦哲巴上师时，他也将少主的到来当成了殊胜的因缘，他授记，少主将会成为他的弟子中舍利弗似的人物，一定会将他的教法弘扬开来。 少主向麦哲巴上师供养了两个黄金曼扎，一个重十三两，一个重七两。麦哲巴很是欢喜，问他欲求何法，少主说，对本尊法，我求了很多，但护法类不多。这回我求一个护法，但这护法，不是世间护法，他要能让我得到出世间的究竟利益：我活着时，能得其加庇，拥有无量财势，助我事业；我往生时，他能与我并肩相偕，一同前往佛国。

麦普巴说，那我就传你十三尊玛哈嘎拉吧。

传法后，麦哲巴与少主闭关十三天，他便得到相应，见到本尊。此后，玛哈嘎拉便与他形影不离。