新疆掠影
儿时就听过《我们新疆好地方》的歌曲。对新疆很向往，由于工作关系。有幸去新疆出差。亲身心的近距离的感受新疆这块神秘乐土的自然风光、人文景观、风土人情，我随机采撷点所见所闻，以享读者。
（一） 飞机上看沙漠、天山
飞机从沈阳起飞经过两个半小时的行程，降落在西安。在西安咸阳机场停留20分钟又向西北飞去。不到一个小时的光景，从飞机上往下看，绿色从视野中渐渐的消失了。取而代之的是一望无际的黄沙，黄沙不是平面的，象丘陵一样，高低不平，时而高岗，时而沟谷，目视沟谷和沙丘，能感觉到他们是在风蚀作用下形成的，在太阳的灼照下，格外刺眼，那儿的温度可想而知了。沙漠中的铁路如同中学生几何作业中划在黄色纸面上的平行线无限延伸，估计那是兰新铁路，突然看见沙漠中出现了一块块的灰黑色的印记，我对旁边的旅客说：“我想那应该是一些绿洲了吧。”他看过说：“什么绿洲啊！那是云彩的阴影”，我仔细的分辨，果然是云彩影子，因为阴影在飘动。
就这样，漫无边际的沙漠飞机竟然飞了两个多小时，前方不远隐隐约约的看到了如银白色的蟒蛇附着的山岭。那应该就是新疆著名的山脉了——天山山脉。白色的蟒蛇就是天山的山岳冰川。脑海里浮现了地理老师曾经讲过的一幕：天山东西向横跨新疆，全长2500多公里，她分三段，在中国境内为东段和中断，西段延伸到哈萨克斯坦境内，主要山峰海拔一般在4000米以上，可是在万米高空的飞机上看不出天山有多雄伟壮观，天山上的冰川感觉象北方冬天房顶上的积雪，没有想象中的那么厚重，但是，她的长度可是一望无际，飞机只管飞行，感觉天山向后移动的速度非常缓慢，这时播音员说：本次航班的终点乌鲁木齐机场就要到了。飞机正在下降，这时，才感觉到天山越来越近。越来越高大，伴随着发动机的轰鸣和减速，天山已经看不到山峰了。飞机仿佛就是从天山北坡上滑下来一样，始终在天山的半山腰上飞行，在天山那里飞机就象一只鸟雀一样，此时，我才真正领略天山是多么雄伟高大。而人类在大自然面前是多么渺小和无奈。
（二）大巴扎
此次出差的目的地是新疆的乔尔玛和南疆的若羌县，乌鲁木齐是必经之地，既然经过乌市，还是顺便观光一下乌鲁木齐的风光吧，向宾馆总台服务员打听，乌鲁木齐哪里值得去呢。她随口说：大巴扎何为大巴扎呢？出租司机解释说，就是维吾尔族等信仰伊斯兰教的少数民族赶集的地方。哦，我豁然开朗了，原来我是去往维族的集贸市场，出租车左转右转的，终于到了乌鲁木齐市的二道桥，大巴扎所在地， 果然，这里的建筑物都是伊斯兰教的风格，位于二道桥区域中心的是新疆几家投资公司2003年新建的新疆国际大巴扎，大巴扎广场上以维吾尔族和哈萨克族人居多，人来人往，甚是热闹。当然这里也不缺乏象我这样抱着猎奇心里而来的外地汉族人，新疆少数民族统称我们内地来新疆的人——口里人。国际大巴扎广场上的建筑物顶上无一不是一个高耸的圆柱塔上安装个大圆球，圆球上面配置个细长的塔针，塔针上又象内地卖的糖葫芦，又穿一些小球，典型的伊斯兰教文化氛围，建筑物的颜色是褐黄色，置身其中。你就象来到了哈萨克斯坦等信仰伊斯兰教的国度一样。接着又参观了几个街道，街道两边无非都是里面经营着和田玉、熏衣草、高山雪莲及冬虫夏草等的店铺，不只是维族或哈萨克族也有汉族人经营的，无一例外的是都不热情，你进店铺象没看见你一样，爱买不买，店员就象文革期间内地商店的服务员的态度一样，面无表情。在社会主义市场经济大潮中，商场就是战场，为什么不微笑服务呢。直到现在，我也不得其解！
不知不觉，肚子叫了。一看手表，下午两点半了。乌鲁木齐的下午两点半就相当于我们东北11点半的光景，该吃午餐了，一定要品尝一下清真小吃，也算没枉来一次国际大巴扎，随便找个清真小吃铺，看着菜单，饮料是格瓦思，不知道什么味道，来一杯，羊肉串是要吃的，正宗啊！主食嘛有好多，什么是拌面呢？点它一碗，自己慢慢的品尝，羊肉串只吃了两串，的确比内地仿造的鲜美，格瓦思无非是我们内地的汽水果汁之类的，没有什么特别的，拌面上来了。一碗煮好的面条，配一盘胡萝卜、青椒等蔬菜和羊肉吵熟了然后浇汁在一起的似东北餐馆里的乱炖，学着别人，把乱炖到在面条上，拌着吃，此时此刻终于醒悟了拌面是这样定名的。至于烤馕吗？肚子实在装不下了，其实也没什么遗憾的，不吃也罢，馕——我的定义：发面饼。
（三）维族少女————玛依拉
要去乔尔玛，必经奎屯市，况且那里有我的大学同学。要是来新疆不去拜访他。于他于我，于情于理好象都说不过去，下午五点出发，同事四人坐在车里有说有笑，听着车载VCD歌颂新疆的歌曲，看着车外的塞外风光，风景与歌曲的韵律是如此和谐，我想作曲者一定是有亲身体验，才创作出如此动听的旋律的，否则就是灵感发现妙手偶得了。作曲如同作文章，没有生活没有灵感，所写的东西一定索然无味的。不知是动人的旋律所感染，还是让自然风光给陶醉，乌鲁木齐至奎屯的240公里路程不知不觉就被我们甩身后了。见到阔别16载的同学。心理的高兴就甭提了，互相问寒问暖自不用说，酒是一定要喝的，喝完还不算，为了表达对远方客人的敬意，西北人一定要款待好东北人，给我们定制了三套服务，唱歌----洗浴-----足疗一条龙，为了给同学省点打麻将的经费，经我们几人共同的推辞，只保留了唱歌一项内容，同学邀请了五个少女陪唱陪跳舞，和我说：“你是同学，又是领导，给你配个维族女孩子唱歌吧！” 这个维族女孩子，中等个子，皮肤白皙，应该是亚洲蒙古人种和欧罗巴人种的过度人种的典型，水灵灵的大眼睛，墨黑的眼珠镶嵌在白色的眸子之间，黑眼珠儿象刚从水中捞出来的宝石，身材适中，体态稍显丰满，头带彩色的大发卡，辫子大约有几十个，突然想起一个伟人在文革期间说过的话：我是维吾尔族的姑娘——辫子多，维族女孩子活泼开朗，首先自己跳起了新疆维族特色舞蹈。平时只是电视看到的，只见她双手平抬到下颏儿底下，一只手掌一只手掌向下，脖子和头部在两只手和胳膊的平面上，配合着舞曲有节奏与腰身和谐的扭动，脚尖点地，双脚交叉着有节律的趋动，欣赏她的舞蹈，真是美不胜收，跳完民族舞蹈，陪我跳了几曲子交际舞。同样配合的很默契，感觉她是在跳国标，反而使我很紧张，好在她很有礼貌，轻轻的说，先生跳的不错吗。才打消我的紧张感，他的汉语说的很不错，接着我们又合唱了几首歌曲《心雨》、《为了谁》等，在别的同事唱歌跳舞的时，我们也适当的休息闲聊起来，通过交谈。得知她是吐鲁番市的，她告诉我，吐鲁番盆地天下最热的盆地了。 她说话时的表情及动作特象我大学的同届地质系的一个新疆维族女同学,我脱口而出，你很象我的同学----玛依拉·特列提呢. 她眼睛睁的大大的说:先生，我也叫玛依拉! 还有这么巧的事吗。难道天底下的玛依拉都非常相象吗?事后听新疆的朋友说:玛依拉这个名字在维族女孩子中很普遍,就象汉族的女孩子的名字里的----凤,玲,珍等一样普遍. 快乐的时光或许都是短暂的，不知不觉两个小时过去了,同事提醒我说,时间差不多了。 我们全体同唱了一首《难忘今宵》结束了所谓的演唱会。
告别同学，同样也告别了玛依拉，虽然这个吐鲁番的维族女孩子她不知道我的名字，也不知道我是什么地方的人，从事什么行业，或许我是她所接触的数以千记内地人之一，但是，我的心里很惆怅。
怅然之间想到徐志摩先生当年写给日本女郎的诗歌—— 《沙扬娜拉》
最是那一低头的温柔，
像一朵水莲花不胜凉风的娇羞，
道一声珍重，道一声珍重，
那一声珍重里有密甜的忧愁 ！
沙扬娜拉！
别了，玛依拉，沙扬娜拉，玛依拉！
