那个不给钱、不带娃、不陪伴的“影子老公”

一开始只是聊工资的话题，我们吐槽着低工资，埋怨物价太高，育儿太贵，一个男同事说：“是啊，每个月还完房贷，没剩几个钱给老婆。”另一个年纪略大的同事说：“就是，我每个月工资吃吃喝喝再打点小牌一点不剩。你还给钱给老婆，我从来不给，老婆就花自己打零工的那些钱，小孩花钱也从来不问我要，物业水电我都不交，都是老婆出。”

我惊呆，老婆打零工，想来也不会太多钱，说：“你好厉害呀！你老婆真贤惠啊。你平时经常出去聚餐噢？”

“对呀，不然每天回家跟老婆大眼对小眼有什么意思？”大哥说。

“不过你也是孩子上大学不花什么钱，也不需要陪，像我们不回家陪小孩，不给钱给老婆哪能行？”那个孩子刚两岁的同事说。

“我孩子小的时候我也不回家啊，家里不是有两个老人带么，小孩子天生天养怕什么，还怕长不大么？我家里人要想跟我吃饭都得预约，看哪天空出来了才能回家吃饭的。”大哥面有得色。

“那你老婆没意见吗？不过年代不一样，现在的年轻人如果老公又不顾家又不给钱，女人会觉得要这样的男人干嘛。”我说。

“她也会有意见会抱怨啊，我跟她说，不要那么紧张，紧张什么！小孩随便养养就大了嘛。”大哥依然很得意。

“嗯，佩服佩服，你这样子你的父母会很欣慰，会觉得儿子在家有地位。不过，孩子还是很需要父母的陪伴。”我笑着说。

“关键还是孩子大了，像我孩子这么小，不回家带娃谁带？得有人给他洗澡吧？得有人给他哄睡吧？”年轻男同事也说。

“孩子有什么好陪的呢？我在原来那里工作的时候，小孩过来我也是丢给下面的人让他们带，我才懒得陪。洗澡哄睡什么老人家也可以做嘛，不要带的那么仔细。像我，不听话一巴掌打过去，比讲道理有用一百倍。我要是天天窝在家里，哪能得到什么消息？遇到事情了去哪里找人解决？”

我立刻发现我们分歧点之一，大哥认为要多出去认识人，才能找关系解决诸如上学、就医等问题。然而我们年轻一代，更倾向于用钱、走正规渠道解决问题，比如买学区房、上私立学校等。于是他们需要不断认识与维护自己的朋友圈，我们却需要更多的陪伴孩子。

“你打孩子巴掌的时候，他大概多大？发生了很严重的事情？”

“快18岁吧。也没有很严重，就是他出去玩让他回来一直不回来。回来问他为啥那么晚回他也支支吾吾说不出来。”大哥边说边夹杂着粗话。

我心想，一个快18岁的男孩，被父亲打巴掌，要说一点不愤恨也不可能吧？从小跟一个不陪伴自己，还动辄打骂的父亲一起生活，对孩子的成长还是会有一点负面影响。

一方面，我能理解这位大哥的想法，作为一个上世纪60年代出生的人，从小生活在大男子主义氛围中，他认为这世上男人就是要在外面工作、应酬、打牌，女人天经地义的守着家。他的生活环境决定了他的观念，如今也不可能改变。只是我不理解他背后的那个女人，那个给很多小企业打着零工做着会计的女人，面对这个不给钱、不带娃、不陪伴的丈夫，她是怎么跟公婆相处，自己带娃坚持几十年的。对她来说，这个人对她有什么意义呢？

幸好，现在大部分父母，都基本懂得父亲陪伴孩子的重要性，懂得保护孩子幼小心灵的重要性。

其实，人们形成一种观念或行为，必然是这种观念给他带来过好处，奖赏机制固化了他的观念、行为。比如几十年前，社会制度没有如今健全，许多事情需要通过认识人“走关系”解决，而经常出去应酬聚餐打牌喝酒的男人获得关系获得利益。而现在，社会制度的健全使得绝大部分事情可以通过正规渠道解决，且教育是让人们保持现有阶层或者跨越阶层最有效的手段之一。于是人们便把精力和金钱花在更有价值的事情上——育儿。此外，教育的普及也让我们普遍会一点心理学、育儿知识等，给了我们知识基础。

所以，育儿观念的变化也影射着社会的发展变化。我们三人、两代的分歧，影射的是这几十年来经济社会的发展与随之而来的人们观念的发展进步，所以，如果下一代对于家庭、育儿跟我们有一番争论，或许也是件好事。