海德格尔：存在与时间性

人的根本性存在是时间性的。

笛卡尔“我思故我在”

外在持存之物的变化若没有以不变或变为参照比较，是意识不到时间流淌的。（时间是相对的。）

我们意识到时间在流淌是依据什么呢？

这必须外在的参照物来意识、把握住的。加之爱因斯坦的相对论认为时间会因为人的感觉而变短或变长，这是凭借人的什么作为参照呢？

人的存在是时间性的，而时间又因人的感觉而发生改变，从这个意义上说，相对论是多么的浪漫，然而它又是残酷的，人作为时间的存在，在每个人的时间轴上，另外一个人作为客体，存在主体时间轴上的一个时间段罢了，假使将这时间段在时间轴上抹消，那么这个人可以说未曾存“存有”过。既然可以通过感觉改变时间轴，那么欺骗自己、欺骗别人、欺骗世界也就没什么不可能的了。

（《存在与时间》第266页）