不负苦架，不获荣冕

加尔文：
不负苦架
不获荣冕

1、
不拘所受的
是什么磨炼
我们应该，注定目标
常以轻视现世为目的
让我们更加渴慕来生

因为主知道我们
对这物质世界的盲爱
甚至在肉体上全神贯注
所以祂以最好的方法
来唤醒我们

使我们不致于为
愚妄的情感所牵累
使我们的心不致被
无知的倾向所勾引

2、
每一个人都终生
希求属天的永福
并且得到这永福

假如
我们死后没有永生的盼望
我们和禽兽就没有分别了
这样我们就觉得十分惭愧

如果我们仔细
考查每一个人的
野心、计划与追求

就会发觉
他们的一切作为
都属于这个世界

愚笨的眼光只注视着：
金钱、权力，和名誉
不能高瞻远瞩

我们的内心也为
贪婪、野心，和
其他的欲望所盘踞
不能进入较高境界

总之，我们整个的人
都为物质的引诱所迷惑
只知道寻求世界的幸福

3、
为对抗这种邪恶
上帝以苦难不断
使祂的儿女知道
现世生活即空虚

祂常以战争、革命、掠夺
等灾难困扰他们，使他们
得不着安逸与慰藉

为使他们不去追求
暂时和无常的财富
或倚靠他们所拥有的
祂有时以流亡、饥荒
有时以火灾
或其他方法
使他们穷困
或限制他们的赀财

为使人们不致过分
沉浸于享乐的婚姻生活
或因配偶不良而感痛苦
或因子孙不肖而自觉卑下
或因子嗣缺乏或夭折而悲痛

这些事上祂特显恩慈
为使他们不致因虚乐
而过分的自骄自傲
祂亦以疾病与危难
向他们指明一切
肉体的幸福都是
昙花之一现耳

4、
现世的生活
不安、纷扰
从各方面看
都是不幸和不快乐的
而且一切世俗的幸福
都是过眼云烟、空虚
和含有许多灾难之时
我们才真能够
从十字架加给
我们的锻炼
得到益处

结论乃是：
世界没有，一件事是
值得追慕，只有竞争
想得冠冕，注视天国

轻视虚空的现世
我们的心才能够
期望和思想
来世的事