法式诱惑

最近很是燥热。

打电话的时候，站在储物柜前的透明玻璃前，看着自己的好身材，我脑海里满是“想穿吊带裙”的念头。以致于，我在电话接通前的那片刻，忍不住提起了裙子似的灰色阔腿裤，来回转身晃动。

啊，这样燥热的春日，我需要一条吊带裙释放自己的魅力。虽然，我并不爱一个人穿着吊带裙出门。我不想吸引太多人的目光，也不喜欢因为穿得漂亮让自己不自觉进入淑女or性感状态。

可现在的我还是被一条想象中的“吊带裙”莫名诱惑着，也期待着某个人会看到我穿上它的性感模样。

淘宝，天猫没有我想要穿得吊带裙。我很是失望。找到我喜欢并且乐意穿出门的吊带裙，似乎很难。

一无所获的我打开了电子书《法式诱惑》。也行，看看书也是好的。

开篇伏尔泰的一句“征服还不够，还要懂得如何诱惑”，啊，我觉得很适合现在的自己看。

-------------------------所谓“法式诱惑”-------------------------------

诱惑我吧，用一顿美味的大餐，一杯甘醇的美酒，一股醉人的芬芳，一场华丽的文字游戏。

诱惑是一种游戏。“它是一种危险，一种魔力，一个信念。然后，别忘了：它是生命的精髓！是生命的动力。”

诱惑法则在形式上是一种不间断的仪式交换，在这场不会结束的赌戏中，诱惑者与被诱惑者不断抬高筹码……相反地，性具有一个快速而平庸的目的：高潮。

“明智的女人在选择丈夫时要听从自己的大脑，追寻情人时则要听从自己的心。”还有，“实现情爱比统御军队需要更多的天赋与匠心。”

“爱情中最美丽的一刻，是当我在爬楼梯（前往爱人的公寓）时。”

伴随着眼神的不是那种咧嘴露齿、开朗阳光的美国式笑容，而是一种用眼睛发出的神秘、深沉的盈盈笑意。绝对不会是一个眨眼。“法国女人是不眨眼的，那种表情会把整张脸给扭曲。”

如果说话是言词表达的一种方式，那么用心琢磨说话的声音是很有用的。“一个声音可以像身体那样紧抓住东西，”宝琳告诉自己，“声音能比男人的性器进到你的身体更深处。声音可以占据你，落脚在你的腰窝，你的胸前，你的耳畔，纠缠着你极度渴望爱情的那个部分，拨撩它，翻卷它，如同海面的狂风激起大浪。我是否爱上了一个声音？”

诱惑还有一个重要武器，那当然就是“吻”。

诱惑这个“伟大游戏”中的“五大筹码”。第一是“假装无视”，也就是对另一方的注意表现出疏离的态度。第二是“本来面貌”，也就是一方面诚恳地呈现自我，同时表现出既大胆真挚，又敏感脆弱的质性。第三是“和谐一致”，也就是发自内心的连贯性与真实性，不要有欺瞒巧取的行为。第四是“高度自信”，而这个步骤的先决条件是先要能诱惑自己。最后是“敞开心胸”，也就是忘情地献出自己，让对方无法抗拒你的魔力。

法国提供的感官愉悦不像旧金山湾或落基山脉那般出自大自然的鬼斧神工。法式美学完全是人为的。诱惑需要缜密的计划与操控。诱惑的目的可能是某种通过感官自然涌现的情趣享受，但为了刺激它的生成，人工布局不可或缺。

当法国将诱惑转化为正向的力量，当感官愉悦成为举国追求的价值，美食、时尚、家饰、香氛等文化面向都会发展得异常精致，而城市景观自然而然也会被打造得美轮美奂。毕竟人类所有感官知觉早已熟成，只等着得到无上的满足。

过度喜爱华丽炫饰有一个缺点，就是美感会凌驾于实用性之上。

在法式思维中，建筑物必须展现诱惑力，不仅是在白天，夜晚更是如此。即便是丑陋的建筑也有被装点的权利。

无论一个人是否长相平凡、年华老去，或有先天缺陷，他还是有可能打造出风雅怡人的外貌——或至少淬炼出细腻过人的审美敏感度。

人的罪过不在无法符合某个完美标准，而在不愿意尝试达到标准。诱惑在法国几乎是一项公民义务；如果一个人无法展现诱惑力，恐怕还是不要站到舞台中央。

女人最主要是靠耳朵达到高潮！

法国人整体上深深依恋着一种诱惑游戏的特殊形式。我管这个东西叫“知识分子的前戏”。对法国人而言，生活的意涵鲜少只是为了达成目标。它也是为了一种闲情逸致的艺术，并在追求美好生活的过程中，同时诱引他人加入这种追求。

当周遭有那么多挑动感官的事物可以让人心奔意驰，有必要一味将焦点摆在目标上吗？如果某个东西过于直截了当，过于明确，过于简单，反倒会令人感觉不完整。

“所谓诱惑等于是说，‘我要创造某个与其他人共通的东西’。”“如果你想诱惑某人，就必须知道你们共享的是什么。诱惑不是说‘你到底是跟我站同一边还是反对我？’它应该是一种对话，而不是一种强制。”

知识分子的前戏如果是以高超的策略及机灵的手段进行，即可达到登峰造极之美。它带有一种古老欧洲的自信特质：知道一切，但不全部披露；陶醉在保留秘密、间接表达的能力中。有时候言语游戏充满无穷乐趣；有时候只是在用反讽或轻描淡写等技巧转圈圈，顺利时可以让对话者扑哧一笑，不顺利时倒可能使对方感到技不如人。

“法国人口中所谓‘知识分子’是什么意思？就是一个人赋予自己一种权利去谈论他其实并不清楚的事，但他可以通过个人的聪明才智及文化素养而有效掌握主题。我们的文化不像美国钻研得那么深，但幅员要辽阔得多。”“深邃的肤浅”，也就是“什么都知道一些，拥有很多局部性的知识”。

你知道何谓魅力：就是一种不必清楚提出任何问题，就能得到首肯的方式。——阿尔贝·加缪，《堕落》（La Chute）

“On ne sait jamais.”——我们永远不会知道。“‘On ne sait jamais’是一种冲动，要永远把自己打扮得最美。或许不必最美，但总要……有模有样。”

在巴黎，无论女性或男性，似乎都有义务在街头相互取悦。一个人走在街上永远不会真的是形影单只，而是无止境地与周遭的人进行视觉对话，即使那些人是绝对的素昧平生。

法式诱惑的对象经常是所有人，而不是特定的某人。它可以是不具目的性的。诱惑“是一种本能的东西，就像呼吸一样”。

在诱惑成为一种征服策略以前，首先是一场语言游戏，它的立足点是幽默、嘲讽、默契，以及没有说出来的弦外之音。

法国女性把诱惑当成“一种对抗大男人主义的武器”来运用。发挥自己的女性魅力在日常生活及无性别意涵的场合中是一个方便的工具。

诱惑游戏没有固定规则。一切都要靠直觉，有点像摸索着攀爬陡峭岩壁的感觉。施展诱惑力时，必须不断进行微调；如同一名投资顾问所言，当事人任何时候都必须仔细拿捏“共鸣、亲切、亲昵、暧昧，以及可能失控的过度亲密”之间的界线。

法国人规范人际互动的规则犹如一座复杂的迷宫，其中一部分规则的目的在于调节日常生活中的相互诱惑行为。人要诱惑，但不是不分青红皂白地诱惑；品位的因素必须考虑进去。过度轻薄只会引人反感不屑。除此之外，害怕陌生人是一种普世的人性现象，而这种恐惧在法国可说是根深蒂固。但当双方交会时保持一定的安全距离，很多障碍是可能消除的。

“诱惑不是快车道，不是从A直接到B，那种不断设法摆出类知识分子姿态、将所有事物进行解构的做法，跟所谓诱惑之间存有某种连接点。当你进行诱惑时，它后面的东西是思考，而不是满足。”

无论对男性或女性而言，穿搭风格的一个黄金准则是：不管花了多少力气打扮出世故优雅的精致外表，都要设法显得不费吹灰之力，仿佛一切都是自然发生的。

法国男人——特别是那些优雅、富裕、有社会地位、有企图心的男人——似乎毫不费力就能拥有令人钦羡的外形，因此外国人经常以为他们天生就具有某种穿搭本能。但法国男人充满风格的外表其实本质上跟时髦的法国女人那种悉心建构的雅致外观并没有不同，都是经过构思、人工打造出来的。

在法国，男人对女人服装的了解不仅代表对女性仪容的赞赏，这本身也是一种诱惑工具，因为这种了解显示男人确实细心注意她们，对女人而言，这点非常重要。

香水能让嗅觉以一种非常强烈且充满情趣的方式进行沟通。

气味是一个无法被看到、尝到、感觉到或碰触到的媒介。它的力量是人类想象出来的，它的诱惑是时间操纵的结果。气味制造的感觉在带着气味的人离去之后仍可久久不散。这种将瞬间化为永恒的魔力就是气味对其玩弄对象施展的把戏，让他无法忘怀带着气味的那个人。从这层意义来看，气味可说是回忆与可能性的包装材料，同时包住并美化人对过去的追忆与对未来的憧憬。

香水成为亲密感的一种形式、情趣分享的一种途径，以及迫使他人记得你的一种手段。

高雅诱人的香水气息能在诱惑行动中扮演核心的角色。一个人在受到香气吸引的同时，也受到那带着香气的人所吸引。由于诱人的感觉无法言喻，理性思考会暂时中断，取而代之的是情感的导引。

“女人出现在任何可能被人亲吻的场合时，一定要穿上香水。”