正义就是强者的利益？

接上一章。
《正义就是善恶有报吗？》
色拉叙马霍斯羞辱了苏格拉底之后，给出了自己对于正义的定义。

他说：正义就是强者的利益。

接下来，他也给出了为什么“正义是强者的利益”的理由：“政府是各个国家的统治者。是他们制定了国家的法律，并且告诉大家，凡是对政府有利的对百姓就是正义，谁不遵守，谁就是不正义。因此，在任何国家里，所谓正义就是当时政府的利益。政府有权，是强者。所以，不管在什么地方，正义就是强者的利益。”

接下来，苏格拉底还是以提问加对话的形式，展开他的反驳。

苏格拉底：医术是怎么产生的？是因为我们身体会生病，为了治疗人们的身体，所以产生了医术。医术离开了病人，毫无用处，所以，医术所寻求的不是医术自己的利益，而是对病人的利益。

色拉叙马霍斯：对

苏格拉底：政府是怎么产生的？是因为我们需要一个共同的契约来遵守，需要一个强有力的契约制定者和监督者，所以产生了政府。政府离了百姓，毫无用处，所以，政府寻求的绝不是政府自己的利益，而是对所有人的利益。

色拉叙马霍斯：是的。

苏格拉底：没有一门科学或技艺是只顾到寻求强者的利益，而不顾及它所支配的弱者的利益的。医生所谋求得是病人的利益，否则不可能赚到钱。同样，在任何政府里，一个统治者，当他是统治者的时候，他不能只顾自己的利益，而不顾老百姓的利益，否则这个政府也存在不下去。

当讨论到这儿的时候，旁边的人都听明白了，正义是强者的利益，被颠倒过来了，变成了正义是弱者的利益。正当大家都等着看色拉叙马霍斯如何认输的时候，色拉叙马霍斯突然问了一个苏格拉底一个问题，让苏格拉底觉得很奇怪。

色拉叙马霍斯说：“苏格拉底，你有奶妈没有？”

苏格拉底非常奇怪：“你怎么问这么一个不相干的问题？”

色拉叙马霍斯：“因为你竟然认为，牧羊人把牛羊喂得又肥又壮是为了牛羊的利益，而不是为他们自己或他主人的利益。你竟然以为各国的统治者，当他们真正是统治者的时候，并不把自己的人民当作上面所说的牛羊？你竟然以为他们日夜操心是为了老百姓的利益？你简直太天真了。

正义也好，正义的人也好，反正谁是强者，谁是统治者，它就为谁效劳。不正义正相反，专门管束那些老实正义的好人。

正义的人跟不正义的人比起来，总是处处吃亏。拿做生意来说吧，正义者和不正义者合伙经营，到分红的时候，从来没见过正义的人多分到一点，他总是少分到一点。再看办公事吧。交税的时候，两个人收入相等，总是正义的人交得多，不正义的人交得少。等到有钱可拿，总是正义的人分文不得，不正义的人来个一扫而空。要是担任了公职，正义的人就算没有别的损失，他自己私人的事业也会因为无暇顾及，而弄得一团糟。他因为正义不肯损公肥私，也得罪亲朋好友，不肯为他们徇私情干坏事。

而不正义的人恰好处处相反。我现在要讲的就是刚才所说的那种有本事捞大油水的人。对于个人不正义比起正义来是多么的有利。如果举极端的例子，你就更容易明白了：最不正义的人就是最快乐的人；不愿意为非作歹的人也就是最吃亏苦恼的人。极端的不正义就是大窃国者的暴政，把别人的东西，不论是神圣的还是普通人的，是公家的还是私人的，肆无忌惮巧取豪夺。平常人犯了错误，查出来以后，不但要受罚，而且名誉扫地，被人家认为大逆不道，当作强盗、拐子、诈骗犯、扒手。（所谓窃钩者诛,窃国者侯）

那些不仅掠夺人民的钱财，而且剥夺人民的身体和自由的人，不但没有恶名，反而被认为有福。受他们统治的人是这么说，所有听到他们干那些不正义勾当的人也是这么说。一般人之所以谴责不正义，并不是怕做不正义的事，而是怕吃不正义的亏。所以，苏格拉底，不正义的事只要干得大，是比正义更有力、更如意、更气派。所以像我一上来就说的：正义是为强者的利益服务的，而不正义对一个人自己有好处、有利益。”

色拉叙马霍斯说完这些话，就要走，他认为他说得很有道理，征服了在场所有人。苏格拉底连忙拉住了他，说：“你发表完了高见，别人既没有同意你，也没有经过充分反驳，你怎么能走呢？而且你的观点可不是件小事，它牵涉到每一个人一生所选择的道路问题，到底是做正义的人还是不正义的人更有利。”

色拉叙马霍斯说：“好吧，我不走，我等着看你如何反驳我。”

苏格拉底究竟如何反驳他的呢？

下一章详述！
《不正义的人生活过得比正义的人好吗？》