摘～无我的圆融

妄念这个东西很奇妙，

它很像社会上的一些骗子。

当你被他们的逻辑俘虏时，

他们就会激起你的欲望，

进而控制你的心；

当你不搭理他们，

任由他们自说自话，

你就不会被他们把戏所蒙骗，

这时，他们也就只好无功而返了。

同样，当你太执著于妄想的时候，

这时，妄想就算个事；

如果你不执著它，

不听从它的驱使

甚至压根不理会它，

只管把它当擦身而过的陌生人，

那么你就连找都找不到它

所以说，我们不用刻意要求自己生起觉性，

也不用刻意消灭妄念，

更不需要压抑它。

只需要放松而不散漫的安住在自己的宁静清明当中，

品味，但不沉溺。

遇事只需尽力而为，随顺因缘。

这样一来，你的内心自然会明明朗朗，毫不昏沉。

当完全消除了内心与外境之间的对立与隔阂，

既找不到一个需要从外部世界获取某些东西来得到满足的“我”，

也找不到一个“我”需要对抗或妥协的外部世界，

你便品尝到了一种无我的圆融。

什么叫“无我的圆融”？

心与世界合体，便超脱了一切限制，

实现了一种畅通无阻，

也就是“自由”。

这个时候，

“不破亦不立，觉体亮晶晶。”

亮晶晶的意思是不要模模糊糊。

觉体就是明空之心。

明空之心要明明朗朗。

“能所双冥，境智合一。”

“能”就是你的心，

“所”就是外部世界。

把你的心和外部世界的分别心全部消除之后，

你就是法界，法界就是你。

一切分别心消失之后，就是境智合一之时，

外部诸境和你的真心和智慧合二为一了。

于是，便也谈不上什么真心与妄心的分别了。