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【每周读本书】《快乐美学:用平凡之物创造非凡快乐的10种方法》

2026-03-07  本文已影响0人  zl爱思考的芦苇

【基本介绍】

《快乐美学:用平凡之物创造非凡快乐的10种方法》,作者【美】英格丽·费泰尔·李,译者钟达锋,机械工业出版社2021年7月出版,18.4万字。

英格丽·费泰尔·李,美国著名创意公司IDEO的设计总监,设计学博客“快乐美学”(The Aesthetics of Joy)主理人。

在本书中,作者援引了心理学和神经科学领域的新研究,阐释快乐美学是如何由外而内改变人们的思想态度和行为表现的。全书总结出了十条“快乐的美学原理”,它们分别是:活力、丰裕、自由、和谐、嬉戏、惊喜、超然、魔力、欢庆和更新。本书以此分为十章,每一章都详细讲述了这个原理是如何让人们感到快乐的,这些美学性质与我们的情绪有何关系,为什么它们能激发出快乐的感觉。在本书最后,作者还提供了一个“快乐工具箱”,里面的指导和工作表用于引领读者把本书的思想主张应用于生活中。

【撷取摘要】

如果说满足的表现是跷起二郎腿,斜躺在沙发上,幸福是沉浸在忘我的冥想之中,那么快乐就是跳跃、摇摆、舞动、傻笑。快乐是一种独特的热情洋溢的情感体验,一种高能量形式的幸福。

1. 活力

①色彩是能量的视觉化产物。

使人欢快的处所和事物有一个共通之处:闪亮鲜明的色彩。无论是一排刷上耀眼的糖果色的房子,还是文具店货架上五颜六色的记号笔,鲜亮的颜色总是能点燃快乐的感觉。

颜色越鲜亮,快乐的氛围越浓烈。在中国,大红的舞龙迎来了新年;在巴西,嘉年华以多姿多彩的羽毛装开启盛大的狂欢。虽然各种颜色在不同文化中有不同的象征意义,但是鲜艳光亮是世界通用的快乐符号。

能量美学的核心内容是:鲜亮的色彩意味着能量,让我们感到自己所处的环境充满活力,助我们繁荣发展。

热烈欢快的色彩与偏沉郁的色彩的差异在于其颜料色素有多纯粹、多光亮。设计师们用“饱和度”和“亮度”描述这些属性。阴暗、降低了饱和度的颜色吸收亮光,会降低周围空间的活力能量。

色彩让深藏于日常生活中的快乐浮现出来。为什么很多地域文化只在欢庆时刻采用彩色,而有些地方的文化却使其融入日常生活?因为文化偏见。我们往往视色彩和快乐为幼稚和无聊,把中性色度奉为理智和成熟的标志。

② 光是颜色的能量源。但不仅于此,光是一种纯粹的能量,它本身就能创造快乐。

阳光与情绪通常是一个相互推动、彼此相连的循环:把光调暗,我们的情绪就黯淡。

我们在向阳的房间里能感受到更多的快乐,据统计,靠窗坐的员工活力水平更高,在办公室内外都更活跃。

人们普遍更喜欢有起伏变化的灯光,而不那么喜欢均匀、统一的光线。一个有效的补救办法就是在你认为合适的地方创造一个聚光的焦点,把周围的人吸引过来。比如,火炉边的沙发,靠窗的座位,沐浴在吊灯暖色光之中的餐桌,这些地方的氛围总是最活跃的,因为我们就像飞蛾一样,无法拒绝光的诱惑。

我们常把颜色视为一种属性,但实际上它是一种动态:光在物体之间、物体与眼睛之间的跳动。

能量美学的最终目标,就是要提升这些震动跳跃的细小微粒在空间中的活跃度。这不仅与光有关,也不仅与颜色有关,而是这两者之间的互动。如,黄色作为增亮的媒介特别有效,因为黄色是所有纯色中最亮的,它具有内在的光辉和热量。

如何选择室内用光?从色温上看,3000开尔文的光是暖光,4000或5000开尔文是冷光。从显色指数看,接近100的灯具能让你和你所处的空间闪亮而出彩。

2.  丰裕

给人们带来快乐的事物大多会给人琳琅满目、应接不暇的晕眩之感,比如狂欢节、马戏团、一元店、跳蚤市场等。

人们普遍会选择草原、森林这样植被茂盛的生态系统,而不太会选择戈壁、沙漠那样干燥贫瘠的地方,孩子尤其如此。这就表明,丰饶茂盛的环境是我们默认的选择,虽然这样的偏好会随年龄的增长而有所减弱。

活力美感可谓多多益善,没有限度(我想没有人会因为太有活力而伤到自己),但是丰裕这一快乐之美,就其本质而言,容易让人超出必要限度。

丰裕富饶之美只需事物外部的颜色、质地、图案就可以实现,并不需要大量的物质。又或者说,丰裕之美并不是简单地累积财物,而是以丰富多样的质感使你的环境富有生气,激发你的各种感知能力。

虽然当前贬低感官趣味的思想很流行,很多人想短暂地逃离喧闹的刺激,到安静无纷扰的环境中生活,但是大部分时候我们还是需要最基本的感官刺激才能维持正常的认知功能。研究表明,完全丧失感知能力15分钟就可以导致幻觉、妄想和抑郁。

3.  自由

快乐是一种不容压制、不受束缚的活力迸发。感到快乐的时候,我们会说自己无忧无虑、自由自在、天马行空。

自由似乎有一个连续的区间,我们通过对比感受自由。操场比教室更自由,野炊比正式宴会更自由。

各种环境都包含一套可见或不可见的界线。在大自然中,我们能突破这些界线,获得短暂的自由。在大自然中,任何人都可以充分地、自由地探索和体验这个世界。

4. 和谐

快乐是狂野、自由,然而有时它却相当整齐有序。

秩序带来的快乐很大程度上源自秩序的反面——无序和混乱。秩序并不呆滞、刻板,而是有活力的和谐状态的外在表现,在这样的和谐状态下,形态各异的组成部分和谐整齐地运动,共同维持生命的优雅平衡。

环境越复杂,就越有必要引入潜在的和谐因素,给整个空间带来秩序感和舒适感。因此,和谐之美是丰裕之美的必要补充。

如,糖果吧,经营者用一致的元素把整个店统一了起来。虽然店里的糖果各式各样,外形千差万别,但是装糖果的透明塑胶柜形状、大小都一致。一个彩虹状的装置把不同的糖果按颜色分成几组,形成一个简单的光谱带。

对称性是内部和谐的外在表现。无论是在宗教传统还是在世俗世界,圆一直都被用作和谐完整的象征。在公务商务会议或平时聚会中,座位排成圆圈也能形成一种社交和谐感。圆形令人赏心悦目还另有原因:圆是无限对称的。

快乐并不在于结构或组织本身,而在于秩序带来了能量的流畅运行。如,为了工作顺畅而进行的整齐排列,其附带的效果是美观流畅的“视觉流”,没有别扭的角度,而有丰富的“负空间”,使我们的眼睛能轻松地浏览整个画面。

5.游戏

游戏是很多人最早的快乐记忆,是唯一已知的只为制造快乐而从事的人类活动。对孩子来说,任何东西都是玩具,不单是那些专门设计的玩具。

在职场环境中。游戏能让人彻底解放,但也能使我们感受到威胁,因为它打破了生活常规,使我们身处不可预知的环境中。不幸的是,有时候这些成年人的游乐场不能激发参与游戏的兴趣,反而会引发对游戏活动的抗拒。

圆形的物体有强烈而普遍的游戏诱惑性,为什么?因为有游戏属性的物体,既诱使你去探索发现,又使你不必直面危险。圆形和球体是最可接近的形状,无尖角利边,没有受伤的风险。而且,弧形运动能降低其他思维模式的僵化程度。

让身体做曲线运动的体育锻炼或娱乐活动(比如玩传接球游戏、转呼啦圈、跳草裙舞等)可以成为职场环境中提升创造力、加强协调合作的方式。甚至可以说,身处可以看到曲线的地方,就足以产生这些效果。

严格区分工作和游戏是错误的观念。“游戏的对立面不是工作,而是抑郁。”

6. 惊喜

生活中意外的快乐能调整我们的坏心情。惊喜有一个基本功用——即刻调转我们的注意力。惊喜也能助长其他情绪。它就像快乐的放大镜一样,让最微小的快乐也充满了意义。

学习采用对比反差原则:人们曾经忽视的地方可以因对比反差而变得生动,曾经令人疲惫的经历也可以因对比反差而给人以不同的感受。如,日本的“金缮”技术——将破碎的瓷片用几道金色或银色的喷漆粘起来的手法。

学习采用“隐藏-显现”技巧:从躲猫猫到狩猎游戏再到玩偶匣子,这些游戏都运用了这种技巧。用彩色包装纸和丝带包装礼物时,购买刮刮乐彩票时,我们都会感受到这种快乐。节日中的一些习俗也与“隐藏-显现”的技巧有关。“隐藏-显现”技巧在数码世界里也很常见。许多开发者会设计一些十分有趣的内容,也就是我们说的“彩蛋”。

“品位”要让生活简单化、常态化,而“快乐”却要让生活偏离常规。其实,“怪异”是惊喜的另一种表现形式,它推翻了我们对于事物原本样子的预设,自带一种叛逆的品质。

小孩子活在一个充满惊喜的世界里。每样新东西,即使是很普通的东西,都会让他们感到惊奇和快乐。但是新奇感会随着时间的流逝而减弱。在我们对身边的事物越来越熟悉的同时,我们也会发现它们变得越来越无聊。心理学家把这种现象叫作“享乐适应”。享乐适应在过去充满不确定性的游牧生活中有其好处,而在现代社会中却有害。我们稳定不变的室内环境并不会孕育出惊喜,惊喜需要我们自己来创造。享乐适应的危害在于,它让我们产生了对物质的极度渴求。为了追求新鲜,我们会把身边还能用的旧物丢掉,然后换成全新的。实际上,享乐适应还有一个名字——“享乐跑步机”,因为人们会在这个跑步机上持续奔跑,但就是找不到快乐。

7. 超然

作者对热气球、树屋和云的深入探索,让我们了解了超然的经历和体验如何形成轻松愉悦之感,带来情绪的提升。

因为快乐与幸福的身体体验本身有向上的特质,向上已经成了我们生活中积极的象征。向上的移动似乎也与快乐情绪密切相关。如,在电脑屏幕上方展示一组词,人们可以更快速地识别出其中积极正面的词,而当这些词显示在屏幕下方时,消极的词语更容易吸引眼球。又如,实验过程中,研究人员要求人们一边在两个托盘之间移动玻璃球,一边回忆往事。比起将玻璃球从高托盘往低托盘移动的人,那些把玻璃球从低托盘移到高托盘的人更多地回想起了快乐积极的往事。

人们乐于寻找夹层、楼梯平台和飘窗的倾向,因为这些结构会使人产生一种微妙的全局感。站在高处能使我们更多地关注大局,忽略一些情境中的细节。比如,当被告知有人正在粉刷房间时,刚从一段楼梯上走下来的人更有可能想到具体的行为(如“用的是刷子”),而刚刚走上楼梯的人则更可能思考这种行为背后的目的和影响(如“使房间焕然一新”)。

飘浮和飞翔的事物对人们有天然的吸引力,能给人一种间接的超然感。人只要短暂地逃离到更高的地方,日常生活就会变得轻松许多。比如,看云卷云舒。云的美好在于,无论我们在何处,它都能给人“逃离”的机会。云能使人感到快乐并不仅仅是因为它们的高度,也是因为它们的轻盈感。和高度一样,轻盈似乎也普遍被视为快乐的象征。

知道了“视觉重量”这一点,我们可以想些方法,借鉴我们在气泡或云朵中感受到的轻盈来打造一个“轻空间”。利用浅色和透明面料,长腿家具和半透明配件,我们便可以把天空的一丝轻盈带到大地上。

8. 魔力

魔法可以是迷人的、闪耀的、崇高的。但它之所以如此引人注目,是因为它打破了可能与不可能之间的界线,点燃了我们对这个世界的好奇心。当那些支配物质现象的不可侵犯法则似乎被打破时,魔法就产生了。

“孩子们对车库开门装置就像对悬浮魔术一样着迷。想想就很美好,对于一个孩子来说,一切事物都是神奇的。”

9. 欢庆

马克·吐温说,“悲伤可以自己消化,但若要享受充分的快乐,你得和其他人分享。”共同庆祝会将幸福时刻的欢愉推向高潮。

欢庆的实质在于,它是一种参与式的愉悦,而非被动式的接受。音乐和舞蹈使我们全身心地沉浸于欢乐之中,将我们从旁观区带到欢快活跃的中心地带。

爆发元素往往能用以营造欢庆氛围。最常见的当然是烟花了。洋葱花、野胡萝卜花之类的花朵有着令人愉快的爆发状外形,绒球和流苏也是如此,它们都能给人带来一种欢庆的感觉,无论是派对装饰还是日常室内装饰,都能见到它们的存在。

欢庆美学向外发散的特质反映了这样一个事实,即在狂欢的狂潮中,我们不仅能感受到共融,更能感受到一种释放,伴随着喜悦由内而外地爆发出来,释放之感会打破彼此间的边界,释放我们真实的自我。

光影间的动态交互作用至今是我们欢庆活动的主要特征。我们着迷于荧光微烁、活力四射,尤其是闪耀跳动的光线。

没有焦点,庆祝活动就没有重心。纵观历史,庆祝活动中有形的中心点有篝火、盛宴、五月柱、游行花车,它们都如同磁铁一般将我们彼此间的空间距离拉近。它们让我们忘却忧虑和分歧,使我们沉醉在眼前的欢乐之中。

欢庆活动的核心是一个数学悖论:越分享,却越快乐。这意味着我们应该用与管理钱财完全相反的方式来管理快乐。我们应该尽一切可能花光所有快乐。在欢庆活动中使用音乐、烟花、大气球、闪光亮片,这就是在广泛传递和播撒我们的快乐,让其他人也能参与其中。在快乐分享方面,我们越慷慨,我们拥有的快乐就越多。

10. 更新

更新带来的快乐随时随地都有可能发生。当我们不再沉迷于某一事物,找到了新的信仰时,便会有更新之感,就仿佛经历了重生,拥有了全新的生命。

孩子的出生是一种更为常见的更新。人们常以孩子的视角来重新探索、描绘世界的快乐,并能在那些司空见惯的事物中发现新的惊喜。

“清洁”也是得到更新的一种方式。

春天使我们察觉到时间的存在,也感受到某种更重要的东西——新的可能性。“春天总会如期而至。”无论好坏,循环总能使我们有所期盼,而这种期盼本身便是一种快乐。

追求快乐就是追求生命本身,这一事实是本书所有美学理念的基础,而“更新”要素是这一事实最清晰的表达。从我们祖先第一次揭示明亮颜色和果物成熟之间的联系,到发现简单朴素的S形曲线,快乐与生命的联系都是显而易见的。快乐逐渐进化,是为了帮我们快速找到走向繁荣的途径。快乐是我们内心的指引,鼓舞、支撑着我们,使我们焕发活力。更简单地说,快乐赋予了我们生活的意义。

【写在最后】

1.

本说所说的具体的、视觉上的美学要素,主要有活力、丰裕、和谐、更新。

快乐美学中最重要的一个要素,就是活力。活力其实就是生命力。在视觉方面,活力就是指涌动的光与色。

丰裕和活力相似,都强调丰富的视觉感受,但是丰裕是指一种多样的,不匮乏的,富有变化的感觉,比如七色彩虹,比如满满当当的珠宝匣。

而和谐是指平衡,对称,流动,比如对称精巧的剪纸图案,比如显微镜下的雪花,比如整齐的舞蹈,比如圆润的玉器。

还有一条视觉上的快乐要素是更新。更新意味着繁荣,扩展,往往表现为曲线,比如绽放的花朵和丰腴的动物轮廓。跟“活力”一样,“更新” 也意味着旺盛的生命力。

2.

本书还讲了更抽象的快乐美学要素:自由、惊喜、嬉戏和欢庆等,这些要素更能唤醒我们心灵的感受。

对于朝九晚五的上班族来说,自由似乎是一个奢侈遥远的概念。但其实,不管是荒野,宽广的草原,平静的湖泊,还是开阔的空间,或是公园都能给我们带来自由的感觉。

惊喜是指强烈的对比反差,奇思异想,比如夸张图案的涂鸦、藏着礼物的彩蛋。

那些活得最快乐的成年人,总是记得游戏。这个游戏不是电子游戏,而是人和人之间的朴素互动:娱乐休闲、即兴搞笑、家庭游戏等。他们还经常把游戏精神带到游戏时间之外,在婚姻与正式会议中,也增加一些游戏的元素。跟日常严肃正经的规矩不一样,在游戏的世界里,很少出现语言和逻辑。

超然是指那些上升与轻盈的事物,比如小孩子喜欢玩的透明肥皂泡泡,总在上升的氢气球,和小巧飞行的蜂鸟。

人类的欢庆活动从古至今始终都是公共活动。欢庆活动的核心是:越分享给别人,自己却越快乐。在欢庆活动中使用音乐、烟花、大气球、闪光亮片,让尽可能多的人一起快乐,只有这样,我们才会获得真正持久的快乐。

3.

每个人感到快乐的元素都是不同的。比如,如果你是大自然的爱好者,你会发现“自由”这个要素特别吸引你。如果你恐高,那么你会对“超然”这一要素没有兴趣。而且,在不同情况下,我们对于快乐的需求也是在变化的。比如,过于整秩的办公室需要"活力",忙乱的家庭生活需要“和谐”、拘束的团队需要一些“嬉戏”要素。

我们可以用四组问题,来了解自己的快乐美学倾向:

第一组问题关于地点。你可以问自己三个问题:我在哪里感觉最快乐?那里有什么让我感到快乐?这些地方体现了什么美学要素?比如:我在海岛上会觉得快乐。那里阳光充足,总是有海风拂面,开阔险峻,人烟稀少。这个地方体现了自由和超然的美学要素。

第二组问题关于人物。在你认识的人里,哪些人最快乐?这些人为什么让你觉得快乐?形容一下。这些快乐的人体现了什么美学要素?

第三组问题指向事物。你家里有哪些让你开心的物件?这些东西为什么让你觉得开心?体现了什么美学要素?

第四组问题问的是活动。什么活动让我最快乐?这些活动为什么让我快乐?这些活动中有什么美学要素?

这四组问题下来,什么美学要素会让你感到快乐,就一目了然了。比如,若你的答案里,反复出现活力、自由和超然这三个元素。根据这三个关键词,你可以找到让自己变快乐的小灵感:喜欢“活力”,那就把办公桌和家布置得更富有自然气息,多用暖色调的光,尝试穿色彩鲜艳的衣服;喜欢“自由”,周末可选择去大自然里走走;喜欢“超然”,闲暇之时多抬头看看云、看看星空。......这样,我们就可以通过改变物质世界,改变日常小习惯,创造出快乐的感觉。

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