心想生108 106 疑难解答
心想生自在人生&活的教导 精华摘
以下内容摘录自 【第106课 疑难解答 解读你值得过更好的生活 心想生】
心想生108 106 疑难解答
现在我们来继续解读沙因老师的《你值得过更好的生活》这本书。
我们来看这样一个问题。
问: 大家谈论的潜意识及潜意识具有巨大的力量，又是怎样呢？
看沙因老师的回答，他说
潜意识这种东西并不存在，那是第一阶段为了支持幻象成真，而设计的创造物。记得我说过为了让人性游戏第一阶段运行，所有真相多少都必须受到扭曲吗？人们所说的潜意识就是那样，是对能量场，大我，和意识之真相的曲解。
沙因老师的回答很简单，他只是告诉你潜意识不存在，是一个幻象，是支持幻象成真而设计的创造物。
好，家人们，那个我们来跟大家解答一下。昨晚上的案例教学也有一个家人问了潜意识是什么。你看他说大家谈论的潜意识及潜意识具有巨大的力量又是怎么样呢？
首先说一下潜意识是心理学的划分，就是显意识，表意识呀，就是意识分为显意识和潜意识，还有的人说无意识，就是说我们都知道那个冰山模型，海平面之上的叫显意识，海平面之下了，叫潜意识。那ok，这是心理学上的划分，我觉得其实当时学心理学也挺有好处的，最起码我对这个事很了解的。那好了，那在灵性当中，他这个潜意识指的是什么呢？沙因老师没有明确的说，但是呢他说得很究竞，就是潜意识并不存在，他说的很究竟。那潜意识到底是什么呢？潜意识就是我们在九层意识当中讲的信念。
好吧，那你得显意识是什么，就是表意识，就是我们在九层意识当中讲的思想。还记得吧，超灵，个体灵，真我，物质实相模板，信念，情绪，思想，行为，越往下越物质化，越往下越显化。你的行动是不是很明显的一种，你能看得到摸的着的眼耳鼻舌身意，然后呢，是你的思想，然后呢，是你的情绪，然后呢，是你的信念。但信念，你通常意识不到，等你意识到的时候，它已经变成一种思想了。思想就是显意识，信念就是潜意识。
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那OK，潜意识信念，它当然不存在，信念，它是一种幻象，信念不是真的，这个世界就是基于信念之上的一个幻觉。就是你是纯然的爱，就是如果按照沙因老师那个比喻的话，你就是那个太阳，那这个乌云呢，就是以你的信念为基础的思想行为情绪。
所以，大家清楚了吧，就是说潜意识就是信念，当然它并不存在，那么当然他也是为支持第一阶段的幻象成真，而设计的创造物。我们说物质实相模板里面设计了信念情绪思想行为，当然还有集体无意识，然后开始显化这个物质世界。就是这个意思，物质实相模板，它就类似于一个电脑程序，他这个电脑程序如果把这个东西设计出来，你在你的显示器上，你才能看到相应的游戏，或者相应的那些歌曲，或者相应的动画，或者相应的影像，你才可以这样。好吧，所以物质实相模版，他设计的信念情绪思想行为，而这个被设计出来的信念情绪思想行为，就组成了这个物质世界，当然也包括你。每个人根据自己不同的信念，开始体验不同的物质实相。你为什么你体验的物质实相和我体验的不一样，我们同样都是人，为什么对同一件事情有的人是开心，有的人是悲伤呢？就是因为我们的信念不一样。
好吧，所以说它是第一阶段为了支持幻象成真，而设计的创造物。
然后后面说那个为了让人性游戏第一阶段运行，所有真相都多少必须受到扭曲。
它这个所有真相都必须受到扭曲，是因为所有的学问都是在三维空间探索的，都不是般若智慧，都是在三维空间探索的。你比如心理学，它研究的是一个人，她的情绪她的思想她的行为，它研究的你看，它已经研究到就是假我的信念情绪思想行为，可是它不知道这个信念情绪思想行为来自于哪里。它认为这个人是活的有机体，然后它就研究这个人的情绪这种规律，然后呢，思想的规律，行为的规律，可能给你归纳成人格，九型人格。但是呢，他研究的还是幻象，在这个幻想当中隐藏着真相，因为真相无处不在，但因为他研究的是幻象，使得这个真相，好像就被扭曲了。他不是真正的实相。
这就是如果按照杰德老师的说法就是，因为你在宇宙主导论中，运作吗，你研究的东西一定都是幻象。但是宇宙主导论只是意识主导论的一个错误的理解，它其实还是在意识主导论中，所以你会接触到一些真相。因为我们都活在意识主导论中。宇宙主导论，只是对意识主导论的一个错误理解而已，或者说只是意识主导论的一个子集而已，一个大的集合，里面包含了一个小的子集，所以呢，你还是能接触到真相的。
所以他说潜意识呀，是对能量场，大我和意识真相的曲解。
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ok，大家清楚了吧，所以你看，这就是问的这个问题，谈论的潜意识是什么？是信念。那潜意识为什么具有巨大的力量呢？沙因老师没说，那现在我跟你说到这，你应该清楚了吧，潜意识为什么具有巨大的力量？因为他是信念呀，信念是什么？信念是这个物质实相，你体验的一个根本，这是一个信念系统的世界，你相信什么你就经验什么，而你相信这个有时候是你意识不到的。你在骨子里你就相信了，你意识不到的，所以它具备巨大的力量，他是你整个人生的一个蓝图啊，它当然力量无比巨大。所以为什么让你置换信念，而不是让你去修改信念呢。必须把信念连根拔掉，就是具备无上正等正觉，就是最终是要从宇宙主导论，变为意识主导论，这就是你要最终要达到的一个信念啊，其实就是无信念啦。到那个地方就是无我，无信念。
所以潜意识具有巨大的力量，你也清楚了吧，因为潜意识就是信念，而这个世界是一个信念系统的世界。
我们来看下一个问题，就是
问: 你说你在第二阶段，活在响应模式中，你跟随大我的带领，没有小算盘、要求、目标或成果的运用寻宝工具，那么需要和欲求该怎么办？在第二阶段可以主动地创造事物吗？我们可以在什么时候这样做？
好，我们来看沙因老师的回答，他说
你的问题源自于第一阶段的这个信念必须主动显化并创造个人现实，那第二阶段没有规则和公式可言，为了用你想要的方式进行人性游戏，你创造你想要的一切，我说过我还有漫长的旅程要走，我不知道第二阶段，最后会带领我到哪里。更不知道第二阶段会带领别人到哪里，关于这方面我有一个理论跟大家分享，在第二阶段，臆测并没有多大价值，但是你会发现，臆测是有价值的，所以我跟你分享这个理论，刚开始时，第二阶段就和运用寻宝工具有关，你要收回许多力量，要瓦解许多模式，要体验并享受许多洋溢和赞赏感谢，主动创造事物并不在你所要做的事情的清单上。就像你在第一阶段读医学院时，起初你忙于学习人体，并没有想如何动手术或治疗病患。然而我的理论是，随着你深入第二阶段，主动创造事物开始变成可能。我的理论是，到那个时候，不同人会做出不同的选择，有些人会决定主动创造幻象，有些人则继续让幻象自然呈现，以获得惊喜。以我在第12章和大家分享的故事为例，或许有一天早上醒来，决定我真的想有导演电影的体验，那么我的大我就可能创造那个体验，让它随着时间流逝，出现在我的全息图中，让我可以从这个创造物中获得纯然的喜悦。身为人格面具，我不会事先知道所有细节，因为这样的话还有何乐趣可言。大我总会创造模式，提供能量，让幻象出现在我的全息图中，让我进行人性游戏。另一个可能性是，或许我不会决定自己去导演电影，但是每天早上醒来看着全息图中出现的事，对我来说就是一个惊喜。在我写这本书时，我就生活在这种惊喜模式中，而且我发现这种惊喜总是让我非常快乐，当我继续洋溢，我可能还会继续这样的生活，也可能有其他发展，事实上如果你仔细审视我刚才说的这两个例子，其实决定创造某件事，和任其自然发展以获得惊喜，两者之间并没有重大差别。
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好了我们来看这个问题，他说在第二阶段，生活在响应模式中，跟随大我的带领，没有要求，小算盘，目标，那么欲求和需要，怎么办？第二阶段可以主动创造事物吗？我们什么时候可以这样做？他其实问的问题就是什么呢？就是沙因老师一直讲要活在响应模式当中，1分1秒地过生活，包括我们讲课的时候也在说:你呢，放下目标计划和行动，好，这是一种第二阶段我们都一直在讲的生活方式嘛，就是放下你的目标计划和行动，1分1秒地过生活，活在响应模式当中。
那好了，那这个问题，包括我们很多家人会想的问题，那我的需要怎么办，我的欲求，我们用一个词就是我的渴望怎么办，我的渴望怎么办？然后还有就是我可以主动创造吗？
好了，我们来看沙因老师的回答，他说，第一阶段的信念——必须主动显化与创造个人现实，第二阶段没有任何规则和公式可言，这个主动显化，指的是目标计划行动啊，这个地方跟你说清楚。就是第一阶段，我们很多人都是依赖于目标计划行动，你根本就不重视内心的感觉，你定下这个目标，你自己只是觉得我想要。好了，就就比如说它是你的渴望吧，你说我今年我想收入100万，好了，或者你说我我一定要追上这样一个女孩，就这个女孩，哇塞，就是我的，然后呢我一定要追上她，我一定要追求她。这不是你的渴望嘛，我们可以把它叫做目标。
然后呢，第一阶段会教你什么？你不是要赚100万吗，你不是要追求这个女孩吗，那你得有计划呀，你这100万怎么得到？你今年要挣100万，你总不能坐在家里天天等着吧，你要追求这个女孩，你总不能天天也是坐在家里等着吧，你总得有一个计划，你要怎么做，你第一步要怎么做，第二步要怎么做，第三步要怎么做，你把它定下来之后，你要行动啊，根据这个计划去行动。你一步一步的根据这个计划去走。走的时候可能你也遭遇了很多挫折，但是你会告诉自己，有志者事竟成，破釜沉舟，百二秦关终属楚，苦心人天不负，卧薪尝胆，三千越甲可吞吴，你开始给自己各种各样的打气嘛。就是吃得苦中苦方为人上人，等等等等你给自己各种各样的激励，好再去努力。有可能，你成功了，有可能你失败了。但是成功不代表你一定会幸福，失败不代表一定不是你的最佳利益呀。
这是第一阶段的目标计划行动，我们说是不要用这种方式去创造你的人生。
然后，沙因老师说第二阶段没有规则和公式可言。为了用你想要的方式进行人性游戏，你创造你想要的一切。第二阶段还有很长的路要走，刚开始你就像是医学院的学生，你只是学习，就是做功课，你并没有实际进行手术，所以呢，他说第二阶段分为两个阶段。
第二阶段又分为两个阶段啊。
第一，是功课阶段。
第二，是游戏阶段。
这是对第二阶段又做了个划分，第一阶段和第二阶段，在第二阶段又做了个划分，第一，是功课阶段，拓展阶段。第二，是游戏阶段，显化阶段。
好，这是沙因老师的解释啊，ok，我们在跟大家做一个更深入的解释。
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ok，我们说，需要和欲求怎么办？就是我用一个词把它概括起来，就是渴望怎么办？你的渴望怎么办？其实我们已经都说过了，你的渴望，每一个渴望都会实现。请听清楚啊，你的每一个渴望都会实现，你每时每刻都在散发渴望，每时每刻，ok，你的真我，也就是那一股宇宙的洪流，它会接手。就是因为你的渴望，我们昨天也讲了，因为你的每一个渴望，宇宙都已经接管了，每个渴望都会实现，听清了吗，每一个啊，没有一个会例外的。那OK，你散发的每一个渴望都会实现，所以你根本不用去压抑你的渴望，根本不用去压抑，即使在第二阶段，第二阶段不是没有渴望啊，第二阶段是有的，只是你不在用目标计划行动了。跟第一阶段的渴望没有什么区别，第一阶段比如说你渴望今年赚100万，你渴望追求上那个女孩，在第二阶段，你彻底解脱了，并不代表说你今年不渴望100万了，你今年不渴望追求上那个女孩了，你还是渴望，没变，渴望没变。好吧，只是你的智慧变了，你具备般若智慧，这就是杰德说的:觉醒之前，你是活在兔子洞里面，你是干嘛呢，你是活在梦里面。觉醒之后呢，你到兔子洞外边转了一圈，你发现没地方可去，你又回到这个兔子洞了，只不过这个时候，你是清醒梦，觉醒梦。你这个时候还在兔子洞里玩这个游戏，但是已经不一样了，已经不一样了，这就是一个重大的差别，就是你还在玩我们所谓的人性游戏，还在玩，还在玩赚钱游戏、情感游戏、健康游戏，你还在玩今年要赚100万，然后呢，想追求那个女孩，还在玩这个游戏。但是，你已经不是做梦的状态，你是清醒梦的状态了，梦中觉醒了，好比说你原来在电影院里看电影，然后你看着银幕上一幕幕的影像，有一天你突然发现:原来影像中的你，和看电影的你都是你，这就是觉醒了。
好吧，那这个时候跟大家说清楚，不是你的渴望没有了，依然在渴望。那渴望怎么创造呢？我们说了你的每一个渴望都被创造，只不过在第一阶段的时候你不知道，你不知道显化的99%来自于无形力量，你不知道，你认为显化百分之百靠你自己。所以你目标计划行动，你不知道你的感觉是你和真我一直在连接的一个管道，你不知道。所以当你在追求这个女孩的时候，你肯遭遇了拒绝，遭遇了挫折，你可能也很难过，你可能也很伤心，可能也很自卑，甚至说开始埋怨，开始觉得这个女孩挺可恶的，但是呢你不在乎自己这种感觉，你依然让自己舔一舔伤口，再告诉自己吃得苦中苦方为人上人，或者心里有那种想法，先追到手再说，好你让我现在吃了这么多苦，将来结婚之后我要变本加厉地还给你。有没有这种心态的，有啊，越是得不到越是我非要把你追到手不可，追到手之后，好了，生里做成熟饭，以后你看着办吧。也就是说种种的这种心态，你知道吗，但是你不在乎，这种内心的肮脏，内心的垃圾你不在乎。ok，就是你不会处理情绪啊，就是你活在这种无明梦当中，ok，你在用一种的方式在创造。
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那第二阶段呢？第二阶段，我们只做一个事情，就是从逆流来到顺流。我们只做一个事情，从逆流来到顺流就可以了。你不是有渴望嘛，就是想追求这个女孩嘛，你不是想今年赚100万吗，ok，这是你的渴望把它释放出去，释放出去然后放下控制，转身，来到顺流。
就这么简单，你任何的渴望，释放出去，宇宙全部接手了，就是你的真我、神、造物主全部接管了，接管之后你要放下控制。放下控制是干嘛呢？从逆流来倒顺流。然后顺其自然，随缘但不攀缘。缘到，你们就在一起，或者说，你想去约她的时候，你想追她的时候，你紧张吗，你自卑吗，你害怕吗，你恐惧吗，害怕被拒绝，害怕丢面子等等，好，如果是，在你追求她之前，先疗愈清理吧。先疗愈清理，让自己把这种恐惧焦虑或者这种担心，给它疗愈清理干净。疗愈清理干净之后，这是心自在了，第二步，你要做行自在。什么意思？我想追求这个女孩，我刚开始我是焦虑压力紧张，现在我疗愈清理干净了，我和平了，好，问:每个当下，在我力所能及的范围之内，我做什么最开心，去做。而不是说，好，我已经疗愈清理干净了，我要再去追求她，你一想这个你又开始紧张了，你好容易把自己疗愈清理干净了，结果你又说不行我还是要约她，一想到约她又开始紧张，不行，又开始疗愈清理，这时候不要这样了，这时候就问自己现在做什么最开心，啊，突然想散步，好，散步去，突然想逛街，好，逛街去，突然想喝咖啡，好，喝咖啡去。说不定在散步的时候你就偶遇她了，偶遇她之后你发现很自然的，你们俩就说话了，根本不用人介绍，你们就认识了，哇塞，而且聊得很开心，这就是宇宙的顺流。
那OK，也可能不是他，也可能在散步的时候偶遇了另外一个人，另外一个女孩，你突然发现原来我更喜欢的是这个女孩，明白吗，宇宙知道谁是你的最佳利益，这就是心自在行自在，所以你做的事情变了，你不是强迫努力坚持意志力，而是随顺，而是顺流而下，顺漂。
心自在行自在，就是从逆流来到顺流，顺流而下。好吧，所以你的每个渴望都会实现，但是不要把渴望变成执着，比如说你想挣100万，你想追求这个女孩，这是你渴望丰盛，渴望美好的情感，你渴望的是财富和情感，不代表你渴望的一定是这个人，这个人，你说我一定和这个女孩有爱情，有可能就是妄想和执着，所以放下它，只是让自己来到顺流，就可以了。宇宙会给到你了，你的渴望一定会满足你。如果是这个女孩，ok，欢迎，如果不是这个女孩，ok，你可能会更开心，你才发现原来自己觉得那个女孩好得不得了，现在才发现，现在认识的这个女孩才是最棒的。其实最棒的，就是最适合你的。你才发现原来跟她在一起更开心。
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好吧，所以呢，第二阶段的第一部分就是拓展，就是在医学院收回力量，在医学院学医，没有动手术，他这个阶段的比喻，就是你要从逆流转身来到顺流的这个时间，这个过程。好吧，那医学院一但毕业了，你动手术了，他这个比喻就是你已经转身来到顺流了，你开始做心自在和行自在，这样的事情了，就是每个当下都是自在的。
好，我们再来看后面，他说
随着你进入第二阶段，主动创造事物会变成可能，我的理论是到那个时候，不同的人会做出不同的选择，有些人决定主动创造幻象，有些则继续让幻象呈现以获得惊喜。
其实是一个，沙因老师在后面也解释了，我们先把它这个说完，我们再来解释一下。
他说比如你想有导演电影的体验，ok，那么可能大我就会为你创造这个体验，让他出现在你的全息图中，或者你没有想过要去创造导演的体验，直到有一天醒来发现你突然成为导演了。这不是沙因老师说的吗，你看他说的意思就是说，你的主动创造是什么，有一天你想导演电影了，然后大我给你安排了各种剧情，让你开始了，这是主动创造啊。第二种呢，你没有想过导演电影，有一天起来你突然导演电影了，这个是被动创造，响应模式啊。然后沙因老师说，如果你仔细审视这两个例子呀，其实，决定创造某件事，和任其发展以获得惊喜，并没有重大差别。是的，并没有重大差别，其实是一个意思。
就按他说的这个故事，比如说如果你有导演电影的想法，这是一种渴望，你有一种渴望，你想导演电影。好，有一天你真的成为一个电影导演了，主动创造了嘛，但这个主动创造还是怎么做的呢？还是心自在行自在，我想导演电影，这个渴望释放出去，然后放下你的控制，顺其自然，顺流而下。顺流而下就是心自在行自在，你只要自在就是顺流而下。
好，这是一种，那第二种呢，你并没有导演电影的这种渴望，但有一天你突然一早醒来成了个电影导演了，你导演了一部很棒的片子，但你的做法是什么，你的做法，还是心自在行自在。还是每个当下，自己心自不自在，行自不自在，最后呢，踏着宇宙的节拍，宇宙给了你一个神秘的礼物，有可能啊。但这两个没有本质的区别。你说哎，不对啊，你不是说我所有的渴望都能实现吗？是的，你所有的渴望都能实现，但这个地方请听清楚，有时候你的渴望你自己都不清楚。明白吗，很重要啊，你的渴望你自己都不清楚，有时候你渴望，比如我说我做直销，我做直销我做了四年最后失败了，你知道为什么我做直销吗？我曾经也讲了，我其实我并不享受直销的那个过程。那个约人啊，讲产品啊，就是这种过程我不享受，但是我享受两个，第一个呢，是直销的结果，就是它如果做成之后，时间自由财务自由，就不用上班吗，不用上班，好像不用去照顾自己的生意，生意还很不错，当然我指的是做的很好的，做的不好那也不行，做的不好的也得天天忙业绩，但是呢我就觉得这存在一种可能性，有一种人生活的方式就是好像天天不用干活，然后钱大把大把的来，哎，我觉得这个挺好，这是我渴望的一种。第二个呢，我渴望它舞台上的那一种感觉。直销的培训，确实有一些领导人他是很连接的，任何一个人获得成就，都是连接导致的，不论在哪个行业，在直销行业一样的，他是很连接的，他在台上面那个就不是他了，现在心想生不是心想生，按照杰德的说法，杰德不是杰德，只是有一个无形的存在，穿上了杰德的衣服，就这个臭皮囊嘛，所以我也很多次说，我在讲课的时候我就不是我了，就是心想生借用了我的身体，借用了我的皮囊，然後来跟大家讲课。是这样的，在直销舞台上那个真正的做得非常好的，容光焕发，激情，兴奋亢奋的那种，ok，他那个时候已经不是他了，他是神在做了。所以我就很喜欢很向往这种。哇塞，我要是在舞台上能够这样去讲课，该多好。所以呢，我当时做直销我就出于这两个目的，过程对我来说很艰难，但是我就告诉我自己吃得苦中苦方为人上人，就是用那个话来激励自己，最后也没激励成，还是失败了。
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但你看，其实我的渴望是什么？我的渴望，是那种无拘无束的生活方式，我背后真正的渴望是无拘无束的生活方式，最后真正的渴望，可能是传道授业。可能是这个，但是我当时不知道呀，我认为我的渴望就是直销的那个结果，那你看看我这个渴望是真正的渴望吗？不是啊，但如果我执着于它呢？执着于一定是来自于直销这种渴望，ok，那我可能就得不到今天的结果，这就是我得到今天的结果是因为我后来我释放了渴望，我放下了控制，我顺流而下了，就是我开始顺漂啦，有一天，真我就为我显化了。显化了什么？其实你看我内在的渴望是无拘无束，不用坐班，不用打卡，时间自由，财务自由，心灵自由，各方面自由，我现在实现了，我那种渴望就是我想传道受业解惑，我现在也实现了，而且我发现原来这个是我最兴奋的，比在直销舞台上讲更兴奋，为什么我突然觉得那个讲的还是假我的多，现在讲的是佛陀讲的东西。哇塞你说我这个兴奋度得高到什么顶点。
所以给大家讲这个什么意思？就是你认为的渴望，有时候不是你背后真正的渴望，所以这就是为什么释放他，然后交给宇宙。同样的，你认为你导演电影，我要做个电影导演，这个电影导演干嘛呢，可能诉说一种情怀，比如像吴京了，它给战狼二，一种爱国情怀，然后影响更多的人，等等，可能你有这种梦想，你觉得可能你是想一种爱国情怀，或者说影响更多的人，所以你想导演电影，但事实上背后真相不一定是。可能你只是去鉴赏古玩，就能把你导演电影所渴望的那种渴望，更完整更好的给表达出来，那么有一天可能你的真我就不会让你导演电影，你在释放渴望，然后放下控制，然后顺流而下的时候，你发现你没有变成电影导演，你变成个古玩鉴赏家，但是你发现，哇塞原来成为古玩鉴赏家把我导演电影的那种背后的渴望全部满足了。
好吧，所以呢，这就是说你的渴望有时候你自己不知道，所以为什么说你不要去执着于他，不要执着于说我一定要实现我这个渴望，没实现一定有问题。没实现，不是一定有问题，而是你所认识到的渴望，未必是你真正的渴望。所以你看沙因老师说，导演电影这是一种渴望，可能会出现在全息图中，还有一种就是没有这种渴望，突然成为电影导演，这两个其实没有什么差别。因为最终的做法都是什么，都是你心自在行自在，而且都是不执着于那份渴望，就算你有导演电影的渴望了，也不执着。
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其实，主动创造某件事，和任其发展以获得惊喜，两者没有重大的差别。因为在做法上，你都是，第一，感觉不好，疗愈清理，第二，让自己踏上喜悦之道。行自在和心自在，你都是从逆流来到了顺流。
好吧，我们来看下一个问题，
问: 我还不了解为什么我该去聚焦赞赏某个不真实的东西，这件事我还是搞不懂。
答: 你审视此事时，你不清楚什么？
问: 既然全息图中一切都不是真的，我不懂为什么我该注意或者提供赞赏感谢。
答: 你喜欢电影吗？
问: 喜欢。
答: 你在银幕上看到的电影是真的吗？
问: 就某种程度来说是真的。
答: 电影是真的吗，如果电影中有人被刺伤，他们真的被刺伤吗？
问: 没有。
答: 好的，你会赞赏感谢制片人，导演，演员，工作人员，动画制作师，特效人员，以及所有相关人士为制作电影所付出的时间和精力吗？
问: 当然会。
答: 只要你把同样的想法应用到你的生活里，你是导演，制片人，动画制作师，特效人员和电影明星，你创造男女演员，工作人员，场景，特效，一切都是你的创造物。你在意识中制作了整部影片，然后自己融入其中，而不是坐在影院里观赏，你说服自己那是真的，但其实一切只是镜花水月，你进入那个境界。如果你赞赏和感谢让电影成真的幕后人员，你就能轻而易举地赞赏和感谢自己让全息图看似真实的辛苦杰作，更何况相较而言这项工程要难得多。
好，这个问题，他前前后后他问题的就是说为什么要赞赏和感谢全息图呢？既然一切不是真的。
沙因老师说ok，电影中的也不是真的，你为什么要感谢工作人员呢，就是导演和演员，他们使电影成真嘛。那么同样的你的现实生活也是这样的，你是自己电影的导演制片人，特效人员，电影明星等等，你制作了这部影片，你不只是观看，你还跳入其中，你既是演员又是观众，哎，然后你还玩得很开心，那么你不应该赞赏与感谢吗？
这个我们在前面已经详细说过了，再简单说一下吧，这是什么呢？就是这个全息图啊，就是整个宇宙啊，你看我们还从九层意识这个地方来讲，我们从灵魂吧，那你赞赏感谢的至少至少赞赏感谢的要灵魂这个程度，你不用感谢超灵，你不用感谢造物主，至少你要感谢你的个体灵，也就是灵魂。因为为什么呢？当灵魂想要体验物质实相的时候，灵魂先把自己做了一个分化，灵魂就是你死之后，就是你死了之后那个你，我们每个人都有灵魂嘛，ok，灵魂会把自己先做一个分化，这个分化就变成了你的真我。你的真我，它是一种灵魂的代表，但它不是全部的灵魂，它是灵魂的一部分。但是呢，这个真我呢，他有自己的世界，他活在自己的空间，就像你这个假我，你看你这个假我，就是你这个肉身，你这个假我你不是活在长宽高这个三维空间，还有就是一个方向流经的这个时间吗，就是三维空间和一维时间，你不就活在这里面吗？
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ok，你的真我它同样活在他自己的领域，他有自己的体验，这个是，灵魂把自己分化之后的第一部分。分化之后的第一部分他有自己的王国，他有自己的体验，那对他来说，它是没有长宽高这个空间的，他是遍布与各个地方，一瞬间，想在哪就在哪。然后呢，他的时间是多维的，什么意思呢？它能同时看到过去现在未来，但是你不行，你不行。打个比方，比如说你的真我他就像举个电影胶片的人，他的目光可以一扫从第一张扫到第100张，如果第一张是开始，第100张是结束的话，所以它能同时看到这个胶片的，就是如果你在这个胶片第50张，你只能看到第50张胶片的内容，就是假我呀，你在胶片中的你，你看不到49张也看不到51张，就是你你活在一维时间里面，你看不到过去的也看不到未来，但是真我它是手举胶片的人，他能目光一扫100张全部尽收眼底。所以这就是你和他的不同。那灵魂呢，我们说他想把自己，就是体验这个物质世界，他把自己分化成了真我，真我之后呢，他把自己的另一部分分化成了假我，就是现在你在听课的这个你，就是有这个身高体重相貌的这个你，在这个物质世界进行体验的这个你。真我假我都是你，真我和假我那加到一起就是灵魂。所以真我是灵魂的一部分，假我也是灵魂的一部分，OK，那真我干了个什么事呢，？真我是无形世界的，在真我和假我之间，我们说，九层意识中还有第五层叫物质实相模板，也就是生命蓝图，人生剧本。那物质实相模板他是干嘛的，就是真我在物质实相模板写下假我的蓝图。就是真我在这个物质实相模板中规划假我的蓝图。就好比说真我是个电脑程序员，在这边设计程序，设计完程序之后，假我就出现在电脑显示器上，在他设计好的程序里面去过自己的人生。就是这么个模式。
那Ok，那你说说你该感谢谁。你说你生命中的所有的人事物都来自于哪？你的真我就是你的一切，你看到的这些都是什么，都是真我给你写的，都是真我给你投射的。真我又给你在物质实相模板当中去设计了整个这个游戏场，比如地球为什么长这个样，为什么有蓝天白云，为什么一天自转24小时，1年公转365天，这是在物质实相模板里设定的，那么ok，你要不要感恩呢？你要不要感恩这个导演呢，这个导演不就是真我吗，这个制片呢，不还是真我吗，这个动画特效师，不还是真我吗，这个电影明星，不就是你还有真我，他写的或者他投射的所有的人，所以你对所有的这些人不应该感恩吗？这就是沙因老师说的这个意思。
好吧，所以感恩一切吧，当你感恩一切的时候，你就和真我连接了。感恩实相，所以为什么说赞赏感谢这个工具很重要啊。
心想生108 106 疑难解答
因为这个我们在前面已经说过好几次了，这个不再解释了，我们来看下面这个问题。
问:你曾经针对以前的事应用流程吗？可以把运用流程处理孩提时代的事儿吗？
答: 有，或许不是你说的方式。我再次强调，你没有必要自己去找彩蛋，收回力量，你不必回想过去，挑出看似引发你痛苦的事，并运用流畅，不适感自然出现时你才运动流程。换句话说，大我会带领你找到彩蛋，并为你打开彩蛋。当然在你这么做时，你深入到与过去有关的不适感中，所有彩蛋都是你在成长过程中创造并赋予能量的，不过呢，我可以告诉你，以我的经验来看，当我运用流程时，我很少意识到这个不适感是跟过去某个事件相关，我只是让自己融入这股不适感，并未想到它是什么，从哪里来等诸如此类的事。用那种方式分析，回到过去找出引发痛苦的核心，并有意识解决他们，是第一阶段的创造物和把戏。你没有必要知道彩蛋在哪里，除非你知道自己这样做能支持你以你想要的方式进行人性游戏，然后你可以给自己一个洞见，让自己能够察觉，或让自己恍然大悟。你的体验或许和我的不一样。
好了，我们来看，就是针对孩提时代的事情，用流程，或针对以往的事情。然后沙因说没必要啊，你不必回想过去，然后挑出引发你痛苦的事。不适感自然出现时才运用流程，就是大我会带领你找到流程嘛。
这个我们在前面有一个类似的问题也回答过了，就是没有必要主动去深挖信念，等待，等待不适感出现，然后自然而然的去运用流程。所以不用去回想孩提时代的事情，或者回想过去的事情，然后挑出其中的痛苦去用流程。
好吧这个我们之前解释过了，这个地方不再解释了。
那他后面说的，那当他运用流程时，他很少意识到这个不适感跟过去某件事或经验相关，只是让自己融入这个不适感，并未意识到他是什么从哪里来。
心想生108 106 疑难解答
他说，分析并回到过去找到痛苦的核心，并有意识地解决他们，是第一阶段的把戏。
这个地方是这样，沙因老师说，他意识到不适感的时候，他并没有去分析这个不适感来自于哪里。他只是去体验它就可以了，我们在讲疗愈清理就是灵性炼金的时候跟大家也说过，你如果感觉不好，你可以闭上眼睛，第一步，让自己回到身体，感觉哪个地方不舒服，比如胸口堵不堵，腹部堵不堵，或者其他地方有什么反应，有反应没反应，都是完美的，好吧。第二步呢，就是这个地方了，就是不要控制你的思想。你的思想可以来来去去，就是说刚开始引发你不适感的可能只是你跟你老公之间的一个争论，让你感觉不好，你可能仅仅一分钟之后你的思绪就飘到了工作中的一件不开心的事情，可能又过了一分钟你的思绪飘到了十年前，又过了一分钟你的思绪飘到了未来，恐惧未来啊，等等，反正你的思绪，就是说像放电影一样。这个时候不要管他，不要管他，你只是融入这个不适感，这个不适感可能会叠加，从你和老公的争论，叠加上，你和同事纠纷，又叠加上，十年前让你受伤的一件事情，又叠加上你对未来的恐惧。本来是一个彩蛋，变成了五个彩蛋，本来是要瓦解一个模式，可能变成了瓦解五个模式，没关系，一股脑地融入它，体验它，不用去分析它，这个是哪个，这个是哪个，不用分析。
好吧，这就是疗愈清理。
好，我来看最后一个问题，他说
既然你把这套方法称为从金钱游戏中彻底解脱，但其实他不只跟金钱有关，是吗？而是和整个人生有关不是吗？
答: 正是如此。巨大的绽放和洋溢会以你所知的金钱形式来到，不过聪明如你，这套方法不只跟金钱有关，金钱只是洋溢这个形式的切入点，整个洋溢会扩展到你的整个人生。
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哇，最后一个问题，非常棒啊，就是这个方法称为从金钱游戏中彻底解脱，但是它好像不止跟金钱有关，而是跟整个人生有关。是的，沙因老师给了一个肯定的答复，金钱，只是个切入点，他会扩展到你的整个人生。
这就是为什么我们说你个情感问题也可以做功课，你的健康问题也可以做功课，你的人际关系也可以做功课，你的子女教育问题也可以做功课，虽然这本书它写的是钱，方便之门，因为毕竟要通过一个法门把你带入嘛，方便之门，因为他最终给了这个流程，给了这个方法，除了赞赏感谢是专门针对钱的，就是你花钱的时候，要越花越有。除了这个之外，其他的，你疗愈清理用流程，难道只是收回和钱有关的那样一个模式，那样一个限制性的力量吗，不是啊，你是在收所有的力量。响应模式，只是响应金钱的模式吗？不是，你是响应你生命中方方面面的，就像我刚才举的例子，如果你看到一个女孩想追求她呢，这不是跟钱不是没关系吗。
好吧，所以家人们，这个地方跟大家做一个总结。
你做功课，那现在我把它叫观照般若。如果你按照观照般若的做法来做的话，ok，解决你人生财富问题，情感问题，健康问题，人际关系问题，亲子教育问题，人生方方面面的问题，也就是度一切苦厄。
所以呢，认真做功课吧，认真做功课，所有的问题一起解决，自在人生。
好了，我的朋友，我们的旅程即将到达终点，你已经几乎收到所有的图片，整个景象在你眼前，你可以清楚看见他，现在你必须做决定，当你准备好考虑我所谓的邀请时，请继续阅读第15章。
就是最后一章邀请，那么当然，我也一直在邀请大家。其实如果说你来听自在人生，然后你说，还没有活出来，我还要去复训的话，ok你也是给了自己一个邀请，就是让自己活出来，让自己境界般若，自在人生。
好，我们今天的解读，就到这里了，第14章就都解读完了，从下一堂课开始进入第15章。第15章，就比较简单了。第15章，我估计最多一个月吧，就是说最多一月份过去，我们你值得更好的生活第一册就解读完了。
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