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你决定隐喻还是隐喻决定你？

思维影响你语言的同时，你的语言也在影响你的思维。达尔文的优胜劣汰自然竞争法则深入人心，以致人们都是以丛林来形容社会，不相信在你输我赢的零和游戏之外还有共赢的合作关系。　　

其实人类能发展至今，光靠竞争是达不到的，必然还得学会合作。达尔文的发现引发了一系列有关竞争的隐喻，而这一系列隐喻又加强了人们的这种观念。

想要打破这个循环，就得从打破隐喻开始。社会不一定是斗兽场，非要你死我活；其也是交响乐团，需要各自配合才能演奏出最美的乐章。　　

　我们把正在与之争论的人看作是对手。我们攻击他的立场，捍卫自己的立场，失去和赢得阵地，计划并使用策略。　　

　尽管在争论中没有肉搏，却有唇枪舌剑。争论的结构——攻击、防守、反攻等反映了这一点。因此，从某种意义上讲，“争论是战争”成了我们这种文化中赖以生存的一个隐喻，这个隐喻建构了我们在争论中的行为。

试着想象存在这么一种文化，在这种文化中，争论不再被看作战争，没有人赢或输，攻击或防御、赢得或输掉也没有任何意义。想象一下有这么一种文化，争论被看作是一种舞蹈，参与者就是舞蹈演员，其目的是以平衡愉悦的方式来进行表演。（第2页，第一章，我们赖以生存的概念）

Fake it till you make it

肢体语言也类似于隐喻。不仅仅只有你开心时还会微笑，微笑这个动作反过来也会真的让你开心。

更理解却更局限

换个隐喻，换个视角。

隐喻能让我们能更快，更深刻的理解我们不了解的事物。但总是习惯性用一种隐喻，甚至无意识的使用以致认为这就是该事物的本质时，就会忽略该事物的其他面。

隐喻的系统性使我们能通过彼概念来理解此概念的一个方面（比如以战争来理解争论），但这一系统性也必然会隐藏此概念的其他方面。在让我们聚焦于某一概念的某一方面（比如，争论的战斗性）时，该隐喻概念也会阻止我们注意概念中与该隐喻不一致的其他方面。（第7页，第三章，隐喻系统性：凸显和隐藏）

调换方向，增添新鲜。

人们习惯性用具体事物来比喻抽象事物，借此来更好的理解抽象事物。也正因为如此，当你用抽象比喻具体时，就如鹤立鸡群，让人眼前一亮。如下面这个：红胭脂在牙齿上染的红痕（具象）—— 谋杀案线索（抽象）

沈太太的嘴唇涂的红胭脂给唾沫带进了嘴，把暗黄崎岖的牙齿染道红痕，血淋淋的像侦探小说里的谋杀案的线索。《围城》