《撒下》第10篇“与王同座席”

《撒下》第10篇

“与王同座席......”~

选读经文：撒下9：7-8大卫说：“你不要惧怕，我必因你父亲约拿单的缘故施恩与你，将你祖父扫罗的一切田地都归还你，你也可以常与我同席吃饭。”米非波设又叩拜说：“仆人算什么？不过如死狗一般，竟蒙王这样眷顾！”

大纲：

1、活出神信实的性情

      ——大卫信守誓约（9：1-12）

2、活出神慈爱的性情

      ——恩待米非波设（9：13）

《撒下》第10篇“与王同座席”

1、活出神信实的性情

      ——大卫信守誓约（9：1-12）

大卫曾与约拿单立约，恩待他和他的家。（撒上20：14－15）这个誓约有耶和华为证（撒上20：42），他也曾许诺扫罗不剪除他的后裔（撒上24：21－22），虽然扫罗和约拿单已经阵亡，但是与大卫的盟约并未终止。大卫有充分的理由，可以忘掉与约拿单的盟约，因两人既年轻又太过理想化，有谁会对年少的誓言认真呢？扫罗残酷无情，追杀大卫，有谁会乐意向扫罗的子孙表示敬重和善意呢？大卫治国领军，忙的不可开交，哪个国王有时间去管这种芝麻小事呢？但大卫看重盟约，信守誓言，善待扫罗家的人，即使无人对履行诺言进行监督，大卫与约拿单之间的坚贞友谊，没有随着时间与地位的改变而变化，并且他主动的去找寻扫罗的后人说：“扫罗家还有剩下的人没有？我要因约拿单的缘故向他施恩。”

基督徒当信守自己的诺言吗？诗15：4“他眼中藐视匪类，却尊重那敬畏耶和华的人。他发了誓，虽然自己吃亏，也不更改。”119：106“你公义的典章，我曾起誓遵守，我必按誓而行。”起誓立约容易，守约者能有几个？尤其在危机四伏之时，不是你死就是我亡之际，仍能守约的人真是难得。圣经吩咐我们：人若许了愿或起了誓“就不可食言。”（民30：2）“许愿不还，不如不许。”（传5：4-5）有时爱的承诺是在春暖花开时立的，却要在阴云密布的生活中兑现。切记：神是信实的，是守约施慈爱的神！

《撒下》第10篇“与王同座席”

2、活出神慈爱的性情

      ——恩待米非波设（9：13）

照古时改朝换代的例俗，灭绝前王的后裔，免留祸患，是最正常的事，但大卫在得意得势的时候，还记得以前的恩惠和约定，这是高贵的品性和行动，因大卫有神慈爱的性情。

米非波设因故致残是“瘸腿的”（3节），大卫没有计较他的外表。

“于是大卫王打发人去，接他过来”（5节）。大卫立即行动，真心要恩待人。

“你不要惧怕”（7节）。大卫用慈爱的话安慰米非波设。

“将你祖父扫罗的一切田地都归还你，你也可以常与我同席吃饭”（7节）大卫用实际的行动来表达他的爱，但愿我们也有这样的爱，常用恩慈待人，即使对方是不值得爱的人。

“凡住在洗巴家里的人，都作米非波设的仆人”（9-15节）。大卫又将扫罗的旧部下洗巴归还米非波设，使他有人可供差使。

在这段有关米非波设的经文中，有四次提到“同席吃饭”（撒下9：7、10、11、13），大卫完全可以给米非波设养老金，包吃包住，无需陪伴，但他选择了以爱心以耐心与米非波设同席吃饭，使这个应该生活在贫民窟的人犹如尊贵的王子。因为王看的不是他的“腿”，而是他的“脸”，那正是约拿单少年时的脸。王把食物给他，同他谈话，仿佛又跟所爱的约拿单相聚在一起，有非常的喜乐。我们蒙恩成为神家的人，是藉着基督耶稣，从与神为敌，到与神相和，神不看我们的“脚瘸”，而是看我们所披戴的“基督”。我们是在基督里蒙爱，享受神的丰富。我们并没有作什么来换得神的恩典，米非波设的心情，已不再是惧怕，而是感恩喜乐，神的儿女也当如此生活在神的面光中。

《撒下》第10篇“与王同座席”