浮生取义

  零零散散读了半个月，总算是尘埃落定，看完了这本书。刚读的时候是因为有趣，之后是好奇，再然后，是一种反思。甚至于，最后应该是，拖延着看最后一部分。觉得似乎需要一些时间，待到觉得自己足够懂得的时候。才终于翻开最后几页。

  个人印象深刻的首先是书中的核心部分――自杀。自杀似乎并不算太陌生的事情，不仅是传闻中的谁谁谁跳楼自杀了，也可能刚好就有你熟悉或者亲密的人。将之延伸到更为宽广的范畴，我们每个人或许都曾有过自杀的想法。曾有一个比较熟悉的朋友，个性还算开朗，某一天突然对我说，自己曾无数次想象过自杀。她说，并不是因为什么大灾大难，不过是人生道路中，当你有那么一些执念，或许是对真相，或许是对未来的想象，却在不断思索中发现自己永远生活在泥沼中的绝望罢了。于是我开始思索，我呢？有想过自杀吗？这答案有点儿教我惊奇，事实上，我觉得我似乎还算得上乐观积极嘛，怎么会想不开？但在我的回忆中，我却是无数次有过想从楼上一跃而下的冲动，甚至是，就在我上一秒还在闲扯之际。为什么呢？我只能说是因为难以承受的痛苦罢了。我这么一个一路走来都还算顺风顺水的家伙，没有大病大灾的家伙，何以产生如此深刻的痛苦？我想，那大概是因为，有些人的对于痛苦的感知力远远超脱你的想象。在那段日子里，我会因为被说了那么一句，一直思索再思索，懊悔愤怒恐惧，如潮水一般涌来，夹杂着无力的虚无的乐观与自我安慰。没办法解脱，也没办法拯救。但是当时并不会马上想到自杀，而是说，在不断地积累之下，我开始怀疑我的坚持。我梦寐以求希望进入最高学府，却发现即便如此又怎样？我还是一直会痛苦下去。会有新的压力，会有新的竞争。如此压抑而饱受折磨的人生呵。既然生活就是无望的令人窒息的痛苦，为何我们还要继续？我是无神论者，我相信死后即代表一切的结束，就这样结束一切，何尝不可？这种想要自杀的愿望或许可以称其为压力，而最好玩的却是，这并不是我最想要自杀的时刻。我最想要自杀的时刻，早到我也许还在小学（之前几乎没有记忆），我甚至忘记了为什么，只记得很漆黑的夜晚一样的颜色，痛苦到不能自已，像是整个人都被攥住了，无法动弹。我却从未真正去自杀过，有时看到锋利的刀片，会有割腕的遐想，还会在手腕上摩挲。但是，又因为很可笑的原因选择放弃――割腕和跳楼都太痛了。我可没办法断定哪一种会更痛，所以就此不了了之。

  扯了一大堆自己的生活经验，不过是丰富对于自杀的感觉的认识。事实上，书中探索的关于自杀的理由，却是相当结构化和生活化的。或是因为亲密关系，又或者是因为权力游戏的斗争。泛泛来说，是围绕着过日子和面子展开的中国人对生命理解的图景。在中国农村中受了委屈赌气自杀的例子比比皆是，我理解却困惑。尽管我无数次想过自杀，可我从未因为委屈而想要自杀。我一般会想着狠狠报复回去，却绝对不会牺牲自己的性命。又或者说，周围的所谓道德伦理，只会激起我反抗的动力，只会令我厌倦，却不会让我绝望。这或许是因为这本书的自杀案例都是乡村里的故事，人情制成的网太密。而我，似乎更加关注我自身，就好像书中提及的周流一般，只会因为自己潦倒而自我毁灭。而在现在的时期里，我的未遂的自杀更像是个人对于生命的思索，更加个人，也因为物质的富足。

  自杀率的异常才被看做值得关注的事情，但是何种自杀率能被看做是正常？死去和自杀是两种概念，对于自杀的普通人，挣扎在其中的普通人，我们究竟能怎么办？活着就比死去更好吗、未必，但是，对现实始终又眷念啊，还有那么多美好而丰富的东西，怎么不能为之努力呢？

  这里的自杀，更像是一种宣泄口，一下子打开了，便引起群体的模仿。在生活的某些方面，我们是不是要保持沉默？还是说，我们无法对抗其中存在的社会变迁带来的价值变迁？