【读经悟道】无为而治在管理中的三种境界---《道德经》第三十七章

【读经悟道】无为而治在管理中的三种境界---《道德经》第三十七章

（原文）道常无为而无不为。侯王若能守之，万物将自化。化而欲作，吾将镇之以无名之朴。镇之以无名之朴，夫将不欲。不欲以静，天下将自定。

【读经悟道】老子说：“道常无为而无不为”。无为，许多人理解为一种消极思想，其实仔细想想，无为是一种至高境界。

【读经悟道】无为而治在管理中的三种境界---《道德经》第三十七章

无为的第一重境界，是一种策略，以退为进，以慢为快，以不变应万变。心态决定命运。保持客观冷静的态度，故意退后一步，保持合理的距离，处理问题时才能更超然，独立判断，统筹考虑，拥有更多选择。

一个管理者，在遇到棘手的问题时，保持无为而治的心态，学会放权，先让当事人去处理，相信下属的能力，既锻炼了下属，也给人留下用人不疑的民主形象，同时，也是给自己留有余地，一旦问题没有解决好，自己再出手时会更从容。

在生活中，遇事退一步考虑，换位思考，先处理情绪，再处理事情，先肯定对方的合理要求，求得认同和理解，再有针对性提出解决方案，对方也会变得冷静，问题会更好处理。

所以，无为的第一重境界是心态平和。

【读经悟道】无为而治在管理中的三种境界---《道德经》第三十七章

无为的第二重境界是有所为有所不为，善于取舍。作为一个管理者，不必事事躬亲，胡子眉毛一把抓，而是有所取舍，只抓住20%的核心目标，只盯住20%关键岗位的关键人员，其余80%的日常管理工作放手让下属去做，员工各司其职，公司有条不紊。既提升了管理效率，又使领导有时间考虑更关键的问题，找准公司的发展方向，发掘新的利润增长点。

所以，无为而治，是善为，是不胡为，保持定力，是一种善于取舍的智慧境界。

【读经悟道】无为而治在管理中的三种境界---《道德经》第三十七章

无为的第三重境界是一种信念，一种发展理念。以制度管人，以文化聚人，以凝聚力提升竞争力。

管理者用制度完善管理，以制度定岗定人，以制度约束人激励人，从而，人人都学会自我管理，人人都承担责任，人人都有方向。也就是老子说的“万物将自化”。

管理管的是人心，理的是制度。管理者从制度层面考虑问题时，许多问题已经迎刃而解了。管理者解放了，真正实现了无为而治，合不合规流程中有多个环节把关，出现问题马上可以找到症结。

无为而治，是尊重规律，善用规则，是顺其自然，是分工合作，是一种科学管理。

领导者关心的是人生观、价值观、世界观，关注的是软实力的提升，管理者的境界提升了，员工的境界也提升了，公司进入良性循环发展，内生动力增强，无为而无不为也。

尊重人，相信人，人心向背，是一种信念的坚守。

【读经悟道】无为而治在管理中的三种境界---《道德经》第三十七章

无为，是一种心态，是一种取舍，是一种信念，是一种至高境界。