谷雨,趁时光美好,出去走走吧

2023-04-18  本文已影响0人  水雨而

阳光三月,莺飞草长,这个季节里,我们迎来今年的第六个节气--谷雨,雨生百谷为谷雨。

谷雨是春天里的最后一个节气,它的到来意味着寒潮天气基本结束。这个时候,越冬作物返青拔节需要雨水,已然是暮春残时。下个节气即是立夏。春去夏将至,谷雨,暮春的最后节气。

我们似乎可以闻到初夏的那种习习的暖风。在北方桃李花开,杨柳堆烟,黄莺娇啼,正是春暖花开,早莺飞出,夏燕筑巢。

围墙之上的迎春花已经凋谢,樱花飞舞之后,这是我们最爱的香味。蔷薇花爬满了花架,每到一处,看到的五颜六色,闻到清新的馨香。如果此时,你还未走出家门,或许你将失去在盛春里的花儿,谷雨随着时光渐行渐远,真切感受自然時光变换之美。

谷雨,意为雨生百谷,到此时,春季接近尾声,这个季节里,柳絮飞落,杜鹃夜啼,牡丹吐蕊,樱桃红熟,要是你还没来得及去欣赏这春天里的百花,那么现在赶紧出去走一走。

谷雨三候:一候,萍始生,梅雨过,萍风起。雨水滋润着世间的万物,水面上的浮萍开始疯长。谷雨到来,萍水方得相逢。在乡间田野,水面浮萍随处可见。青青的浮萍遇水则活,生命力非常旺盛。后来我们才知道,那水上的浮萍亦柔弱,是最不耐寒、霜的。若水面开始出现浮萍,那倒春寒这一类的降温便不会再发生。在文人的笔下,“风起于青萍之末”。浮萍的飘摇不定,正像是人生的漂泊无常。浮萍责是一种药,从水面捞起来,放在太阳下晒干,制作成夏季清热的良方。在小时候的乡间,浮萍更是无需投入便能现成的家畜饲料,成为点缀生活里的一部分,农人对浮萍的情感较之文人,更是有过之而无不及的。

二候,鸣鸠拂其羽。每一个清晨,树林里各种鸟儿,欢歌燕舞。此时,鸠开始求偶,便日日鸣叫,也是为了自己显貌美,又忙着整理丰厚的羽毛。古人在忙于农事之时,还在调侃着鸟雀的“招摇”,是以乐活的态度对待人生与万物。千百年来,古人讲究天人合一,常常将将物候与农事紧密联系在一起。物候不现,便是农事不利,国则不治。鸠种类繁多,此物候鸟责多被认为是布谷鸟。乡间春季插秧之时,布谷鸟便在四野鸣叫。“布谷~布谷~”的叫声,又似“家家撒谷”,为农人提供稼穑农事的啼鸣。

三候,戴胜降于桑。桑树上开始见到戴胜鸟。桑葚成熟后,由于果实累累,像瓜熟蒂落,一颗颗饱满圆润,吸引各种鸟儿光临,如果没有被吃了,就会掉落到地面,,红了一地。戴胜,又名鸡冠鸟。当戴胜开始飞落在桑树上,蚕宝宝即将出生。而养蚕,便是江南的农人们的又一件大事。辛勤的蚕农们预备蚕宝宝即将出生,喂食的桑叶也得准备妥当,用勤劳的双手,顺应自然规律,丰富自己生活,让内心充盈饱满、生活安居乐业。

一百五日寒食雨,二十四番花信风。古人将花开时节吹过的风“花信风”从小寒节气到谷雨节气,共有“二十四番花信风”,对应着二十四种花卉。

谷雨的花信风是:一候牡丹,二候荼蘼,三候楝花。

谷雨花信风一候牡丹。谷雨前后是牡丹花开的时段,因此,牡丹花也被称为谷雨花。“谷雨三朝看牡丹”。古时习俗,凡有花之处,皆有士女游观,也有在夜间垂幕悬灯,宴饮赏花的,号曰“花会”。清顾禄《清嘉录》曰:“神祠别馆筑商人,谷雨看花局一新。不信相逢无国色,锦棚只护玉楼春。”

谷雨花信风二候荼蘼。有谚语“清明断雪,谷雨断霜”,寒意已去,酷暑未至,是一年最舒适的時光了。此时,荼蘼花枝梢茂密,花繁香浓,荼蘼是春季最后盛放的花,当它开放的时候就意味着春天的结束。

谷雨花信风三候楝花。楝花,始于暮春,收梢于初夏。楝花是江南二十四番花信风之尾,楝花谢尽,花信风止,便是绿肥红瘦的夏天了。絮柳漫飞白似雪,落花抚地黛如泥。当春季将尽,春花将暮,便是点点翠绿遮住红花白花。走来公园街角,寻寻觅觅之中,常恨春归无觅处,却思姹紫牡丹,一如你初长成时的模样。

谷雨喝谷雨茶,在爱茶之人眼里,都会赞明前茶、雨前茶。谷雨时节,茶农们忙碌起来,菜高山之上的谷雨茶,也是收获满满的一绝。采茶季节:“清明太早,立夏太迟,谷雨前后,其时适中。”恰逢时令气候,天地之间造就了茶。经过茶人们的采摘、烘炒、干燥,又去了生叶中的苦涩,成就了茶。滋养着千百年来,人们对自然对自己的理解,在不屈不饶与天地抗争中,寻求自己与天地万物共生共存的和谐关系,这也就是天人合一的思想吧!

上一篇下一篇

猜你喜欢

热点阅读