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认识到轮回苦,不容易

2018-10-15  本文已影响1人  小小小念佛人

      三界火灾,众苦煎熬。娑婆世界的苦难天天都能看到,大苦小苦,可是众生麻痹了,他不觉得苦,他看见别人痛苦,他还觉得好玩。

      现在的搞笑电影,都是以什么为基础,都是以别人的痛苦为笑点,你说我们可怜不可怜,阿赖耶识整天都是些恶慧,久而久之成为习气,待到受报,自己还不知道为什么,都是过去随喜恶事,我们看到的怨天尤人就是这么来的,只有忏悔。

      这个世界到处都是痛苦和迷惘,我们众生都是不知出离,也不知怎么出离。正是因为有苦,南阎浮提洲才有佛法,其它几个洲太快乐了,他们就算遇到佛法也不会考虑脱离轮回。苦是好事情,要把苦视为至宝,没有苦,就不会厌离娑婆,欣求极乐。

        我们小时候都看过西游记。我们最喜欢的就是孙悟空。可是今天人他喜欢的是悟空蛮横的一面,都想做“齐天大圣”。这么下去,齐天大圣也救不了你,悟空是面镜子,他告诉我们,只有改过自新,给自己戴上紧箍咒,才能成佛。

认识到轮回苦,不容易

      不愿意带紧箍咒的人,他成不了佛,为什么?他觉得自己厉害,总想与天斗,与人斗,其实最该降伏的是自己。

        今天的人,很傲慢,很不恭敬神明。西游记里面的玉皇大帝,就是我们这个世界的大梵天,大梵天很仁慈,修十善业的顶峰。悟空想大闹天宫,这就是无理取闹,梵天王不和他计较,要活抓他,但是小看了他,结果只能请佛祖来,所以人外有人,天外有天,不要搞对立,那个对立其实是自己的“魔”。

          人都是喜欢逞一时之能,苦加身的时候又怨天尤人,不是苍天无眼,而是实在是自己太愚痴,太坏了。天天和神明对着干,天不下雨去骂天,收成不好去骂地,谁救的了他?

          我们刚开始,都是悟空。自己管不住自己,才有了轮回。但是悟空与我们不一样的地方,就在于他有出离心,他怕死。经历了这么多痛苦,他想超出三界,于是就去菩提老祖那求道。他看到了人都是“花天酒地”、“追名逐利”,永无满足快乐之日。他说了句话“人还不如猴”。

        可不就是这样,我们是不是还不如猴?西游记里面有很多妖魔鬼怪,这些妖怪都想修炼成人,他们也在不停地修行。我们人得到了人身,就是用来搞乱七八糟的事,真是惭愧。

          不要盲目崇拜“孙大圣”,就如阿育王一样,你没他的福报和善根一下就压在五指山下出不来的。为什么他们能够悬崖勒马,回头是岸,因为他们清楚认识到自己的过失,厌离娑婆,欣求极乐。

安养国

      要好好体会苦,不苦不感同身受,不苦不愿意出离。不看到娑婆世界的苦,怎么能发出菩提心,去怜悯众生?不感同身受是没法理解的。如果自己都快乐地不知东南西北了,又怎么回去怜悯别人?

      今天的人就是太快乐了,快乐到麻木,快乐到颠倒。越来越像“大圣”了。最难认识到的,是自己是轮回中的凡夫,随业流转,自己堕在娑婆。人得有一种“心累”的感觉,起厌离心,不想搞五欲六尘,渴望极乐的清净与平和,勉励念佛,不贪恋。

      还是精力旺盛,整天一有空赶紧去找乐子,这么好的时间不用来修行,用念佛的清凉自在去“放自己一马”,人真是可怜,他永远都不想歇歇,整天就是工作,整天就是家宅子女,乐没求到,越来越苦。

如此勤苦为了谁?一入轮回互恩怨

      真得把这些事放下,没啥用,个人因果个人受,谁也替不了,荣华富贵一场空。人有时候得有一种“堕落感”,看着佛菩萨再想想自己,身不净,心也不净,怎么装饰自己也没用。非得到了极乐世界才能做主,才能“任运而为”,现在自己还在火灾之中,痛苦之中,一不小心,就堕落三途,难有出期。

        得学会拒绝一些没用的琐事,不要把自己恒顺地分不清东南西北了,一心西方净土中,九品莲花为父母。

        不懂得苦,就得不到乐,都不知道自己在“苦”之中,又怎么会欣求“极乐”?

        需知娑婆世界是众苦煎熬,需知极乐世界都是乐。求不得苦,爱别离苦,憎怨会苦。我们看,人贪生怕死,怕的应该是“以苦为乐”,都这么苦,还不知欣求极乐,可怜可悲。

        人想长生不老,这是妄想颠倒。就这精血之身,污秽不堪,还想长生不老,多享受点,多赚点钱,这不是自己给自己找苦吗?下等人有劳苦,上等人有意苦,用“大苦”换“小乐”就是我们的日常生活。喜欢一个东西,就像今天一些奇葩的事,用“肾”换“苹果”。为了一时的淫欲,就堕胎,用钳子夹碎婴儿,这么残忍,还觉得自己很不错。

不邪淫,不堕胎

        白骨精也只是吃“唐僧肉”,我们连小孩子都这么残忍,天理何在?人性何在?自己不就在娑婆中?

        一说起苦他不相信,他逃避,解决问题才是关键,逃避就是“不敢面对苦”,不相信圣贤忠言苦口。

        发愿求生极乐世界,真是“超出三界外,不在五行中”的好事,光宗耀祖。九品莲花为父母,不退菩萨为伴侣,要深切,要至诚,要回向。就这一句佛号,就西方净土,西方极乐世界的大门很窄,窄就窄在众生都不愿意去,觉得轮回挺好玩。玩着玩着就把自己玩到堕落三途。

        西方极乐世界的大门很宽,是为一切众生准备的,但是又挺窄,窄就窄在,愿意脱离轮回的少,“弃母而逃”。自己给舍弃了,不是佛菩萨不渡不慈悲,而是众生他实在是不愿意接受。

        娑婆世界的事,你可以随缘,不攀缘。但是极乐净土,必须要至诚而向往,才能挤进这个大门,做佛菩萨的左膀右臂,与诸上善人聚会一处,因为无始劫以来,我们太不重视“十方如来,怜念众生”了。都是“随缘耍耍”,和佛菩萨交朋友,这什么时候才能脱了轮回?必须要至诚心切,万缘放下,就阿弥陀佛重要,其它都是小事。

忆佛念佛,当来必定见佛,去佛不远

        生死事大,一念不来,呜呼哀哉。百千万劫难遭遇,生到极乐世界,永远都是圣洁的莲花与诸上善人为伴,去他方世界渡众生都是任运而为,永不堕三途,永离苦难,昼夜六时,出和雅音,不怕去不了,就怕你不愿意去,谁发愿,谁就能去。不要瞧不起念佛,谁傲慢谁就脱离不了轮回,越谦卑越好。

        不怕不渡众生,就怕你成不了佛。修净土之人,要彻底把名闻利养放下,让我做什么“齐天大圣”、“梵天”、“帝王”我们都不能做,要厌恶,唯有极乐世界做菩萨,才算是没白来,这辈子才算圆满。苦转为乐事,娑婆世界事,都是小事。生到极乐世界,就能不违安养入娑婆,再渡众生。就是轻松的事,我们现在,就是轮回之凡夫,需鞭策自己一把。

       

       

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