西晋开国名臣羊祜自述奇特的前世经历

西晋名臣羊祜，字叔子，泰山人（今山东新泰），死后追赠为太傅，他的名声在华夏大地首屈一指。小羊祜五岁时，曾经让他的奶妈给他找以前玩耍的指环。奶妈说：“你本来没有指环，上哪儿找啊？”小羊祜说：“以前我在东墙边玩耍，把它落在桑树洞里了。”奶妈说：“那你自己去找吧。”小羊祜说：“现在的家不是我以前的家，我不知道以前住的房子在哪儿。”

后来有一天，羊祜出门玩耍。他四处看了看，突然径直往东走，奶妈看到后紧跟着他。他走进一户姓李的人家，进去后走到东墙边，在一棵桑树里真的找出来一个小指环。李家主人看到后惊讶地说：“我的儿子过去有个指环，他特别喜欢玩它。孩子七岁时突然生病死了，死后就不知道这个指环放哪儿了。这个指环是我死去的儿子的，你怎么能拿走呢？”小羊祜拿着这个指环就跑，李氏追上去问怎么回事。奶妈就把小羊祜以前说的话讲出来。李氏听了又悲又喜，就求羊祜，希望羊祜还当她的儿子。后来经过邻里乡亲解劝，李氏才断了这个念头。

羊祜长大后经常头痛，医生想给他治一治。羊祜说，我生下来第三天的时候，头冲着北边的门，感觉风吹着头顶很不舒服，心里很担心，但是苦于不能说话。病根很久了，治不好了。

羊祜后来官拜荆州都督，坐镇襄阳。他特别护持供养钱物给武当寺，远远超过其他寺院精舍。有人问他为什么特别偏爱武当寺，他不回答。后来有一次因为忏悔叙说因果的机会，他才告诉大家真相。原来他前世为人时，造作了种种罪业，因为建造了这个武当寺的功德，罪业才得到消除，所以这一生对武当寺护持供养的心特别深重。（白话译自《法苑珠林》）

附【《法苑珠林》原文】：晋羊太傅祜。字叔子。泰山人也。西晋名臣声冠区夏。年五岁时。尝令乳母取先所弄指环。乳母曰。汝本无此。于何取耶。祜曰。昔于东垣边弄之。落桑树中。乳母曰。汝可自觅。祐曰。此非先宅。儿不知处。后因出门游望。遥而东行。乳母随之。至李氏家。乃入至东垣，树中探得小环。李家惊异曰。吾子昔有此环常爱弄之。七岁暴亡。亡后不知环处。此亡儿之物也。云何持去。祜持环走。李氏逐问之。乳母既说祜言。李氏悲喜遂欲求祜还为其儿。里中解喻。然后得止。祜年长常患头风。医欲攻治。祜曰。吾生三日时头首北户。觉风吹顶意甚患之。但不能语耳。病源既久不可治也。祜后为荆州都督镇襄阳。经给武当寺殊余精舍。或问其故。祜默然。后因忏悔叙说因果。乃曰。前身承有诸罪。赖造此寺故获申济。所以使供养之情偏殷勤重也。

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羊祜（221年－278年12月27日），字叔子。泰山郡南城县（今山东新泰）人。魏晋时期著名战略家、政治家和文学家。

出身泰山羊氏，博学能文，清廉正直，娶夏侯霸之女为妻。曾拒绝曹爽和司马昭的多次征辟，后为朝廷公车征拜。司马昭建五等爵制时，以功封为钜平子，与荀勖共掌机密。晋代魏后，司马炎有吞吴之心，乃命羊祜坐镇襄阳，都督荆州诸军事。在之后的十年里，羊祜屯田兴学，以德怀柔，深得军民之心；一方面缮甲训卒，广为戎备，做好了伐吴的军事和物质准备，并在吴将陆抗去世后上表奏请伐吴，却遭到众大臣的反对。

咸宁四年（278年），羊祜抱病回洛阳，于同年十一月病故，在临终前举荐杜预自代。死后获赠侍中、太傅，谥号“成”。