《道德经》第二章|美之为美,天下皆知
2022-06-17 本文已影响0人
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01
刚刚好,我们正处在天下皆知美之为美。不止天下皆知,更是天下皆求,但凡一点点美一点点善就泪目了,前方高能了,感天动地,保持队形装裱上墙上热搜。
大美小美都是美,为小美感动就不对吗,当然不是。
郝蕾在一次访谈里说,
别跟我提炸裂式演技,那是表演系大二的基本功。如果一个演员,动辄需要动用炸裂式演技,需要用演精神病、疯子来证明自己的演技,那是很初级的。
02
演疯子演的夸张到位,当然是好的演技,但如果以此夸张就叫“炸裂”,就是问题,演夸张的疯子和演植物人都只是表演的基本功,谈不上炸裂,才是郝蕾对“炸裂“的鄙夷。
之所以对稍微好一点的表演就”前方高能“,因为烂表演实在是太多,稍微好一点的表演,就”炸裂“。而这样的表演,不过是表演的基本功。
有无相生,难易相成,长短相形,高下相倾,音声相和,前后相随。
美是一个比较级,丑的太司空见惯,一点点美自然就美的不得了。回眸的秋香在挖鼻孔的如花中间,尤其的漂亮。
目之所及,我们能在身边找到的真善美,太稀缺了。
斯恶已。
03
如果有一天,对美的,善的,习以为常,仅仅因为美本身而不是比较,如果。
道德经 第二章
天下皆知美之为美,斯恶已;
皆知善之为善,斯不善已。
故有无相生,难易相成,长短相形,高下相倾,音声相和,前后相随。
是以圣人处无为之事,行不言之教,万物作焉而不辞。
生而不有,为而不恃,功成而弗居。夫唯弗居,是以不去。
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