《道德经》扎记

4 道盅,而用之又弗盈也

2019-03-16  本文已影响0人  李娟Connie

道盅,而用之又弗盈也。渊呵,似万物之宗。挫其锐,解其纷,和其光,同其尘。湛呵似或存,吾不知其谁之子也,象帝之先。

释义:

盅,器虚也。

盈,满器也。

渊,深远。

湛:没也。没,无也。

经解:

#道盅,而用之又弗盈也。渊呵,似万物之宗。#

王弼注:冲而用之,用乃不能穷。满以造实,实来则溢。故冲而用之又复不盈,其为无穷亦已极矣。……不亦渊兮似万物之宗乎。

#挫其锐,解其纷,和其光,同其尘。湛呵似或存,吾不知其谁之子也,象帝之先。#

王弼注:锐挫而无损,纷解而不劳,和光而不污其体,同尘而不渝其真,不亦湛兮似或存乎?

苏辙云:道虽常存,终莫得而名之,然亦不可谓无也,故曰此岂帝之先耶?帝先矣,而又先于帝,则莫或先之者矣。

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