武志红《心理学》笔记（六）-书写怎样的自传

不要单单满足于听别人的故事，

不要单单满足于知道发生在别人身上的事情。

展开你自己的神话，

让每个人都明白这句话的意义：我们，打开了你。

武志红《心理学》笔记（六）-书写怎样的自传

今天写命运的最后一个章节，在这之前，我们先复习一下，前面的三个章节。

第一章节：自我实现的预言，这一章的核心内容是，我们一直被我们的潜意识所困。想改变就要主动去慢慢体验深深埋在内心深处的潜意识。

第二章节：权威期待的力量，我的期待，你的期待，我和你的期待。最终体验到链接的深情。

第三章节：打赢自己的内在比赛，就要做到，放松而又专注，身心合一。但是这种状态不是每个人都能达到的，所以还有一个方法就是，在竞争中完全展开自己的人性。

为啥要说前三节，因为前面所有的一切，都在书写我们的自传。

我们不停的给自己制定各种目标，受到各种挫折，打击，鼓励，期待，满足，等等等等这些所有的体验，都是在给我们写自传。可以说，人生就是不断的在体验。

武志红《心理学》笔记（六）-书写怎样的自传

轮回，是为了疗愈。

心理学家弗洛伊德很早就发现了这一点。1920年，他发表了一篇名叫《超越快乐原则》的文章，提出了“强迫性重复”的概念。他发现，孩子会把他最喜欢的玩具从小床里扔出去，再哭闹着把玩具要回来，不断地重复这个过程。

弗洛伊德认为，在这个过程里，孩子是把玩具当成了妈妈的替代品，他们不断扔掉这个玩具再重新得到，其实是在不断地重复体验妈妈时不时会离开自己所带来的创伤。

这些重复体验是有价值的，这也正是“强迫性重复”的意义。

因为妈妈时不时的离开，这个行为是妈妈在主导，是孩子不能控制的，而孩子在扔玩具的时候，是孩子在主导。他们用这种方式，好像能把不受控制的创伤，变成了自己能部分控制的创伤似的。

武志红《心理学》笔记（六）-书写怎样的自传

其实，我们成年人也有类似的行为，与其在一个关系里被甩，不如主动去甩掉别人，这样可以就保护自己的自恋了。

第二，不断地体验这个创伤，可能会让我们对创伤的耐受度提高。

第三，在新的轮回里，会产生新的可能性，能去疗愈这份旧的创伤。

伤口是光进入你内心的地方。

武志红《心理学》笔记（六）-书写怎样的自传

如果在一个地方跌倒，再也不从这个地方跌倒，几乎是不可能做到的。

其实，“强迫性重复”的不仅是创伤和痛苦，任何一种重要情感也都会被重复。这就可以导出一个简单的道理：我们多数人的人生，就是不断地重复同样的事情。

所以！

如果你得到了幸福，你就重复幸福；

如果你学会了信任，你就重复信任；

如果你得到了痛苦，你就复制痛苦；

如果你学会了敌意，你就重复敌意；

……

这就是命运！

那么，你想得到一个什么样的命运呢？你又在重复着什么样的命运呢？