武志红《心理学》笔记(六)-书写怎样的自传
不要单单满足于听别人的故事,
不要单单满足于知道发生在别人身上的事情。
展开你自己的神话,
让每个人都明白这句话的意义:我们,打开了你。
武志红《心理学》笔记(六)-书写怎样的自传今天写命运的最后一个章节,在这之前,我们先复习一下,前面的三个章节。
第一章节:自我实现的预言,这一章的核心内容是,我们一直被我们的潜意识所困。想改变就要主动去慢慢体验深深埋在内心深处的潜意识。
第二章节:权威期待的力量,我的期待,你的期待,我和你的期待。最终体验到链接的深情。
第三章节:打赢自己的内在比赛,就要做到,放松而又专注,身心合一。但是这种状态不是每个人都能达到的,所以还有一个方法就是,在竞争中完全展开自己的人性。
为啥要说前三节,因为前面所有的一切,都在书写我们的自传。
我们不停的给自己制定各种目标,受到各种挫折,打击,鼓励,期待,满足,等等等等这些所有的体验,都是在给我们写自传。可以说,人生就是不断的在体验。
武志红《心理学》笔记(六)-书写怎样的自传轮回,是为了疗愈。
心理学家弗洛伊德很早就发现了这一点。1920年,他发表了一篇名叫《超越快乐原则》的文章,提出了“强迫性重复”的概念。他发现,孩子会把他最喜欢的玩具从小床里扔出去,再哭闹着把玩具要回来,不断地重复这个过程。
弗洛伊德认为,在这个过程里,孩子是把玩具当成了妈妈的替代品,他们不断扔掉这个玩具再重新得到,其实是在不断地重复体验妈妈时不时会离开自己所带来的创伤。
这些重复体验是有价值的,这也正是“强迫性重复”的意义。
因为妈妈时不时的离开,这个行为是妈妈在主导,是孩子不能控制的,而孩子在扔玩具的时候,是孩子在主导。他们用这种方式,好像能把不受控制的创伤,变成了自己能部分控制的创伤似的。
武志红《心理学》笔记(六)-书写怎样的自传其实,我们成年人也有类似的行为,与其在一个关系里被甩,不如主动去甩掉别人,这样可以就保护自己的自恋了。
第二,不断地体验这个创伤,可能会让我们对创伤的耐受度提高。
第三,在新的轮回里,会产生新的可能性,能去疗愈这份旧的创伤。
伤口是光进入你内心的地方。
武志红《心理学》笔记(六)-书写怎样的自传如果在一个地方跌倒,再也不从这个地方跌倒,几乎是不可能做到的。
其实,“强迫性重复”的不仅是创伤和痛苦,任何一种重要情感也都会被重复。这就可以导出一个简单的道理:我们多数人的人生,就是不断地重复同样的事情。
所以!
如果你得到了幸福,你就重复幸福;
如果你学会了信任,你就重复信任;
如果你得到了痛苦,你就复制痛苦;
如果你学会了敌意,你就重复敌意;
……
这就是命运!
那么,你想得到一个什么样的命运呢?你又在重复着什么样的命运呢?